#阳光信用[超话]##阳光信用[超话]##阳光信用[超话]##阳光信用# #每日一善#
斗志和干劲很重要，但更重要的，是不断坚持的努力。无论你已经工作还是仍在校园拼搏，都不要忘记当初你怀揣梦想的勇气。把那一刻的勇气，变成此刻的坚持，你终将遇见更好的自己。阳光，是前行的火，点亮我们前行的灯；阳光，是前行的灯，照亮我们前行的路，拥有阳光，帮助我们驶向成功的码头。怀着一颗感恩的心，去看待身边的人和事，你将会发现自己是多么幸福，放开你的胸怀，让细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更充实。善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。人生路上，要学会善待，善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。这一生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面，只有蜕变才能让自己强大，涅槃能让自己重生，逆风才能翻盘，记住，这局是必胜局日行一善，长养天地正气，日行一善，让善因累德深厚福田，日行一善，是心慈悲和感恩的诠释，日行一善，利乐有情，日行一善，持之以恒，久之必会福慧圆满，万文收获。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了，渴望落空了，但我们仍需做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。懂得宽恕，懂得原谅，开心的是自己，懂得淡泊名利，懂得享受生活，放松的是自己，懂得珍惜，懂得关心，自己不会有遗憾，人生需要懂得很多，开心了就会放松，放松了活得就不遗憾。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。至诚不二，精进努力，善果必现。
斗志和干劲很重要，但更重要的，是不断坚持的努力。无论你已经工作还是仍在校园拼搏，都不要忘记当初你怀揣梦想的勇气。把那一刻的勇气，变成此刻的坚持，你终将遇见更好的自己。阳光，是前行的火，点亮我们前行的灯；阳光，是前行的灯，照亮我们前行的路，拥有阳光，帮助我们驶向成功的码头。怀着一颗感恩的心，去看待身边的人和事，你将会发现自己是多么幸福，放开你的胸怀，让细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更充实。善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。人生路上，要学会善待，善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。这一生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面，只有蜕变才能让自己强大，涅槃能让自己重生，逆风才能翻盘，记住，这局是必胜局日行一善，长养天地正气，日行一善，让善因累德深厚福田，日行一善，是心慈悲和感恩的诠释，日行一善，利乐有情，日行一善，持之以恒，久之必会福慧圆满，万文收获。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料，就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了，渴望落空了，但我们仍需做梦，否则心灵就会枯死，博爱便无法渗入心田。懂得宽恕，懂得原谅，开心的是自己，懂得淡泊名利，懂得享受生活，放松的是自己，懂得珍惜，懂得关心，自己不会有遗憾，人生需要懂得很多，开心了就会放松，放松了活得就不遗憾。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。至诚不二，精进努力，善果必现。
#瓶邪话题[超话]##瓶邪# 《务柯嘉波》05（原著向
小狗醋，小狗醋，小狗醋完张哥醋
05 一个惊人的猜测
闷油瓶的英勇事迹第二天就在军 队里传遍了，这些人似乎完全不介意他前一天曾经挟 持了他们的长 官，纷纷要求和他比试。
而谭桑本人也不是那么的在意，好像昨天被刀架在脖子上那个人不是他一样，非常有兴趣地观望他们的比试。
廓尔喀人向来以军 刀闻名于世界，十分的骁勇善战，这一传统也就导致了他们在火 器方面的短板。当时距离二 战结束不久，各种新 型 武 器的运用让他们看到了危机，尤其是在当时尼泊尔与印 度 英 国的关系都十分紧张的情况下，于是军 方一直在致力于寻找和培养射 击型人才。
大概是出于一种直觉，谭桑还试探了闷油瓶的枪法，这一试就惊讶地发现，这个人不仅刀法快，枪法也出奇的准，于是就请他在军 中 担 任教 官，指导他手底下的兵 训 练枪 法。
在此前，闷油瓶其实已经有了一些眉目，发现黄金商人的消息可能出自当地军 方，正想进一步查探，又刚好需要借助对方的势力来找人，于是就先答应了下来，准备借机行事。
没过多久，小火柴就找了过来，带着他的弟弟一起，非要来感谢闷油瓶，表示愿意当闷油瓶的仆人。
闷油瓶没有拒绝，倒不是真的需要人服侍，只是确实需要一个人来帮他做些简单的事，这个人最好够机灵，熟悉当地的环境和语言，还有一定的胆量，于是小火柴自然就成为了不二人选。
小火柴的弟弟叫波曼，才十一岁，有一半的藏族血统，两个人是同父异母的兄弟。兄弟俩唯一的相似之处，就是那双又大又亮的眼睛，在黑黢黢的脸上亮得像湖水。
也许母亲是藏族人的关系，波曼得知闷油瓶和母亲来自同一个地方，就和他异常亲近。但是和喋喋不休的哥哥不同，他有些腼腆，常常不怎么说话，只会睁着那双大而明亮的眼睛，安静地看着对方。
在有一天目睹闷油瓶的枪法之后，这个安静的小男孩似乎是惊呆了，大着胆子对闷油瓶说了见面以来的第二句话——第一句是谢谢——他问闷油瓶：“在藏语里面，‘枪神’怎么说？”
在他很小的时候，他母亲其实教过他一些藏语，但都是很常见的词汇，过了那么多年，大多数他都忘记了。
闷油瓶思考了一下，藏语里面是没有这个词的，他只好用意思相近的词来替换，那就是“务柯嘉波”。
我之前问过江白，“务柯”在藏语里是枪筒的意思，而“嘉波”其实指的是土司，从字面上理解，也有国王、王的意思，所以“务柯嘉波”可以理解为“枪王”。
也就是此时这个小插曲，间接性地导致了后面一系列阴差阳错的误会和风波，让闷油瓶的这一段经历变得更具传奇性，这些放到后面再讲。
事情讲到这里，我心头一直有一个疑问，此时不得不拿出来说，那就是张海川在这个故事里的定位。
表姑向我们口述的所有信息来源，其实都来自于张海川，但是这个提供信息的张家人，直到现在都还没有出现过。
这里就有一个很奇怪的现象，假设故事发展到现在，他和族长还未见过面，那此前闷油瓶的经历对他来说就是空白的，他获得信息的渠道之一就是闷油瓶。
我是听过闷油瓶讲述往事的，几乎就是平铺直叙，完全省去不必要的细枝末节，也不会带有太多的个人感情色彩。很多时候我所记述的内容，除了要靠一些其他渠道的信息来填补，还要靠自己的逻辑和想象力。
所以说张海川对表姑的转述内容中，可能会出现闷油瓶那段时间的经历，结交的人物，但不会对一个小孩子的外貌和性格特征详加描述。除非表姑也是一个很有想象力的人，并且喜欢给故事添油加醋，自动为这个故事增添了大量的细节。
从我这两天的观察来看，她很明显不是，虽然她说话非常有条理，但看得出来，她叙述一件事的时候，和闷油瓶一样不喜欢说废话。有时候不得不感叹，血缘真的是一个很神奇的东西。
当我提出这个疑问的时候，我就发现表姑的表情有了一丝微妙的变化，看到这种变化之后，我愈发肯定自己的猜测。
“你很敏锐，难怪海客他们当年会选中你。”她看着我道，“那你有什么猜测吗？”
我心说你如果被人骗得够多，你也会拥有这种敏锐度，然后我看了看胖子，又看了看闷油瓶，发现他也在看着我，接着说出了自己的想法：“那个谭桑，就是张海川，对么？”
表姑没有刻意隐藏自己的情绪，当我看到对方的眼神，就知道自己说对了。
按照我先前的推测，闷油瓶和两个孩子之间产生的对话，可以是张海川事后找两个孩子私下里问询过，但闷油瓶挟 持谭桑时发生的对话，却只有他们两个知道。而张海川不管作为什么身份，都不可能拿这种问题去当面询问，也就是说知道内情的，就只有闷油瓶和谭桑本人。
表姑点点头，解释道：“在尼泊尔北部，谭桑其实是长寿的意思，这个名字也是他在向族人传递信息。”
啊，我终于想起来，虽然尼泊尔语受藏缅语言的影响很深，但其实发音方式更偏向古印度语，属于欧印语系，而“谭桑”这个名字更像是尼泊尔北部山区的发音——那里已经很靠近西藏了。
这样一来，很我就想起了更多的细节，比如说谭桑看到闷油瓶之后，曾经下令不准开枪，我当时内心有过一种细微的违和感，但没有细想。
还有他给闷油瓶送那两个女人，可能也有着自己不为人知的目的，比如说确定闷油瓶身上的纹身。毕竟纹身要在特定情况下才会出现，而他并没有那么多机会查验。
那闷油瓶呢？他是会藏语的，他是不是早就认出了对方，只是还在确认呢？
我暂时无法推测闷油瓶的内心，只能先猜测谭桑——也就是张海川的行为动机。
他应该是在看见闷油瓶之后，就认出对方是张家人，毕竟闷油瓶的速度和反应力实在太快了，他的身手放在普通人群里是惊人的，所以张海川一眼就能区分出来。
“也不完全是这样，其实真正让他产生怀疑的，是族长夺刀的姿势。”表姑道，“当时受过训练的特种部队，包括一些廓尔喀军人，能空手夺刃的不是没有，当然，达到这种速度的还是少见，但更重要的是，张家人有自己的一套模式。”
说完她以肉眼难以看清的速度，对我做了一个动作，问道：“看清楚了吗？”
我不由倒吸一口冷气，因为刚刚那极短的一瞬间，我手边的扑克牌就翻转到了她指间，此刻正抵着我的手腕，我相信只要她想，我的手筋立马会被挑开。
在我下意识缩回手的那一刻，就看到闷油瓶手臂上的肌肉松懈下来，原来他刚才半个身子是紧绷的，处于一种防备状态之中。
一旁的胖子看得目瞪口呆，视线在这两个张家人之间游移，表姑像是看穿了他的疑问，轻轻一甩丢开扑克牌，笑了笑道：“放心，我打不过这小子，老娘现在只练普拉提。——这一手是牌桌上练出来的，吓唬人而已。”
说完她看了看时间，表示自己睡美容觉的时间到了。我一看确实不早了，也不好按着人家继续讲，只好强忍着等明天再说。
其实我心里还有很多的疑问，包括她最后说张家人有自己的一套模式，黑瞎子曾经教过我用刀，也教过怎么防备别人夺刀，但我依然无法凭空想象。
于是第二天，等闷油瓶锻炼回来以后，我就向他请教了这个问题，接着我的大白狗腿就重现江湖了。
现代的廓尔喀刀和传统的还是有区别，比如说手柄上的螺纹，可以增强与掌心的摩擦力，令刀不那么容易脱手。
但在闷油瓶攻击我的那一刻，我的刀还是瞬间脱手，他的速度太快了，快到我根本来不及反应，只感觉手腕和手肘同时麻了一下。
他见我懵逼，把刀递还给我，又放慢动作演示了一遍，直到这时候，我的整条手臂才开始后知后觉地发胀发疼。当然，我知道他已经留手了。
表姑不知道什么时候过来的，看见了多少，只是打量着我道：“半路选手？”说完又看了一眼闷油瓶，“看起来不是他教的。”
闷油瓶没有理会，顾自进屋洗头去了。
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闷油瓶的英勇事迹第二天就在军 队里传遍了，这些人似乎完全不介意他前一天曾经挟 持了他们的长 官，纷纷要求和他比试。
而谭桑本人也不是那么的在意，好像昨天被刀架在脖子上那个人不是他一样，非常有兴趣地观望他们的比试。
廓尔喀人向来以军 刀闻名于世界，十分的骁勇善战，这一传统也就导致了他们在火 器方面的短板。当时距离二 战结束不久，各种新 型 武 器的运用让他们看到了危机，尤其是在当时尼泊尔与印 度 英 国的关系都十分紧张的情况下，于是军 方一直在致力于寻找和培养射 击型人才。
大概是出于一种直觉，谭桑还试探了闷油瓶的枪法，这一试就惊讶地发现，这个人不仅刀法快，枪法也出奇的准，于是就请他在军 中 担 任教 官，指导他手底下的兵 训 练枪 法。
在此前，闷油瓶其实已经有了一些眉目，发现黄金商人的消息可能出自当地军 方，正想进一步查探，又刚好需要借助对方的势力来找人，于是就先答应了下来，准备借机行事。
没过多久，小火柴就找了过来，带着他的弟弟一起，非要来感谢闷油瓶，表示愿意当闷油瓶的仆人。
闷油瓶没有拒绝，倒不是真的需要人服侍，只是确实需要一个人来帮他做些简单的事，这个人最好够机灵，熟悉当地的环境和语言，还有一定的胆量，于是小火柴自然就成为了不二人选。
小火柴的弟弟叫波曼，才十一岁，有一半的藏族血统，两个人是同父异母的兄弟。兄弟俩唯一的相似之处，就是那双又大又亮的眼睛，在黑黢黢的脸上亮得像湖水。
也许母亲是藏族人的关系，波曼得知闷油瓶和母亲来自同一个地方，就和他异常亲近。但是和喋喋不休的哥哥不同，他有些腼腆，常常不怎么说话，只会睁着那双大而明亮的眼睛，安静地看着对方。
在有一天目睹闷油瓶的枪法之后，这个安静的小男孩似乎是惊呆了，大着胆子对闷油瓶说了见面以来的第二句话——第一句是谢谢——他问闷油瓶：“在藏语里面，‘枪神’怎么说？”
在他很小的时候，他母亲其实教过他一些藏语，但都是很常见的词汇，过了那么多年，大多数他都忘记了。
闷油瓶思考了一下，藏语里面是没有这个词的，他只好用意思相近的词来替换，那就是“务柯嘉波”。
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