“今天你们不要去上班，我要走了”｜往生后趺坐三天！
特别说明｜本文系上海居士近日邮寄给昌臻老法师的，其事发生时间虽是稍久，但颇具教育意义。昌臻老法师嘱咐在网上登载，以广传播。
往 生
纪
实 汤慧振老居士往生记事汤慧振在苏州报国寺皈依印光大师，印光大师赠送他《印光大师文钞》一部。汤慧振居士食长素、受大戒、深入净土。他手捧《文钞》，恭诵《阿弥陀经》，理解《阿弥陀佛四十八愿》，行住坐卧持“六字洪名”——南无阿弥陀佛，一年四季如一日奋发修持、精进念佛，毕生弘扬净土法门。汤老居士是振兴佛教净土宗的楷模，他呕心沥血，全身心的投入，劝人归心净土。他说：“净土宗十三祖印光大师是大势至菩萨现身，跟印光大师走，决定不会错路。”开导人们要戒杀、戒淫;要深信因果，老实念佛;要以爱国爱教的情怀，勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，上报四重恩，下济三涂苦。1977年春天，汤老居士见新搬来邻居是范应兰一家，高兴的对他们说：“你们搬来，我好的因缘求到了。因缘成熟，我今年要走了……“八十年代，佛教会恢复，对外开放。你们要去朝拜灵岩山——莲花佛国、净土之花。《印光大师文钞》博大精深，语言古朴，是指路明灯，要流通《文钞》、恭印《文钞》、拜读《文钞》。印光大师法身尽虚空遍法界，无处不在……”1977年入夏，见汤老居士床上用的凉席补丁加补丁，范应兰为他买了条新凉席，把汤老居士的旧凉席换了下来。1977年入冬，汤老居士把好的凉席还给范应兰，声声有词：“我要走了，凉席不用了，还给你。”不久，汤老居士面对范应兰佛友、子女立下十条遗嘱。过日那天是星期一，汤老居士对子女讲：“今天你们不要去上班，我要走了。”并叫范应兰为他请佛友来助念，送西方极乐世界。中午，汤老居士把子女叫来身边，嘱咐为助念者中午烧面条吃，助念者都在吃面条，汤老居士一个人端坐在床上，双手结弥陀印，大声念“南无阿弥陀佛……”午饭后，又来了许多佛友参加汤老居士助念，其中一位李居士见汤老居士真的要走，大哭起来。她曾经走火入魔，走上邪路，是汤老居士换回她的生命。汤老居士声声劝她：“不要哭，诸圣众早就到来，人总是要去的，我天天在求好的因缘，佛菩萨加持范应兰搬来作邻居，我求到了，因缘成熟了，我要走了。”又对助念的佛友说：“今天把你们叫来，是要你们亲眼目睹我今日安详往生，来使你们生起一定要往生到西方极乐世界去的信心。“你们念佛要用至诚恳切的心去念，千万不能有半点马马虎虎，不要囫囵含糊过去，声声佛号要念的清清楚楚，听的清清楚楚，一字一字念的不快不慢，声从口出，音向耳入，自觉耳根内佛号历历分别，相续不断，只要一心念佛，一定会有感应，佛菩萨会来接引你们往生极乐。“危难时你们要拼命念观世音菩萨圣号，观世音菩萨一定会来救你们……”境界现前，种种瑞相，助念者闻到异香，听到天乐，见到莲花遍地，佛菩萨放光，汤老居士神识清楚，眼神不衰，毫无痛苦。在佛友齐集助念圣号下，汤老居士随众和念，正念分别。汤老居士渐渐念佛声微低嘴唇不动，下午一点一刻，在大众助念声中从容含笑告别，安详往生极乐。助念者都目睹汤老居士头顶有热气冉冉升腾。“汤老居士真正是活着往生”、“是活生生现身说法——真实不虚往生极乐展现在我们面前。”1977年冬天，天下着鹅毛般大雪，纷飞而来为汤老居士哀思绵绵，外面天气冷的寒风刺骨，汤老居士家中三天三夜春意浓浓，三天内上海、江苏、浙江一带信徒、佛友及看热闹的人们都不间断地来到汤老居士家中看望不倒翁——汤老居士，目睹者无不赞叹，均大受鼓舞。中国佛协常务理事、江苏佛协秘书长弘法法师的师父——持戒精严、日中一食的广愿老和尚特地乘船赶往汤老居士家中，为蔚然趺坐三天三夜不动不卧的汤老居士说法、剃发、换衣，汤老居士笑脸如生，身体柔软，顶中暖气如生，广愿老和尚声声赞叹：“稀有、稀有，汤老居士，如果今天你能坐荷花缸，三年后开缸，汤老居士你定是‘肉身’。”全国著名的海灯法师、雪相法师及郑颂英居士、徐仁康居士等赶来汤老居士家中，面对慈容丰满、光润异常的汤老居士，无不赞叹：“汤老居士，你这样三天三夜坐着，是入定的老比丘。”、“阿弥陀佛名号不可思议”、“汤老居士是念佛成佛”、“汤老居士是临终往生榜样”。汤老居士不仅在佛教界享有威德，而且是人间青松，荼毗有许多坚固不碎舍利，舍利花，红白璀璨，圆润耀目。尊重汤老居士遗嘱，汤老居士的骨灰由范应兰、彭居士、谢居士、毛居士四位佛友，用面粉为丸，做成四十八只汤丸投入大海，结水族缘，做最后一次布施。
特别说明｜本文系上海居士近日邮寄给昌臻老法师的，其事发生时间虽是稍久，但颇具教育意义。昌臻老法师嘱咐在网上登载，以广传播。
往 生
纪
实 汤慧振老居士往生记事汤慧振在苏州报国寺皈依印光大师，印光大师赠送他《印光大师文钞》一部。汤慧振居士食长素、受大戒、深入净土。他手捧《文钞》，恭诵《阿弥陀经》，理解《阿弥陀佛四十八愿》，行住坐卧持“六字洪名”——南无阿弥陀佛，一年四季如一日奋发修持、精进念佛，毕生弘扬净土法门。汤老居士是振兴佛教净土宗的楷模，他呕心沥血，全身心的投入，劝人归心净土。他说：“净土宗十三祖印光大师是大势至菩萨现身，跟印光大师走，决定不会错路。”开导人们要戒杀、戒淫;要深信因果，老实念佛;要以爱国爱教的情怀，勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴，上报四重恩，下济三涂苦。1977年春天，汤老居士见新搬来邻居是范应兰一家，高兴的对他们说：“你们搬来，我好的因缘求到了。因缘成熟，我今年要走了……“八十年代，佛教会恢复，对外开放。你们要去朝拜灵岩山——莲花佛国、净土之花。《印光大师文钞》博大精深，语言古朴，是指路明灯，要流通《文钞》、恭印《文钞》、拜读《文钞》。印光大师法身尽虚空遍法界，无处不在……”1977年入夏，见汤老居士床上用的凉席补丁加补丁，范应兰为他买了条新凉席，把汤老居士的旧凉席换了下来。1977年入冬，汤老居士把好的凉席还给范应兰，声声有词：“我要走了，凉席不用了，还给你。”不久，汤老居士面对范应兰佛友、子女立下十条遗嘱。过日那天是星期一，汤老居士对子女讲：“今天你们不要去上班，我要走了。”并叫范应兰为他请佛友来助念，送西方极乐世界。中午，汤老居士把子女叫来身边，嘱咐为助念者中午烧面条吃，助念者都在吃面条，汤老居士一个人端坐在床上，双手结弥陀印，大声念“南无阿弥陀佛……”午饭后，又来了许多佛友参加汤老居士助念，其中一位李居士见汤老居士真的要走，大哭起来。她曾经走火入魔，走上邪路，是汤老居士换回她的生命。汤老居士声声劝她：“不要哭，诸圣众早就到来，人总是要去的，我天天在求好的因缘，佛菩萨加持范应兰搬来作邻居，我求到了，因缘成熟了，我要走了。”又对助念的佛友说：“今天把你们叫来，是要你们亲眼目睹我今日安详往生，来使你们生起一定要往生到西方极乐世界去的信心。“你们念佛要用至诚恳切的心去念，千万不能有半点马马虎虎，不要囫囵含糊过去，声声佛号要念的清清楚楚，听的清清楚楚，一字一字念的不快不慢，声从口出，音向耳入，自觉耳根内佛号历历分别，相续不断，只要一心念佛，一定会有感应，佛菩萨会来接引你们往生极乐。“危难时你们要拼命念观世音菩萨圣号，观世音菩萨一定会来救你们……”境界现前，种种瑞相，助念者闻到异香，听到天乐，见到莲花遍地，佛菩萨放光，汤老居士神识清楚，眼神不衰，毫无痛苦。在佛友齐集助念圣号下，汤老居士随众和念，正念分别。汤老居士渐渐念佛声微低嘴唇不动，下午一点一刻，在大众助念声中从容含笑告别，安详往生极乐。助念者都目睹汤老居士头顶有热气冉冉升腾。“汤老居士真正是活着往生”、“是活生生现身说法——真实不虚往生极乐展现在我们面前。”1977年冬天，天下着鹅毛般大雪，纷飞而来为汤老居士哀思绵绵，外面天气冷的寒风刺骨，汤老居士家中三天三夜春意浓浓，三天内上海、江苏、浙江一带信徒、佛友及看热闹的人们都不间断地来到汤老居士家中看望不倒翁——汤老居士，目睹者无不赞叹，均大受鼓舞。中国佛协常务理事、江苏佛协秘书长弘法法师的师父——持戒精严、日中一食的广愿老和尚特地乘船赶往汤老居士家中，为蔚然趺坐三天三夜不动不卧的汤老居士说法、剃发、换衣，汤老居士笑脸如生，身体柔软，顶中暖气如生，广愿老和尚声声赞叹：“稀有、稀有，汤老居士，如果今天你能坐荷花缸，三年后开缸，汤老居士你定是‘肉身’。”全国著名的海灯法师、雪相法师及郑颂英居士、徐仁康居士等赶来汤老居士家中，面对慈容丰满、光润异常的汤老居士，无不赞叹：“汤老居士，你这样三天三夜坐着，是入定的老比丘。”、“阿弥陀佛名号不可思议”、“汤老居士是念佛成佛”、“汤老居士是临终往生榜样”。汤老居士不仅在佛教界享有威德，而且是人间青松，荼毗有许多坚固不碎舍利，舍利花，红白璀璨，圆润耀目。尊重汤老居士遗嘱，汤老居士的骨灰由范应兰、彭居士、谢居士、毛居士四位佛友，用面粉为丸，做成四十八只汤丸投入大海，结水族缘，做最后一次布施。
#悟显法师# #学佛一定要听经#
欢迎分享 功德无量
历代的祖师大德告诉我们直接念佛就可以。夏老居士讲：“三字真传老实念”。夏莲居老居士是通宗通教的大德，临终时坐脱立亡，他把一辈子的修行经验传承给我们，我们当然深信不疑。今天虽然大家知道了这道理，但还是要靠你们自己去用功。这件了生死、断烦恼的事情，没有人可以替代，没有人可以帮助你，只有靠自己念佛、自己用功才能够解决。 ……悟显法师开示
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历代的祖师大德告诉我们直接念佛就可以。夏老居士讲：“三字真传老实念”。夏莲居老居士是通宗通教的大德，临终时坐脱立亡，他把一辈子的修行经验传承给我们，我们当然深信不疑。今天虽然大家知道了这道理，但还是要靠你们自己去用功。这件了生死、断烦恼的事情，没有人可以替代，没有人可以帮助你，只有靠自己念佛、自己用功才能够解决。 ……悟显法师开示
钟茂森：我们能达到老实念佛，这就妥了
https://t.cn/A65UeOKm
我们能够达到什么境界？我们能够达到老实念，这就妥了。什么叫老实念？就是你认认真真的念这句阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，这一句一字都念得清清楚楚、分分明明，不要打妄想，也不要去分别，这念佛，能念的心在哪，所念的佛是谁？这些统统都不想，就叫老实念。持名念佛，不用观想也不必观像，这是蕅益大师讲的，不用搞这些，就用执持名号，只要听得清清楚楚、念得清清楚楚就行了，这叫老实。老实里面没有妄念，这样你念著念著，不知不觉就契入境界。古德讲「巧入无生，暗合道妙」。念佛太巧了，你阿弥陀佛、阿弥陀佛就这么念著念著，自自然然能念的心你也没有了，所念的佛也不著这相，不知不觉你就入无生法忍，你就断了妄想分别执著，你就变得念而无念了。「暗合道妙」，暗就是不明显，你自己不知不觉妄想没了，放下了，你入一真法界，跟真正圆满菩提相合就成佛了。这个念佛法门真是殊胜，它叫直截了当，不用拐弯，不用先明心见性，然后最后圆证菩提，不用，不用分两步走，喀嚓一步直捷就进入成佛道，也不用经过什么阿罗汉、缘觉、菩萨这些果位。
修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 （第三十七集） 2008/11/9 华严讲堂
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我们能够达到什么境界？我们能够达到老实念，这就妥了。什么叫老实念？就是你认认真真的念这句阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，这一句一字都念得清清楚楚、分分明明，不要打妄想，也不要去分别，这念佛，能念的心在哪，所念的佛是谁？这些统统都不想，就叫老实念。持名念佛，不用观想也不必观像，这是蕅益大师讲的，不用搞这些，就用执持名号，只要听得清清楚楚、念得清清楚楚就行了，这叫老实。老实里面没有妄念，这样你念著念著，不知不觉就契入境界。古德讲「巧入无生，暗合道妙」。念佛太巧了，你阿弥陀佛、阿弥陀佛就这么念著念著，自自然然能念的心你也没有了，所念的佛也不著这相，不知不觉你就入无生法忍，你就断了妄想分别执著，你就变得念而无念了。「暗合道妙」，暗就是不明显，你自己不知不觉妄想没了，放下了，你入一真法界，跟真正圆满菩提相合就成佛了。这个念佛法门真是殊胜，它叫直截了当，不用拐弯，不用先明心见性，然后最后圆证菩提，不用，不用分两步走，喀嚓一步直捷就进入成佛道，也不用经过什么阿罗汉、缘觉、菩萨这些果位。
修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 （第三十七集） 2008/11/9 华严讲堂
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