第二十三部

推拿

《推拿》将我们带入了一个黑暗的世界，骄阳似火是黑暗，夜幕降临是黑暗，月上柳梢是黑暗，皓月当空还是黑暗。
他们罩着一副大大的墨镜，挺直身子，或拄着拐杖，或相互手拉着手在马路上行走，脚下的路对他们来说是陌生的，他们是一群盲人。沉默、生计和爱情构成了他们的人生。
沉默。眼睛明亮的健全人与先天的盲人之间有一道无法逾越的鸿沟。
五彩缤纷的世界让健全人经常眼花缭乱，而双目失明的盲人对花花世界几乎一无所知;健全人无法深刻体验盲人复杂的心理--无奈、沮
丧、认命，盲人却能听到健全人的快乐;健全人没有试着安静地走进盲人的世界，盲人也封锁着小小的天地??我们看到的盲人就是直愣愣的眼睛，僵直的身子，“笃--笃--笃”的木棒敲地声。他们有嘴却保持沉默，有笑容却很短暂，心理有波澜外人却看不见。

保护自己最好的方法便是沉默，每个人都是这样，盲人尤其受用。《推拿》中，盲人在休息室里大部分时候都是沉默的。即使是情侣，也只是手指捏着手指静静地坐在那儿。他们的沉默又有不同，正如健全人的内向程度不一一样，普通内向是安静，重一点的叫内向，怪一点的称木头。盲人的深度沉默叫沉默中的沉默。小马就是这样，平时他是沉默的，“和心中的时间玩，整天数着'嘀嗒--嘀嗒--嘀嗒”。可遇上了嫂子之后，他变成了沉默中的沉默--漫无边际地幻想、天马行空，“无休无止地做白日梦”。
生计。社会并没有因为残疾人的需要照顾而给予照顾。有时他们似乎成了多余的，他们自己也尽量往阴暗角落里隐藏。可是，只要活着，就要为那张嘴忙碌，残疾人们挖空心思地为生计奔波着。《推拿》中的盲人学过简单的中医，对人体穴道了如指掌，只要有力道，做推拿很得心应手。近年来，健全人对自己的身体逐渐重视，推拿的行情越来越好，盲人推拿师的收入越来越高。令人开心的是，盲人推拿师还有一个好听的称谓“大夫”，如王大夫，孔大夫。盲人们在被人尊敬的环境中愉悦地赚着钱，用不着在风里雨里讨生活，这多少让人读了觉得欣慰。

爱情。爱情是全世界共有的“语言”。植物、动物、人类心中都会拥有爱情。盲人虽然看不见，却有一颗敞亮的心，对爱情分外执著，一旦遇到会奋不顾身、飞蛾扑火!他们的择偶标准比健全人简单多了:只要有心，只要有爱，只要他
对我好。唯一缺憾的是，由干眼盲的原因，他们
中的大部分人都与生俱来地有着深深的自卑。这种自卑在他们爱的时候体现了出来。尤其是男人，当他们发现自己爱上一个人或被人爱上时，他们不敢表达，不敢接受，固执地保持沉默。被女生看上的男生是幸福而胆怯的，如徐泰来;被男生追求却逃离的女生值得惋惜，如都红;毕竟可惜了一份痴心，世间痴心最难得!
如果你恰巧遇到了一位盲人朋友，他站在一字路口，请你上去轻轻地拉住他的手，牵他过马路，他会露出久违的笑容;他坐在写有“算命”字样的纸牌后，你有时间的话，请坐过去，听他算一卦，给他富足的小费，这有可能改善几顿他孩子的晚餐;他正静静地沉思，请你不要在他旁边“叽叽喳喳”，和他一道坐享片刻恬静。
残疾人只有能衣食无忧地快乐生活，社会才更加美好。
感谢毕飞宇还没有忘记这一个黑暗的世界， https://t.cn/R2WxdDX

#一个人最好的生活方式#浅谈陆抗

今天在整理笔记时看到了孙吴墓葬，休息时就随手翻了翻«三国志»，恰巧看到了陆抗，于是就想写点对陆抗的看法，都是些之前从来没有注意到的，仅为一些个人感慨的随笔，不成体系。

之前对陆抗不是很了解，只知道他是陆逊的儿子，继承他爹的爵位，运气不好碰上了暴君孙皓之类的。。。

今天却在«三国志»里找到了不一样的陆抗，看完他的本传，有种感觉，仿佛在透过他看诸葛亮，尤其是他几次上疏，言辞恳求，呕心沥血，像极了诸葛亮的«出师表»
“臣闻开国承家，小人勿用，靖谮庸回，唐书攸戒，是以雅人所以怨刺，仲尼所以叹息也。”像不像«出师表»里的“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉之倾颓也。”
又如“明黜陟以厉庶尹，审刑罚以示劝沮，训诸司以德，而抚百姓以仁”像不像“若有作奸犯科以为忠善者，宜付有司论其行赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”

以及陆抗的遗言“若臣死之后，乞以西方为属。原陛下思览臣言，则臣死且不朽。”简直与诸葛亮的“今当远离，临表涕零，不知所言...鞠躬尽瘁，死而后已”如出一辙，皆是内有庸主在其上，身为重臣难免如履薄冰，外存强敌在其侧，勉强自保已是额手称庆。

奈何未遇明主，即使不畏逆鳞，每每冒死直言切谏，也是无力回天，只能眼看着东吴一天天的衰落下去。恰如他的身体一样，每况愈下，只得苦苦支撑，为国尽忠，以求延长东吴的气数，保住一方百姓...

细细品味，难免感叹，令人泪下

——记于2022.6.24

子时

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經典故事：別人的好意（讀後深思）
作者：晚君

短故事《別人的好意》裡有這樣一段情節：

老李頭準備了一些雞蛋在市場販賣。

他在一張紙板上寫著：新鮮雞蛋在此銷售。

有人看到後過來和他說：老兄，何必加「新鮮」兩個字，難道你賣的雞蛋不新鮮嗎？

他想一想有道理，就把“新鮮”兩個字塗掉了。

不久，另一個路人對他說：為什麼要加「在此」呢？你不在這裡賣，還會去哪兒賣？

他也覺得有道理，又把「在此」塗掉了。

不一會又來位老太太和他說：「銷售」二字是多餘的，不是賣的，難道會是送的嗎？

他又把「銷售」擦掉了。

這時圍觀的人又說：你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫上「雞蛋」兩個字呢？

結果他把所有的字全都塗掉了，最後一個雞蛋也沒賣出去。

叔本華曾說：人性有一個最特別的弱點，就是在意別人如何評價自己。

但太過在意別人的評價，後果往往就會像故事裡主人公一樣，在別人的言語里亂了自己的方寸。

這個世上，無論你怎麼活，總有人說三道四，無論你怎麼做，都有人指指點點。

有人的地方就會有是非評論。

百人口，難調；千人心，難稱；萬人意，難順。

不要讓“別人的好意”，綁架了你自己的人生。

有一種悲哀，是活在別人的嘴裏

在與人交往中，我們總會特別在意別人的評價。

倘若聽到了那些好的，就很容易在沾沾自喜中一步步迷失自己。

聽到了不好的，則會陷入無休止的低落、消沉、和自我懷疑。

到頭來，人家只是隨便說說，你卻把自己弄得疲憊不堪。

有一句話說：假如你是一棵樹，別人對你的態度就是一陣又一陣的風。

如果你很在意別人的意見，那意味著，隨便一陣風，都會把你劇烈搖動，甚至將你吹倒。

有時，真正傷害你的不是他人的看法，是你自身的敏感。

電影《被嫌棄的松子的一生》裡，女主角松子53年就一直活在別人的評價裡，為討好別人而活著。

為了別人的一句好評，她甚至可以無底線地犧牲自己。

她討好了很多人，卻沒有一個人愛她，最後被幾個小混混打死，令人愕然。

網上有句話說得很對：人生最大的悲哀，就是活在別人的嘴裏。

很多人，總是苦心孤詣地想取悅別人，卻唯獨辜負了自己。

可不管你怎麼做，都沒法讓所有人都滿意。

委屈自己去迎合別人，費力而不討好，反而傷害了自己。

世界是自己的，與他人無關。

你的人生不是要活給別人看的，自己活得開心比什麼都重要。

內心強大的人
不需要別人的評價來證明自己

莊子說：舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。 定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

一個內心強大的人，別人的讚歎不能讓他更用力，別人的非難不會讓他更沮喪。

別人怎麼看我們，是別人的事。

而我們能做的，就是安心做好自己，為自己而活。

外人的評價是很難進入內心的，他們只是根據自己的標準來衡量你。真正對自己評價最準的，還是你自己。

當你內心足夠堅定，外界的風言風語再盛，也不過是一場過眼雲煙。

如果你是出色的，不需要證明你是出色的，別人自然會看到；如果你是平庸的，不需要證明你是平庸的，別人還是同樣會看到。

風雨人生路，不必用他人的腳印，來綁架自己的生活。

真正強大的人，都活在自己的心裡，不高看自己的能力，也不低估自己的價值。

一步一個腳印，走在自己的時區裡，為自己而活。

管不住別人的嘴，就守好自己的心

一位很有名的畫家，想畫出一幅人見人愛的畫。

他把畫好的作品拿到街面上去展出，同時放了一支筆，附上一行文字：如果您認為這幅畫有欠佳之處，請在畫中標出。

晚上他收回畫作時，發現整幅畫被塗滿標記，看著被指出的各種不足，心裡很是失落。

第二天，畫家決定換一種方式，瞭解大家的喜好。

於是重新畫了一幅一樣的畫拿去展出，但這次，他請觀賞者在認為畫得好的地方做標記。

結果是，曾經被人挑剔的地方，都換上了讚美的標記。

他不禁感慨：原來，無論我做什麼，都會有人喜歡，有人不喜歡，那就沒必要在意太多了。

這世上本就眾口難調，如果你太過在意別人的態度，不管能力有多強，都會因此變得迷茫，從而懷疑自己。

所以，不要為別人的指點而煩惱，不必為別人的評價而局限，更不必為了別人的好惡而改變。

勿在別人心中修行自己，勿在自己心中強求別人。

我們唯一值得要做的，是讓自己過得舒服和開心。

正如《挪威的森林》寫的：不管全世界所有人怎麼說，你自己的感受才是正確的。不論全世界所有人怎麼看，你都不該因此打亂自己的節奏。

別人都只是過客，只有你才是自己生活的掌舵人。

如果管不住別人的嘴，那就守好自己的心。

那些評價與非議，就讓它們都隨風飄散。

往後餘生，你只管坦坦蕩蕩走好自己的路。

作家狄更斯說：選擇好自己的路，不管別人的流言蜚語，最重要的是，做最好的自己。

要知道，眾生有千百種樣子，但都比不上你忠於自己的模樣。

遵從內心，活出自己，才不負這短暫的一生。