印光大师开示净土法门:
欲详知者，当熟读《阿弥陀经》，《无量寿经》，《观无量寿佛经》，此名净土三经，专谈净土缘起事理。其余诸大乘经，咸皆带说净土。而《华严》一经，乃如来初成正觉，为四十一位法身大士称性直谈一乘妙法。末后善财遍参知识，于证齐诸佛之后，普贤菩萨为说十大愿王，普令善财及与华藏海众，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。而《观经》下品下生，五逆十恶，具诸不善，临命终时，地狱相现，有善知识，教以念佛，彼即受教称念佛名，未满十声，即见化佛授手，接引往生。《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。”～印光法师文钞

印光大师开示净土法门:
欲详知者，当熟读《阿弥陀经》，《无量寿经》，《观无量寿佛经》，此名净土三经，专谈净土缘起事理。其余诸大乘经，咸皆带说净土。而《华严》一经，乃如来初成正觉，为四十一位法身大士称性直谈一乘妙法。末后善财遍参知识，于证齐诸佛之后，普贤菩萨为说十大愿王，普令善财及与华藏海众，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果。而《观经》下品下生，五逆十恶，具诸不善，临命终时，地狱相现，有善知识，教以念佛，彼即受教称念佛名，未满十声，即见化佛授手，接引往生。《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。”～印光法师文钞

『QQ音乐』https://t.cn/A6wS9aFx 印能法師《華嚴字母贊》

“华严字母”共有四十二个，出自《大方广佛华严经入法界品》，故称之为“华严字母”。

这四十二个字母是由善财童子五十三参时，参访到第四十四位善知识──众艺童子，众艺童子教他四十二字母，称之为修学菩萨行的字智法门。

在诵读《大方广佛华严经》时，每卷卷尾都有唱诵华严字母。从第一卷到第十四卷，每卷顺序、依次取三个字母，将四十二个字母全部唱毕；再从第十五卷开始，重头依次按序，每卷三个字母，唱完四十二个字母；后每经过十四卷，按前面的排序方式重复全部唱诵一遍。自第七十三卷起，每卷唱四个字母。

四十二个字母有“一合”、“二合”、“三合”三种类型。“一合”是单字（音），共有三十三个；“二合”由两个字（音）拼成一个字母，共有八个，“三合”由三个字（音）拼成一个字母，有一个。

二、功 德

“善男子，我称如是入诸解脱根本字时，此四十二般若波罗蜜为首，入无量无数般若波罗蜜门。又善男子，如是字门，是能悟入法空边际。除如是字，表诸法空，更不可得。何以故？如是字义不可宣说，不可显示，不可执取，不可书持，不可观察，离诸相故。善男子，譬如虚空是一切物所归趣处，此诸字门亦复如是，诸法空义皆入此门，方得显了。若菩萨摩诃萨于如是入诸字门，得善巧智，于诸言音所诠所表，皆无罣碍，于一切法平等空性，尽能诠持，于众言音咸得善巧。若菩萨摩诃萨能听如是入诸字门，印列阿字印，闻已受持，读诵通利，为他解说，不贪名利，由此因縁，得二十种殊胜功德。何等二十？谓得强忆念，得胜惭愧，得坚固力，得法旨趣，得增上觉，得殊胜慧，得无碍辩，得緫持门，得无疑惑，得违顺语不生恚爱，得无高下平等而住，得于有情言音善巧，得蕴善巧处善巧界善巧，得縁起善巧因善巧縁善巧法善巧，得根胜劣智善巧他心智善巧，得观星历善巧，得天耳智善巧宿住随念智善巧神境智善巧死生智善巧，得漏尽智善巧，得说处非处智善巧，得往来等威仪路善巧，是为得二十种殊胜功德。”（恭录自唐三藏沙门大广智不空译《大方广佛华严经入法界品四十二字观》）

三、唱 诵

唱诵《华严字母》功德很大，是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门，又是深入般若波罗蜜门，生出各种不可思议的字智法门。

《华严字母》是梵呗唱诵音乐中的经典曲目。其唱诵词分为单音字母（一合）、双音字母（二合）、三音字母（三合）三种，《华严字母》的曲谱结构包括三个部分，即三个乐章。《华严字母赞》为第一部分，即第一乐章；《华严字母》每卷唱三个字母及小回向——“四十二字妙陁罗…法界沐恩波”，为第二部分，即第二乐章；每卷的总回向——“四生九有…共入毗卢性海”为第三部分，即第三乐章。

“华严字母”铿锵、雄健、掷地有声，在佛门中也实为罕见。经过一千多年来的传承，高僧大德的发明、琢磨、整理和弘扬，华严字母已成为我国文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的“歌乐”之一。