小高和刚新作、黑暗奇幻悬疑推理游戏《超侦探事件簿 雾雨谜宫 Plus》Steam 商店页面上线，7 月 17 日发售，还将登陆 Xbox Series X|S 和 PS5，支持中文。Plus 版额外支持4K分辨率，整体效能提升、新增美术回廊模式，能欣赏剧情片段、聆听BGM、收录4种追加内容：狄思西可篇、吹雪篇、赫拉拉篇、维维亚篇／夜行篇。
终年降雨之城“卡纳依区”受制于超巨大企业“天照公司”的掌控之下，接连传出多起悬而未解的疑案。于是，隶属于标榜破除世上所有谜团的“世界侦探机构”的“超侦探”们开始投入展开调查。幽玛和小死神将与超侦探们携手合作深入调查，侦办追查未解悬案的真相。
故事将通过两种方式推进，其一是在“现实世界”中展开调查，收集各种有助于破案的线索；其二，是活用在现实世界收集的线索，挑战攻略“谜迷宫”。在谜迷宫中的目标，就是善用在调查环节取得的证据，设法抵达事件真相。
终年降雨之城“卡纳依区”受制于超巨大企业“天照公司”的掌控之下，接连传出多起悬而未解的疑案。于是，隶属于标榜破除世上所有谜团的“世界侦探机构”的“超侦探”们开始投入展开调查。幽玛和小死神将与超侦探们携手合作深入调查，侦办追查未解悬案的真相。
故事将通过两种方式推进，其一是在“现实世界”中展开调查，收集各种有助于破案的线索；其二，是活用在现实世界收集的线索，挑战攻略“谜迷宫”。在谜迷宫中的目标，就是善用在调查环节取得的证据，设法抵达事件真相。
我从pv里看到他第一眼就觉得会喜欢他，然后第二章一出场果不其然，完全是我喜欢的类型。
【以下含剧透】
。
。
。
纯恶人，卡纳依区最大带恶人，最后boss诚因为动机复杂只能说作为最后反派肯定合格，但单屑的程度来讲肯定月读完全超出。
和心爱的心腹刚出场的时候还好奇了一下会不会是真的纯爱，就反派也有真情那种，结果第三章就告诉我完全没有，这家伙就是不讲感情唯我独尊，只爱好折磨人还嘴很臭。但没关系我就是喜欢恶人。
和脸也有一定关系吧，建模没做出来但左下角立绘我真的挺喜欢的，最喜欢还是看垃圾那个眼神的那张。月读，你有一张伟大的脸。
当然也不是纯看脸啦，只能说恶人就是比较吸引我。最大的抱怨是下台的太轻易了感觉显得有点蠢，稍微弥补回来一点的是第五章新出现的狗（x），还有可以说他就是最大恶人的事实。
——指卡纳依区变成这样完全就是他从开始和世界政府交易研究人造人的原因，以及那个空白的一周估计也是他和博士一手推动。
【以下含剧透】
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纯恶人，卡纳依区最大带恶人，最后boss诚因为动机复杂只能说作为最后反派肯定合格，但单屑的程度来讲肯定月读完全超出。
和心爱的心腹刚出场的时候还好奇了一下会不会是真的纯爱，就反派也有真情那种，结果第三章就告诉我完全没有，这家伙就是不讲感情唯我独尊，只爱好折磨人还嘴很臭。但没关系我就是喜欢恶人。
和脸也有一定关系吧，建模没做出来但左下角立绘我真的挺喜欢的，最喜欢还是看垃圾那个眼神的那张。月读，你有一张伟大的脸。
当然也不是纯看脸啦，只能说恶人就是比较吸引我。最大的抱怨是下台的太轻易了感觉显得有点蠢，稍微弥补回来一点的是第五章新出现的狗（x），还有可以说他就是最大恶人的事实。
——指卡纳依区变成这样完全就是他从开始和世界政府交易研究人造人的原因，以及那个空白的一周估计也是他和博士一手推动。
称霸南亚的支柱力量
——印度陆军三百年（一）②
吞并整个印度
自1757年英国殖民军在普拉西打败土邦主军队并把孟加拉变为殖民地后，东印度公司向印度中北部加快侵略步伐，1763年征服乌德土邦，侵入恒河中游；1766～1799年通过四次迈索尔俄战争，侵占迈索尔邦（今卡纳塔克邦）的领土；1775～1819年，又经过四次战争吞并马拉塔联合土邦；1845～1849年，经过两次锡克战争，侵占了旁遮普。至此，英国征服了整个印度，东印度公司成了印度的实际统治者。
不仅如此，从19世纪初到20世纪初，英国把印度雇佣兵作为向亚洲侵略扩张的工具。1814年，参加英国侵略尼泊尔的战争；1824年和1885年两次侵略缅甸，使缅甸沦为英国殖民地；1840年和1860年两次参加侵华鸦片战争，参战部队包括拉吉普特联队第3营、贾特联队第3营、锡克联队第2营等；1864年，参加侵略不丹的战争，霸占不丹大片领土。
但在泛滥性使用印度士兵过程中，这副“征服工具”差点要了大英帝国自己的性命。1857年，印军士兵发动了民族大起义，这是印度历史上的重大事件，暴动的导火线是由于新式弹药涂有牛脂或猪油，冒犯了印度教徒和穆[可爱]斯林的宗教禁忌。1857年5月10日，在密拉特（德里附近）的印籍士兵杀死英国军官，紧接着向古都德里挺进，在德里的印籍士兵、市民和郊区农民的配合下，密拉特起义者于5月11日进入德里，不几天就建立起义政权。同年6月，起义扩展到恒河流域，英国东印度公司慌忙地把派往中国的侵略军中途调回，侵略伊朗的英军也匆匆地签订和约，转过来镇压印度起义。此外，他们又从马德拉斯、孟买和旁遮普抽调兵力，从各个方面向起义者反扑。
起义的中心是德里和勒克瑙，起义者写下可歌可泣的事迹。旁遮普是英军镇压起义的基地之一，他们从那里派出大批部队来包围德里。1857年6月开始，起义军进行三个多月的保卫战，至9月间因力量对比悬殊不得不放弃德里。继之而起的勒克瑙成为下一个起义中心，英军整整围攻了半年，由于勒克瑙封建主的背叛，守将毛列维·艾哈迈德·沙被迫在1858年3月放弃勒克瑙。印度中部的反英斗争并未平息，章西女王拉克希米·巴依和助手唐提亚·托比进行着顽强的战斗，直到1858年6月，章西女王英勇牺牲。直到这时为止，英军只是夺取大城市，在广大的乡村和交通线上，游击队到处展开进攻，起义者还有12万人，英勇的艾哈迈德·沙和托比领导游击队，在中印度打得英军魂飞魄丧。但起义的主要弱点是没能把这一运动发展成彻底的反封建斗争，封建主的叛变让起义归于低谷，艾哈迈德·沙和托比先后被封建主出卖而牺牲。1859年4月，托比拒绝审判，从容就义，宣告起义彻底失败。
印度近代史上，出现许多抗击侵略者的事件，其中像蒂普苏丹领导的迈索尔土邦、马拉特人、旁遮普邦锡克人都曾给英军坚决打击。1855～1856年，孟加拉和比哈尔拉志摩哈山区的桑达尔部落起义也曾使英军大为震惊。然而，从1757年普拉西战役以后的百年间，这些斗争都是互相分离的，从未形成像1857～1859年大起义这样的规模，起义的目的是要推翻英国殖民统治，参加者不仅有农民、手工业者、市民和士兵，也有封建主、地主和商人，更重要的是，英国训练并武装起来的士兵成了斗争的中坚，据估计，先后参加起义的印度士兵有7万人，印度教徒和穆[可爱]斯林也忘记往日的嫌隙，反对共同的敌人，使英国的财政和军事力量受到很大损失。马克思就高度评价了印度士兵的起义威力：“如果印度帝国的传统中心被起义者无可置疑地占领一月之久这件事发生了最有力的酵母作用，完全分解了孟加拉的军队，把军队的起义和逃亡从加尔各答向北扩张到旁遮普，向西到拉吉普特纳地方，从印度的一头到另一头，动摇了不列颠的威权。”也正因为印度军人反抗民族压迫的气概，使得英国人很长时间都把这件事当作必须遗忘的梦魇，像印度民族主义者萨瓦尔卡尔在1909年写的《1857年印度的独立战争》一书出版时，立即被英国总督禁止，并把作者逮捕入狱，直到1947年印度独立后，这本书才得以面世。
所谓“摔得越重，怕得越深”，把印度大起义镇压下去后，英国殖民当局组成皮尔调查委员会，围绕印度军队的种姓构成、社会关系等中心问题进行研究，最后产生三种不同的意见：一种意见主张“平衡的形式，即从一个地区的各方面招兵”，“使各种人均有当兵的机会”；第二种意见刚好相反，主张“把一些民族和种姓的人从军队中清洗出去”；第三种意见采取折衷立场，认为除非有明显的不适当，不应把任何民族或种姓排除在外，但强调在旁遮普邦大量招兵，在军内以一种种姓抗衡另—种种姓。最后，皮尔委员会在第三种意见基础上提出一整套改编军队的原则，这些原则至今仍对印度陆军有着巨大影响，比如强调“让一个省的所有种族，印度教徒和穆[雷电将军2]斯林都编入一个联队”，“建议将原来分属孟买、马德拉斯和加尔各答三个省的军队分为四个地区性军区”。后来，英国当局对印军所采取的控制措施是：除增加驻印英国本土军人外，还将英军和英印殖民军兵力的比例由原来的1∶7上升到1∶3，限制印度人当炮兵（除在镇压中效忠英国的旁遮普等少数部队外，一切由印度人组成的炮兵部队全部撤消），由原来不分宗教、民族或地区混编的混编改为按不同宗教、民族或地区分编（英国称为“阶级联队”，这里的阶级是指特定种族或种姓集团，不是通常意义上的社会不同阶级地位），征兵基地也从孟加拉等统治核心区转到亲英的西北边境部落区和旁遮普、信德等省（今多属巴基斯坦），以便利用民族、宗教矛盾分化牵制。“阶级联队”的基本单位连完全由同一种族或同一种姓集团组成，但到了营一级，则由不同阶级组成三个“阶级连”组成，同时还建立所谓“连环营”制度，“即一些营去打仗，另一些营为其提供新兵”，在孟加拉部队还发展出—个营带三个营的募兵制度，1887年起，每三个营设立—个联队中心，专管新兵训练。
在征服印度的战争中，一些种族进行过激烈抵抗，其战斗力给英国殖民者留下深刻印象。种族主义思想浓厚的英国人认为，这些人在种族和血统上更接近自己，是更适合组建军队的“尚武种族”，招募他们既可提高殖民军战斗力，也可釜底抽薪，弱化这些部落或地区的抗争力量，一箭双雕。进行一系列社会学和人类学调查后，殖民者总结出每个尚武种族的“种族特质”，并将其写进殖民军的招募和训练手册，如喜马拉雅山区的多格拉人保留“古老的雅利安人血统”、西北边境的帕坦人（普什图人）“乐意从事所有的训练，情绪永远高昂，态度坦率而良好”、贾特人“索取较多但表现出色”、锡克教徒中的玛兹俾斯人“血统纯正，军事技能优秀”。到19世纪80年代，殖民军的联队大都按照种族、种姓或部落等原则被重建。为便于对印度士兵的控制，英国人还建立了印度独有的总督委任军官制度，分为三个等级：即苏拜达尔·麦加尔（一级总督委任军官）、苏拜达尔（二级）、扎玛达尔（三级），充当英国军官和印度士兵之间的联系人。
——印度陆军三百年（一）②
吞并整个印度
自1757年英国殖民军在普拉西打败土邦主军队并把孟加拉变为殖民地后，东印度公司向印度中北部加快侵略步伐，1763年征服乌德土邦，侵入恒河中游；1766～1799年通过四次迈索尔俄战争，侵占迈索尔邦（今卡纳塔克邦）的领土；1775～1819年，又经过四次战争吞并马拉塔联合土邦；1845～1849年，经过两次锡克战争，侵占了旁遮普。至此，英国征服了整个印度，东印度公司成了印度的实际统治者。
不仅如此，从19世纪初到20世纪初，英国把印度雇佣兵作为向亚洲侵略扩张的工具。1814年，参加英国侵略尼泊尔的战争；1824年和1885年两次侵略缅甸，使缅甸沦为英国殖民地；1840年和1860年两次参加侵华鸦片战争，参战部队包括拉吉普特联队第3营、贾特联队第3营、锡克联队第2营等；1864年，参加侵略不丹的战争，霸占不丹大片领土。
但在泛滥性使用印度士兵过程中，这副“征服工具”差点要了大英帝国自己的性命。1857年，印军士兵发动了民族大起义，这是印度历史上的重大事件，暴动的导火线是由于新式弹药涂有牛脂或猪油，冒犯了印度教徒和穆[可爱]斯林的宗教禁忌。1857年5月10日，在密拉特（德里附近）的印籍士兵杀死英国军官，紧接着向古都德里挺进，在德里的印籍士兵、市民和郊区农民的配合下，密拉特起义者于5月11日进入德里，不几天就建立起义政权。同年6月，起义扩展到恒河流域，英国东印度公司慌忙地把派往中国的侵略军中途调回，侵略伊朗的英军也匆匆地签订和约，转过来镇压印度起义。此外，他们又从马德拉斯、孟买和旁遮普抽调兵力，从各个方面向起义者反扑。
起义的中心是德里和勒克瑙，起义者写下可歌可泣的事迹。旁遮普是英军镇压起义的基地之一，他们从那里派出大批部队来包围德里。1857年6月开始，起义军进行三个多月的保卫战，至9月间因力量对比悬殊不得不放弃德里。继之而起的勒克瑙成为下一个起义中心，英军整整围攻了半年，由于勒克瑙封建主的背叛，守将毛列维·艾哈迈德·沙被迫在1858年3月放弃勒克瑙。印度中部的反英斗争并未平息，章西女王拉克希米·巴依和助手唐提亚·托比进行着顽强的战斗，直到1858年6月，章西女王英勇牺牲。直到这时为止，英军只是夺取大城市，在广大的乡村和交通线上，游击队到处展开进攻，起义者还有12万人，英勇的艾哈迈德·沙和托比领导游击队，在中印度打得英军魂飞魄丧。但起义的主要弱点是没能把这一运动发展成彻底的反封建斗争，封建主的叛变让起义归于低谷，艾哈迈德·沙和托比先后被封建主出卖而牺牲。1859年4月，托比拒绝审判，从容就义，宣告起义彻底失败。
印度近代史上，出现许多抗击侵略者的事件，其中像蒂普苏丹领导的迈索尔土邦、马拉特人、旁遮普邦锡克人都曾给英军坚决打击。1855～1856年，孟加拉和比哈尔拉志摩哈山区的桑达尔部落起义也曾使英军大为震惊。然而，从1757年普拉西战役以后的百年间，这些斗争都是互相分离的，从未形成像1857～1859年大起义这样的规模，起义的目的是要推翻英国殖民统治，参加者不仅有农民、手工业者、市民和士兵，也有封建主、地主和商人，更重要的是，英国训练并武装起来的士兵成了斗争的中坚，据估计，先后参加起义的印度士兵有7万人，印度教徒和穆[可爱]斯林也忘记往日的嫌隙，反对共同的敌人，使英国的财政和军事力量受到很大损失。马克思就高度评价了印度士兵的起义威力：“如果印度帝国的传统中心被起义者无可置疑地占领一月之久这件事发生了最有力的酵母作用，完全分解了孟加拉的军队，把军队的起义和逃亡从加尔各答向北扩张到旁遮普，向西到拉吉普特纳地方，从印度的一头到另一头，动摇了不列颠的威权。”也正因为印度军人反抗民族压迫的气概，使得英国人很长时间都把这件事当作必须遗忘的梦魇，像印度民族主义者萨瓦尔卡尔在1909年写的《1857年印度的独立战争》一书出版时，立即被英国总督禁止，并把作者逮捕入狱，直到1947年印度独立后，这本书才得以面世。
所谓“摔得越重，怕得越深”，把印度大起义镇压下去后，英国殖民当局组成皮尔调查委员会，围绕印度军队的种姓构成、社会关系等中心问题进行研究，最后产生三种不同的意见：一种意见主张“平衡的形式，即从一个地区的各方面招兵”，“使各种人均有当兵的机会”；第二种意见刚好相反，主张“把一些民族和种姓的人从军队中清洗出去”；第三种意见采取折衷立场，认为除非有明显的不适当，不应把任何民族或种姓排除在外，但强调在旁遮普邦大量招兵，在军内以一种种姓抗衡另—种种姓。最后，皮尔委员会在第三种意见基础上提出一整套改编军队的原则，这些原则至今仍对印度陆军有着巨大影响，比如强调“让一个省的所有种族，印度教徒和穆[雷电将军2]斯林都编入一个联队”，“建议将原来分属孟买、马德拉斯和加尔各答三个省的军队分为四个地区性军区”。后来，英国当局对印军所采取的控制措施是：除增加驻印英国本土军人外，还将英军和英印殖民军兵力的比例由原来的1∶7上升到1∶3，限制印度人当炮兵（除在镇压中效忠英国的旁遮普等少数部队外，一切由印度人组成的炮兵部队全部撤消），由原来不分宗教、民族或地区混编的混编改为按不同宗教、民族或地区分编（英国称为“阶级联队”，这里的阶级是指特定种族或种姓集团，不是通常意义上的社会不同阶级地位），征兵基地也从孟加拉等统治核心区转到亲英的西北边境部落区和旁遮普、信德等省（今多属巴基斯坦），以便利用民族、宗教矛盾分化牵制。“阶级联队”的基本单位连完全由同一种族或同一种姓集团组成，但到了营一级，则由不同阶级组成三个“阶级连”组成，同时还建立所谓“连环营”制度，“即一些营去打仗，另一些营为其提供新兵”，在孟加拉部队还发展出—个营带三个营的募兵制度，1887年起，每三个营设立—个联队中心，专管新兵训练。
在征服印度的战争中，一些种族进行过激烈抵抗，其战斗力给英国殖民者留下深刻印象。种族主义思想浓厚的英国人认为，这些人在种族和血统上更接近自己，是更适合组建军队的“尚武种族”，招募他们既可提高殖民军战斗力，也可釜底抽薪，弱化这些部落或地区的抗争力量，一箭双雕。进行一系列社会学和人类学调查后，殖民者总结出每个尚武种族的“种族特质”，并将其写进殖民军的招募和训练手册，如喜马拉雅山区的多格拉人保留“古老的雅利安人血统”、西北边境的帕坦人（普什图人）“乐意从事所有的训练，情绪永远高昂，态度坦率而良好”、贾特人“索取较多但表现出色”、锡克教徒中的玛兹俾斯人“血统纯正，军事技能优秀”。到19世纪80年代，殖民军的联队大都按照种族、种姓或部落等原则被重建。为便于对印度士兵的控制，英国人还建立了印度独有的总督委任军官制度，分为三个等级：即苏拜达尔·麦加尔（一级总督委任军官）、苏拜达尔（二级）、扎玛达尔（三级），充当英国军官和印度士兵之间的联系人。
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