莫犯邪淫！一人邪淫，连累全家！
俗话说：欲贵，先戒淫；欲富，先布施；欲寿，先放生！
“万恶淫为首”欲望之中，淫欲，是最重的罪孽！
一人邪淫，全家遭殃！子女邪淫，父母身体不好，多灾多难；长辈邪淫，折损阴德，连累子孙；与最亲的人，共业影响最近最大！他日即使是从地狱轮回出来，还是要到畜生道、饿鬼道继续受罪。
俗话说：色字头上一把刀！
万恶淫为首，淫欲是最重的罪孽
自身的福气经过邪淫的消损
灾难离你也就越来越近了！
无论是家庭、身体、事业，财运
都会浮现邪淫带来的罪孽！
何为邪淫？
一切不被道德和法律认可的【男女关系】
如：嫖娼，出轨，手淫，意淫，婚前性行为等等
都属于邪淫的范畴！
邪淫妄念，害人害己
一日不改，恶报连连
屡次不改，恶果缠身
皆有邪淫果报
邪淫的果报，除了会折损人的阴德，
还会使人运气变差、事事不顺，
家庭不和，妻离子散，婚姻破裂
恶疾缠身，无福无德，霉运连连
事业不顺，财运不通，妻离子散
更会折损子孙的福气，
最终会堕入三恶道，受无尽折磨和苦难！
淫邪如毒，害人不浅。人想富，先布施；人想贵，戒淫邪。如果过去犯了邪淫，现在就要想尽办法消除邪淫带来的罪孽，以免尝到不堪的恶果，要坚信，只要您下定决心，痛改前非，乐于布施，日行一善，则必然会转祸为福！
快速戒除邪淫的方法：
1.忏悔。真心真意的忏悔，并发愿不再犯。忏悔是洗刷罪业的殊胜法门，您让佛陀知道您的悔过之心，佛陀慈悲，定会助您消除业障，清除违缘！
2.持经念佛。佛的智慧之指引我们通向光明的一盏明灯，只要我们一心皈依我佛，虔诚念咒，便能斩断淫邪之根，法喜充盈，解脱苦海！
3.生活中多行善布施。您做善事，诸佛看著也为您欢喜，定会加持您重聚福德资粮，将您今生一帆风顺，处处逢凶化吉！
法布施，让更多人知道，千万千万不能犯邪淫！不然伤身又伤心，更是伤害家庭！
弟子XX忏悔发愿
恭敬三宝，远离邪淫，戒除邪淫
愿诸佛菩萨庇佑家人、亲友、自己
时来运转，福德双增，福泽子孙
积功累德，行善布施，富贵长寿
离苦得乐、清净身心，诸事顺利
感恩地藏菩萨加持
从此业障消除、违缘化解
我愿虔诚顶礼跪拜
随喜法布施，化解邪淫果报！
戒淫善书《寿康宝鉴》
俗话说：欲贵，先戒淫；欲富，先布施；欲寿，先放生！
“万恶淫为首”欲望之中，淫欲，是最重的罪孽！
一人邪淫，全家遭殃！子女邪淫，父母身体不好，多灾多难；长辈邪淫，折损阴德，连累子孙；与最亲的人，共业影响最近最大！他日即使是从地狱轮回出来，还是要到畜生道、饿鬼道继续受罪。
俗话说：色字头上一把刀！
万恶淫为首，淫欲是最重的罪孽
自身的福气经过邪淫的消损
灾难离你也就越来越近了！
无论是家庭、身体、事业，财运
都会浮现邪淫带来的罪孽！
何为邪淫？
一切不被道德和法律认可的【男女关系】
如：嫖娼，出轨，手淫，意淫，婚前性行为等等
都属于邪淫的范畴！
邪淫妄念，害人害己
一日不改，恶报连连
屡次不改，恶果缠身
皆有邪淫果报
邪淫的果报，除了会折损人的阴德，
还会使人运气变差、事事不顺，
家庭不和，妻离子散，婚姻破裂
恶疾缠身，无福无德，霉运连连
事业不顺，财运不通，妻离子散
更会折损子孙的福气，
最终会堕入三恶道，受无尽折磨和苦难！
淫邪如毒，害人不浅。人想富，先布施；人想贵，戒淫邪。如果过去犯了邪淫，现在就要想尽办法消除邪淫带来的罪孽，以免尝到不堪的恶果，要坚信，只要您下定决心，痛改前非，乐于布施，日行一善，则必然会转祸为福！
快速戒除邪淫的方法：
1.忏悔。真心真意的忏悔，并发愿不再犯。忏悔是洗刷罪业的殊胜法门，您让佛陀知道您的悔过之心，佛陀慈悲，定会助您消除业障，清除违缘！
2.持经念佛。佛的智慧之指引我们通向光明的一盏明灯，只要我们一心皈依我佛，虔诚念咒，便能斩断淫邪之根，法喜充盈，解脱苦海！
3.生活中多行善布施。您做善事，诸佛看著也为您欢喜，定会加持您重聚福德资粮，将您今生一帆风顺，处处逢凶化吉！
法布施，让更多人知道，千万千万不能犯邪淫！不然伤身又伤心，更是伤害家庭！
弟子XX忏悔发愿
恭敬三宝，远离邪淫，戒除邪淫
愿诸佛菩萨庇佑家人、亲友、自己
时来运转，福德双增，福泽子孙
积功累德，行善布施，富贵长寿
离苦得乐、清净身心，诸事顺利
感恩地藏菩萨加持
从此业障消除、违缘化解
我愿虔诚顶礼跪拜
随喜法布施，化解邪淫果报！
戒淫善书《寿康宝鉴》
恭贺农历四月初八，本师释迦牟尼佛圣诞日，浴佛节法会
农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日、浴佛节，作何善恶成千万倍。请大家行持吃素放生﹑供灯﹑念佛、诵经﹑献花﹑持咒、行善等善法，并发心念诵释迦牟尼佛本尊心咒：嗡 牟 尼 牟 尼 嘛 哈 牟 尼 耶 梭 哈。! 回向一切有情众生离苦得乐，早证菩提。祈愿世界和平安宁!祈愿家人，朋友平安吉祥!
释迦牟尼佛心咒：达雅塔 嗡 牟尼牟尼 玛哈牟纳耶 梭哈
视频《佛陀的一生》
“2024年5月15日：释迦牟尼佛圣诞日，作何善恶成千倍。释迦牟尼佛圣诞（汉传，农历四月初八）。
公元前623年，佛祖诞生于北印度，为净饭王之太子，刚出生便手指天地脚踩莲花，九龙吐水沐浴其身，故佛诞节多以香汤浴佛做法会，又称浴佛节，属于我国佛教一年之中最大的节日之一。信众会到寺院参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利、祈福等法事活动。
请大家持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经，诸恶莫作，众善奉行，精进修法，功德将无比殊胜，不可思议！愿在佛陀加持下，众生离苦得乐、究竟圆满，世界无有灾厄、清净和平！南无本师释迦牟尼佛！
”
浴佛的更高层次含义在于释迦牟尼佛的诞生为世间带来清凉的佛法，为迷失的众生找到一条解脱之道。因此，希望通过浴佛的形式来表达清净自身，灭除烦恼，去妄离执，承续佛法慧命，让佛光普照人间之意。衣物脏了可以用水洗清，但人心的污秽黑暗则要用佛的法水洗涤。故举行浴佛法会实际上是籍此来洗涤心灵。浴佛是提醒我们时刻保持清净的心。
浴佛的意义广大，缅怀佛陀，礼敬诸佛，洗涤内心的浊染。得到洁净、轻安，获得无上智慧和正等正觉。浴佛是籍外在的仪式寓意洗涤内在的尘垢，让自性显现，同证如来的清净法身。同时，还可通过浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。
《灌洗佛形像经》中载：“诸善男子善女人，于佛灭后当至心念佛无量功德之力，浴佛形像如佛在時，得福无量，不可称数。”但愿佛子的一念真诚，都能为未來植下无量福慧功德。
佛说浴佛功德经：我般涅槃后，能供养舍利。或造窣睹波，及以如来像。于彼像塔处，涂拭曼荼罗。以种种香华，散布于其上。以净妙香水，灌沐于像身。上味诸饮食，尽持以供养。赞叹如来德，无量难思议。方便智神通，速至于彼岸。获得金刚身，具三十二相。八十随形好，济度诸群生。
《浴佛功德经》有记载：“浴像法，诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施。”《浴佛功德经》又有记载，浴佛有以下的功德：现受富乐无病延年、于所愿求无不遂意、亲友眷屬悉皆安稳、长辞八难永出苦源、不受女身速成正觉。
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道，因此在佛诞日，我们举行浴佛法会，来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意，是以戒定为香，忍辱为水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐，借香花净水灌沐佛像，恭敬供养，祈增福慧，同时亦提醒自己外离身垢、内离心染，时时刻刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲与智能，时时以承续佛法慧命为业，让佛的慈光永照人间，这就是浴佛的真义。
浴佛节网络道场平台供灯祈愿，
农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，在这殊胜的日子里，为感念佛陀的恩德，阿弥陀佛微信公众平台共修道场发起的万盏供灯大共修“大家可以在家一起参加万人共修”，一起在慈悲的佛陀圣诞日，点亮心中智慧、慈悲的明灯。
在纷扰喧嚣的浮华世间，我们曾因无明而迷惘，找不到生命的究竟意义。在上下求索的人生途中，我们曾因黑暗而恐惧，看不见未来的前进方向。是佛陀的智慧法灯，为我们照亮了漫漫征程，为我们开启了生命宝藏，我们将向您献上一盏心灯，感恩您慈悲的度化和指引，并在您的面前虔诚祈愿：愿我们永远追随佛陀的脚步，更愿心中的智慧明灯永不熄灭。
供灯可以同时积累福报和智慧两种资粮，具备世间和出世间的殊胜利益。愿大家在佛前发心供盏灯，愿供灯功德圆满，望诸位佛子不要错过这个难得殊胜的共修机缘。参与大共修如一滴水融入大海，功德无量无边，特别是如此殊胜的日子，更加吉祥圆满。 https://t.cn/RxBsCFp
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释迦牟尼佛心咒：达雅塔 嗡 牟尼牟尼 玛哈牟纳耶 梭哈
视频《佛陀的一生》
“2024年5月15日：释迦牟尼佛圣诞日，作何善恶成千倍。释迦牟尼佛圣诞（汉传，农历四月初八）。
公元前623年，佛祖诞生于北印度，为净饭王之太子，刚出生便手指天地脚踩莲花，九龙吐水沐浴其身，故佛诞节多以香汤浴佛做法会，又称浴佛节，属于我国佛教一年之中最大的节日之一。信众会到寺院参与浴佛、献花、献果、供僧、供舍利、祈福等法事活动。
请大家持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经，诸恶莫作，众善奉行，精进修法，功德将无比殊胜，不可思议！愿在佛陀加持下，众生离苦得乐、究竟圆满，世界无有灾厄、清净和平！南无本师释迦牟尼佛！
”
浴佛的更高层次含义在于释迦牟尼佛的诞生为世间带来清凉的佛法，为迷失的众生找到一条解脱之道。因此，希望通过浴佛的形式来表达清净自身，灭除烦恼，去妄离执，承续佛法慧命，让佛光普照人间之意。衣物脏了可以用水洗清，但人心的污秽黑暗则要用佛的法水洗涤。故举行浴佛法会实际上是籍此来洗涤心灵。浴佛是提醒我们时刻保持清净的心。
浴佛的意义广大，缅怀佛陀，礼敬诸佛，洗涤内心的浊染。得到洁净、轻安，获得无上智慧和正等正觉。浴佛是籍外在的仪式寓意洗涤内在的尘垢，让自性显现，同证如来的清净法身。同时，还可通过浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。
《灌洗佛形像经》中载：“诸善男子善女人，于佛灭后当至心念佛无量功德之力，浴佛形像如佛在時，得福无量，不可称数。”但愿佛子的一念真诚，都能为未來植下无量福慧功德。
佛说浴佛功德经：我般涅槃后，能供养舍利。或造窣睹波，及以如来像。于彼像塔处，涂拭曼荼罗。以种种香华，散布于其上。以净妙香水，灌沐于像身。上味诸饮食，尽持以供养。赞叹如来德，无量难思议。方便智神通，速至于彼岸。获得金刚身，具三十二相。八十随形好，济度诸群生。
《浴佛功德经》有记载：“浴像法，诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施。”《浴佛功德经》又有记载，浴佛有以下的功德：现受富乐无病延年、于所愿求无不遂意、亲友眷屬悉皆安稳、长辞八难永出苦源、不受女身速成正觉。
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道，因此在佛诞日，我们举行浴佛法会，来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意，是以戒定为香，忍辱为水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐，借香花净水灌沐佛像，恭敬供养，祈增福慧，同时亦提醒自己外离身垢、内离心染，时时刻刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲与智能，时时以承续佛法慧命为业，让佛的慈光永照人间，这就是浴佛的真义。
浴佛节网络道场平台供灯祈愿，
农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，在这殊胜的日子里，为感念佛陀的恩德，阿弥陀佛微信公众平台共修道场发起的万盏供灯大共修“大家可以在家一起参加万人共修”，一起在慈悲的佛陀圣诞日，点亮心中智慧、慈悲的明灯。
在纷扰喧嚣的浮华世间，我们曾因无明而迷惘，找不到生命的究竟意义。在上下求索的人生途中，我们曾因黑暗而恐惧，看不见未来的前进方向。是佛陀的智慧法灯，为我们照亮了漫漫征程，为我们开启了生命宝藏，我们将向您献上一盏心灯，感恩您慈悲的度化和指引，并在您的面前虔诚祈愿：愿我们永远追随佛陀的脚步，更愿心中的智慧明灯永不熄灭。
供灯可以同时积累福报和智慧两种资粮，具备世间和出世间的殊胜利益。愿大家在佛前发心供盏灯，愿供灯功德圆满，望诸位佛子不要错过这个难得殊胜的共修机缘。参与大共修如一滴水融入大海，功德无量无边，特别是如此殊胜的日子，更加吉祥圆满。 https://t.cn/RxBsCFp
释迦牟尼佛的老师：燃灯古佛的来历
我们都知道释迦牟尼佛创立了佛教，是所有佛弟子的老师，在《金刚经》中，释迦牟尼佛告诉须菩提：“须菩提！若有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提者，然灯佛则不与我受记，汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我受记，作是言，汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”
燃灯佛是谁？他为什么要与释迦牟尼授记：“汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”
今天谈谈，释迦牟尼佛的老师——燃灯古佛，是何来历。
千古明灯：从宝髻如来授记
燃灯古佛是纵三世佛之一，又名“定光佛”“锭光佛”等，是过去庄严劫中出世的千佛之首。因其出生时，周围的一切如灯一样明亮，故名燃灯。
《过去现在因果经》卷一记载，
此佛“初生之日，四方皆明，日月珠火，不复为用。”
以有此奇特，故名为普光。《大智度论》卷九也有相同记载，“如燃灯佛生时，一切身边如灯故，名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”
关于燃灯佛的来历，据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载，过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子，名勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗，日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此即燃灯佛从宝髻佛授记的因缘。
佛陀之师：为释迦如来授记
《佛说太子瑞应本起经》记载，燃灯佛时，释迦菩萨名为儒童，见到一位叫瞿夷的王家女子，手持七枝青莲花。菩萨以五百银钱买下其中的五茎莲，连同女子托付的二枝，合为七茎莲奉佛。得见佛陀后，散出的五茎莲如生根般静止于空中不落，后散出的二莲则挟住佛两肩上。佛陀知至意，授记曰：“汝自是后，九十一劫，劫号为贤，汝当作佛，名释迦文。”
释迦牟尼佛是他的“接班人”，燃灯古佛将手中这盏灯传递给了释迦牟尼佛。释迦牟尼佛接续传灯，让佛法的灯光遍照，众生永脱诸苦，在这传承中，灯灯相续，慧焰不息，法法相传，绵绵无尽。
当然，是法平等，无有高下，释迦牟尼也好，燃灯古佛也好，未来的弥勒佛也好，千千万万诸佛如来，法身都是一体的。我们所说的过去、现在、未来无数佛只是佛的化身、报身，是因为应机方便、随缘说法的需要才会出现，其根本法身则是如如不动，无所谓出现、消失，也不会随着时间而产生变易。诸佛都是正法的代表和化身，大众应当虔诚皈依正法，礼敬一切诸佛，求得内心的觉悟与安宁。
燃灯供佛的功德
《施灯功德经》记载：“如是少灯奉施福田所得果报、福德之聚，唯佛能知。一切世间天、人、魔、梵、沙门、婆罗门，乃至声闻、辟支佛等所不能知。如是然少灯明所受福报，不可得说。舍利弗！诸佛境界不可思议。唯有如来乃知此义。舍利弗！彼施灯者，所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”
《佛为首迦长者说业报差别经》亦载：“若有众生奉施灯明，得十种功德：一者、照世如灯；二者、随所生处，肉眼不坏；三者、得于天眼；四者、于善恶法，得善智慧；五者、除灭大暗；六者、得智慧明；七者、流转世间，常不在于黑暗之处；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅槃。”
三界众生，举心动念莫不在造业，无始以来的无明，若非有大智大慧，不能照破。唯有佛陀彻悟宇宙真理以佛法智慧明灯引燃我们的心灯，破除无明，引导我们逐渐恢复自性大光明。
吾辈佛子应藉由圣号，燃起心灯，
摧灭无始以来的愚暗无明，亦希望世间众生，皆能发善心、立善愿，闻思佛法，积聚觉悟资粮。
虔诚顶礼燃灯古佛，无尽灯，
无尽恩，慈悲照世人[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
我们都知道释迦牟尼佛创立了佛教，是所有佛弟子的老师，在《金刚经》中，释迦牟尼佛告诉须菩提：“须菩提！若有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提者，然灯佛则不与我受记，汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我受记，作是言，汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”
燃灯佛是谁？他为什么要与释迦牟尼授记：“汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”
今天谈谈，释迦牟尼佛的老师——燃灯古佛，是何来历。
千古明灯：从宝髻如来授记
燃灯古佛是纵三世佛之一，又名“定光佛”“锭光佛”等，是过去庄严劫中出世的千佛之首。因其出生时，周围的一切如灯一样明亮，故名燃灯。
《过去现在因果经》卷一记载，
此佛“初生之日，四方皆明，日月珠火，不复为用。”
以有此奇特，故名为普光。《大智度论》卷九也有相同记载，“如燃灯佛生时，一切身边如灯故，名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”
关于燃灯佛的来历，据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载，过去久远二阿僧祇九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子，名勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗，日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此即燃灯佛从宝髻佛授记的因缘。
佛陀之师：为释迦如来授记
《佛说太子瑞应本起经》记载，燃灯佛时，释迦菩萨名为儒童，见到一位叫瞿夷的王家女子，手持七枝青莲花。菩萨以五百银钱买下其中的五茎莲，连同女子托付的二枝，合为七茎莲奉佛。得见佛陀后，散出的五茎莲如生根般静止于空中不落，后散出的二莲则挟住佛两肩上。佛陀知至意，授记曰：“汝自是后，九十一劫，劫号为贤，汝当作佛，名释迦文。”
释迦牟尼佛是他的“接班人”，燃灯古佛将手中这盏灯传递给了释迦牟尼佛。释迦牟尼佛接续传灯，让佛法的灯光遍照，众生永脱诸苦，在这传承中，灯灯相续，慧焰不息，法法相传，绵绵无尽。
当然，是法平等，无有高下，释迦牟尼也好，燃灯古佛也好，未来的弥勒佛也好，千千万万诸佛如来，法身都是一体的。我们所说的过去、现在、未来无数佛只是佛的化身、报身，是因为应机方便、随缘说法的需要才会出现，其根本法身则是如如不动，无所谓出现、消失，也不会随着时间而产生变易。诸佛都是正法的代表和化身，大众应当虔诚皈依正法，礼敬一切诸佛，求得内心的觉悟与安宁。
燃灯供佛的功德
《施灯功德经》记载：“如是少灯奉施福田所得果报、福德之聚，唯佛能知。一切世间天、人、魔、梵、沙门、婆罗门，乃至声闻、辟支佛等所不能知。如是然少灯明所受福报，不可得说。舍利弗！诸佛境界不可思议。唯有如来乃知此义。舍利弗！彼施灯者，所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”
《佛为首迦长者说业报差别经》亦载：“若有众生奉施灯明，得十种功德：一者、照世如灯；二者、随所生处，肉眼不坏；三者、得于天眼；四者、于善恶法，得善智慧；五者、除灭大暗；六者、得智慧明；七者、流转世间，常不在于黑暗之处；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅槃。”
三界众生，举心动念莫不在造业，无始以来的无明，若非有大智大慧，不能照破。唯有佛陀彻悟宇宙真理以佛法智慧明灯引燃我们的心灯，破除无明，引导我们逐渐恢复自性大光明。
吾辈佛子应藉由圣号，燃起心灯，
摧灭无始以来的愚暗无明，亦希望世间众生，皆能发善心、立善愿，闻思佛法，积聚觉悟资粮。
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