小伙伴说:

--“我感觉我现在就在经历魔考……

怎么醍醐灌顶觉悟的呢,还是陌川的微博。

(背景:今年有重要考试但全程学不进去,中间各种自我怀疑自我打压,负面情绪近期达到顶峰,过段时间去做个心理测试)

然后那天看到陌川的一条微博,突然就一个激灵,意识到魔障了[跪了]”

[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
大家,怎么区分是“信念坚定”还是“魔障执念”?

很简单:

前者(信念坚定)能给你提供正向的勇气、以及良好的情绪价值。

越是坚定,越愉快自信;越是坚持,越勇往直前。

而后者(魔障执念)则会给你带来负面的情绪价值。

整天百爪挠心、上蹿下跳;焦虑抑郁、恐惧仿徨。

潜意识里,你知道哪里不对劲,意识到事情正在失控——道理全明白,但就是没法自控。

此时,你压根没法控制自己。

总是下意识就陷入情绪低谷,或向周围人开炮。

怼天怼地、并且自我摧残;看谁都不顺眼,尤其看自己更甚。

对着镜子的时候,想把自己掐死;出门外出时,想把别人掐死。

暴戾之气在心底生了根,发了芽,滋生出对自己、对他人、对外界社会的种种不满及怨恨。

并坚持认为这是对的——“我毫无办法,只能如此;既然世界对我如此残忍,我何必回报以温柔善良?”

理直气壮的入魔,且宁死也不想觉悟。

[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
上述体现在行为决策上,就会造成:

√ 明知不可为,却偏要为之,因为压根没办法自控。

√ 明知是执念,却不能放手,因为兹要是想到放手就会痛苦撕裂。

√ 明知前面是个深坑,非得往里跳,控制不住自己的jio~

√ 明知这条路径是错的,非得继续走,还是控制不住自己的jio~~

我能感应到是魔考,主要源于体质特殊;普通人面对这种情况时,则往往无知无觉,压根不知道问题出在哪儿?

甚至把这些当成了正常,谁拦跟谁急。

[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
这时,应该怎么办?

经过本人亲身实践,找到一个好方法:【以“爱”制衡】

万事万物都相生相克,有“魔障”必有“佛光”,滋生“怨恨”必然恐惧“大爱”。

那么接下来很简答:尽一切所能,感受宇宙给予你的爱。

※ 清晨微风吹拂在脸上,是宇宙在爱你;暴雨狂风、只能捱着,也不必心生恼怒,因为接下来我们还可以回家洗个热水澡。

※ 喝一杯暖暖的热咖啡,是宇宙在爱你;一大早忙成狗、累得不行,也不要暴躁焦虑,因为下班后我们还可以刷几个喜欢的小视频。

※ 花谢花开,你能看到这么斑驳绚烂的世界,是宇宙在爱你;忽然有天置身荒古、遍目灰暗,也不要沮丧,因为我们还可以自己发光。

※ 艺术、音乐、美好的一切,都是宇宙给我们的馈赠,是在用尽全力去爱你;哪怕买不起,也没关系,至少我们还可以挑选一个安逸的午后,静静站在远处观赏。

※ 树木林立、绿植盘横,鸟语花香、溪水淳淳,是宇宙在爱你;为了让你获得心灵的宁静,它让万物都为你而发光。

哪怕暂时没法旅行,也不要烦恼抱怨,至少记住曾经这一刻的幸福感受,且笃定未来还可继续感受。

......

[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
当你心中充满魔障,所有的死磕都会让自己更加痛苦。

相反,如果用心体验宇宙给你的爱,用“大爱”作为内发驱动力,一切都会完全不同。

一时半刻,你还是可能特别难受,还是没法彻底改善。

但至少勇敢迈出第一步。

当你用“爱”去均衡“怨恨不甘”,将会收获更多爱,获得更为饱满的能量。

去年我在广州出差时,路遇一家小店。

当时已经入夜,橱窗里亮着灯,在漆黑的街巷里犹如一盏灯塔、闪烁光芒(下图)。

那一刻我忽然感受到,世界是爱我的。

无论身处多么黑暗的 场景,都会在不经意间看到一束光。

这就是“人生处处有奇迹”的由来,因为自己的确经历过,也在今后的岁月中缔造更多奇迹。

奇迹不在于神秘力量,而在于我们的心境,在于是否愿意用双手去开创崭新的未来?

[给你小心心][给你小心心][给你小心心]
所以,感受爱,接受爱,传bo 爱,享受爱。

它是对抗【魔障执念】的最有力武器,可以让我们尽快走出深渊、重获新生。

有句讲句,被魔障纠缠时候,真的非常艰难——不仅情绪消极负值,而且身体也会各种难受。

最要命的是,你压根无法控制自己,眼睁睁看着身心灵一起滑入鬼窟。

所以,千万不要怕,做好打持久战的准备。

魔障入体不是一两天,想要清除也不是一朝一夕。

别惧怕,坚定的往前走。

人若有了光明的信念,就必然胜天。

与大家共勉!#宇宙#

高中古诗文《与妻书》

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不信有鬼望其有,心电感应言是实

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27高中语文必修下册《与妻书》
创作背景
1911年,广州起义(又称黄花岗起义)的前三天,即4月24日,林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后,他想到自己的弱妻稚子,他和妻子的婚姻虽然是父母包办,但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜,林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。
在这封绝笔信中,作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起;把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体,阐述一个深刻的道理:没有国家和人民的幸福,就不会有个人的真正幸福。全文感情真切,笔调委婉动人,读后令人荡气回肠,具有强烈的感染力。

………………………………………………

与妻书
清代:林觉民

意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?

吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今是人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。

家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。

【子欲养而亲不待,这是多大的遗憾,第一次失去至亲的人,这种滋味真的不好受……】

公公前几天很晚打电话来,发现婆婆睡觉时候没有了呼吸,哭得稀里哗啦,一个老人面对突发的状况,手足无措。我们一路赶车一路电话里告诉他:灵 魂是不生不灭的,我们是修 行人,要智慧得去帮助婆婆,才能真正帮助她。你赶紧帮她念 经,叫她放下这个肉身,放下一切缘分,跟菩 萨回家。公公马上意识到自己是修行人,要看破生死,冷静智慧的处理这些事情。

当我们半夜赶回去的时候,婆婆冰冷的身体和表情让我真切的感受到死亡的事实,但是我们很冷静没有人哭泣,我们夫妻跟公公马上围坐在婆婆身边,轮流跟她讲放下一切缘分,放下污浊的肉身,一心念菩 萨,回到菩 萨身边,不然你这一辈子就白修了。婆婆还是有执著,放不下,身体很僵硬。我们每个人在佛前磕一千个头,把功德回向给婆婆,求菩 萨开解婆婆放下执著,跟菩 萨上去,磕头到500个左右我实在顶不住了,想到婆婆咬牙坚持下去,磕到800个左右时候突然一股热流从头顶灌下来,整个身体发热……我感受到了佛 菩  萨一定来了,来加持了,有机会了。

磕完一千个头天微微发亮,熬了一个通宵实在支撑不住非常困,只好卧床眯一会儿,卧床不到几分钟突然想到婆婆平时因腿伤卧床大小便不方便所以没有穿裤子,她没穿裤子怎么上去?怎么好意思去见菩 萨?意识到这点我马上叫先生和公公帮婆婆衣服穿好,继续给她念 经。我一眯眯到九点多,起来马上问先生怎么样了?妈妈放下了没有?他跟我说他们给她穿好裤子后她表情就有点笑了,念了不一会儿经,就发现她笑了,而且手脚变得很柔软了。我马上冲进她房间,看到她笑得好慈祥,真的很好看,脸上红润安详,就像一尊菩 萨一样这么端庄,我甚至感觉得到她离开时候的欢喜。

之前我一晚上绷着神经不敢哭,因为怕公公和先生受影响会崩溃哭泣,影响婆婆往生。但是当我看到婆婆的笑容的时候,我双手对她合十,眼泪再也忍不住哗哗地流出来,对她不停地点头:阿妈,您放下了,我很高兴。您很棒,您真的做到了

虽然看到婆婆的瑞相,但是又怕两位小姑子回到家看到婆婆又忍不住会大哭,好不容易把婆婆送上去,就怕婆婆心一动又会下来。每个小姑子回到家我们都叮嘱一番,千万不要大哭,要让老妈放下,让她放心,不要挂碍我们,一定要跟着菩 萨好好在天上不要下来。小姑子们都很配合,都是如理如法地照着去做,忍不住伤心流泪的时候就跑到佛 堂里,哭完又继续给她念 经……

婆婆之前是修禅宗,拜了济公菩 萨为师,是济公菩 萨的弟子。她有的一位师 兄,也是从小胎里素,清修的师 兄,经常像我们那个童子一样被带上去传达佛菩 萨的旨意,她第二天就直接被带上去看到婆婆天上的功德本。上面写着婆婆一辈子非常善良,很老实,一辈子都不害人,而且对佛菩 萨很虔诚,佛菩 萨说她佛规礼节做得很好,所以凭这一点,济公菩 萨直接把她带上去天上的南屏山道场了,让她在上面跟着济公菩 萨继续修……

那位童子师 兄接着去到济公菩 萨的南屏山,看到了婆婆真的在那里,但是看到婆婆跪在那里一直哭,那位师 兄问她为什么要哭,婆婆跟她说因为济公菩 萨带着她一直往上飞的时候,经过了很多层天,她看到每一层天的人都是带着很多功德上去的,每个人都做了很多的功德,而她却一辈子没有去度人,都是自修自得,这么好的佛法没有去利益众生,她觉得很羞愧,没有资格在那里,跪在那里一直忏悔一直哭,那里也有很多像她那样一辈子吃素念 经却没有度人做功德的善人跪在那里忏悔,在那里哭,觉得没脸见佛 菩 萨。

那位师兄问婆婆您有什么心愿吗?或者是觉得儿女哪里做得不好的?婆婆说她现在离开了她的肉身,什么都清醒了,什么都明白了,她就是觉得很后悔很后悔,没有去度人做功德,希望我们这些家人儿女一定不要像她那样,要多做功德多度人,不要像她一样后悔。

那位师 兄问她你怎么不给儿女托梦?婆婆说因为托梦也要功德,她功德已经在世间用完了,没有功德托梦了,所以很着急,很想告诉我们,我们又听不见。好在佛 菩 萨慈悲,知道我们阳间的亲人很担心,特地让她的师 兄上去见她一面传达回来给我们她的心愿。

我们知道以后又感恩又开心又难过,百种滋味在心头,喜的是婆婆能跟着她的老师济公活佛身边继续修 行,那真的是莫大的福分了,难过的是,婆婆生前我一直要她跟我一起修 行,人生无常,她们时间不多了,一定要走出小家为大家,去度化众生做一切功德,但是他们以前不听,说要自由,走了以后才来后悔,已经太晚了。所以说人生难得,佛 法难闻,没有了肉身,后悔也没有机会了。

前几天先生为母亲发愿清修,把今世清修的所有功德都回向给母亲,我们全家跪在佛前发愿一定好好功法利生,完成她的心愿,请她放心,也请她在天上多多帮助我们弘.扬佛 法,护持我们度化众生,等到我们百年以后功德圆满,我们在天上团聚。

婆婆的后事全部按照我们佛 家的方式进行,没有哭闹,只有平静安详,只有放 生,回向功德和不停地念 经,没有任何的杀戮荤食。也没有邀请任何一位亲戚参与,因为我知道婆婆吃素念 经一辈子,不能在最后一刻毁了她的功 德和修为。除了我们这些修 行的家人,其他人她一个都不想见。我们以最清静安详的方式来给她的人生画上圆满的句号。也感恩公公先生和小姑子们,全程都是尊重我的建议,没有任何人有意见,都是很配合很默契。所以全 家学 佛修行就是最大的福报。应该这样给亡人办理身后事才是真正利益她。

剩下一个公公,昨天我们把他带来广州一起生活一起修行,佛 祖过去托付过我:一定要把公公带回去。他已经下来很久很久了……
过去他们没有开智慧,总想自己生活更自由自在,不想度人,不知道为众生付出。这次婆婆的离开给公公也敲了很大的警钟:不要以为我们吃素了,念 经了,就是修 行学佛了,我们有去利益众生吗?有去弘.扬佛 法吗?佛恩浩荡重如山,让我们在末 法时期得闻正法,得遇明师,全家修.行,这个恩我们报了吗?我们做了多少?尽全力了吗?不要像婆婆一样,到了回去那天跪在佛前痛哭后悔忏悔自己下来什么都没做,等到醒悟那一刻却没有机会了。

今天我们带在公公跪在佛前,我心里跟佛 祖说:佛 祖,我把公公带来了,我会把他带回去的,请您多多加持他开智慧,好好修
感恩诸位慈悲的师 兄,写出来分享给大家,希望可以利益更多的有缘人

         

广州同 修分享
     

 2020年05月02日


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