下午突然天就黑了，没过多会儿就下起雨，雨势还不小。这对我来说是最好的。在最爱的雨天，迎着清爽舒适的气息，去赴约看剧。雨后的晚霞，有着厚重沉郁的色彩，是一种晕不开的愁丽和戚美。
话剧的第一个场景就是上帝站在巨型书架上指挥着万物的节律。他的傲慢一览无余，正如我往常憎恶他那般。他操控着一切，抽打着与他对立的罪恶，不允许任何违背他的旨意。他站在至高的位置，脚踩的是人类引以为豪的智慧结晶。但是随着赌约的生效，他就再也没有出现过。一次都没有。那书籍所堆的通天塔，甚至都没碰到他的脚尖。渴望上帝现出神迹的人类，什么都望不见。而那恶魔虽然代表着黑暗，满口戏谑与嘲弄，但是终究只能行如他的奴仆。甚至它那夸张的步调和神情，更像是个蹑手蹑脚地小偷。仿佛它害怕被“圣光”照到，只能在暗中勾引。
印象最深刻的就是那座巨型书架，我称其为“精神的牢笼”。当它转动，特别是往前逼近时，我都会有种强烈的恐惧感，好像它要把我套入其中再次囚禁。那种结实的重压感使我喘不过气，上下求索却只能做困兽之斗。自我思辨却反将自己逼疯～
看到浮士德，就像见到自己。甚至他的每一句言语都像是在与我对话。我甚至一度以为这部剧是“为”我“量身定制”。那种生命的殚竭和疲劳折磨着灵魂的深处，于每个领域的徘徊无果，导致他最后跌入了信仰的死角。这正是我的状态，把每次的缘分和奇迹都当作指引，殊不知它很可能是根本逻辑不通的自虑。不同的是我的虚无感贯穿生命的始终，且我还有不愿求学的问题。在浮士德和其他求知者的谈话中，处处可见自相矛盾的地方。从最开始，我就有一种担心。那就是这部话剧到底会落到一个怎么样结局？它的答案根本回答不了它提出的问题～
而一切，果不其然最后都只能抛向了虚无。恶魔说它喜欢虚无，我想它其实真正爱的是永恒。因为只有虚无即永恒，在永恒中才不必害怕湮灭，一切才可以有意义。看完剧后我怅然若失，从空虚中来又回归于其中。这是一种没有变化的改变，我说不上有任何收获，只能说在剧中明确的看到了自己，也好像看到了生命的终点。
值得一提的是：
老年浮士德最后在海边作古。他在对理想狂热的顶点中离去，但是他逝去的身体仿佛化作了一座丰碑。就像一开始他背着的比自身还巨大的书籍登场时，他承载的东西昭示着它的力量。而当恶魔背起浮士德僵化的身躯时，我好像也看到一种凝结的力量。人们总是想要扛起比自身更为沉重的事物，可能是因为那份重量代表着足够伟大。
还有玛格丽特在监牢中死去，她临死时接受了上帝的审判。最后她的尸体被抬坐在木板上运走，无论是玛格丽特的神情还是姿势都很像之前那幕出现的圣玛利亚雕像。我个人认为是她纯洁无垢的灵魂让她可以等同于圣人。可怜的玛格丽特在临终前还不忘渴求着爱情，而我只看到腥臭的罪恶故意诱惑这颗圣洁的灵魂，让她遭遇如此多的不幸和苦难。人们只会去把这些都归罪到一个女人身上，实在可怜～
饰演恶魔的尹昉，与我之前见到他的其他戏剧形象有很大的不同。需要夸下给他设计造型的老师，将恶魔的犄角用手抓头发的方式揪出来。这种轮廓看起来更加邪趣，不会过于死板生硬。
等演出结束，剧院外刮起了大风。我的宵夜计划彻底泡汤，只能点外卖来满足。你看，这不又得听“他”的吗？
话剧的第一个场景就是上帝站在巨型书架上指挥着万物的节律。他的傲慢一览无余，正如我往常憎恶他那般。他操控着一切，抽打着与他对立的罪恶，不允许任何违背他的旨意。他站在至高的位置，脚踩的是人类引以为豪的智慧结晶。但是随着赌约的生效，他就再也没有出现过。一次都没有。那书籍所堆的通天塔，甚至都没碰到他的脚尖。渴望上帝现出神迹的人类，什么都望不见。而那恶魔虽然代表着黑暗，满口戏谑与嘲弄，但是终究只能行如他的奴仆。甚至它那夸张的步调和神情，更像是个蹑手蹑脚地小偷。仿佛它害怕被“圣光”照到，只能在暗中勾引。
印象最深刻的就是那座巨型书架，我称其为“精神的牢笼”。当它转动，特别是往前逼近时，我都会有种强烈的恐惧感，好像它要把我套入其中再次囚禁。那种结实的重压感使我喘不过气，上下求索却只能做困兽之斗。自我思辨却反将自己逼疯～
看到浮士德，就像见到自己。甚至他的每一句言语都像是在与我对话。我甚至一度以为这部剧是“为”我“量身定制”。那种生命的殚竭和疲劳折磨着灵魂的深处，于每个领域的徘徊无果，导致他最后跌入了信仰的死角。这正是我的状态，把每次的缘分和奇迹都当作指引，殊不知它很可能是根本逻辑不通的自虑。不同的是我的虚无感贯穿生命的始终，且我还有不愿求学的问题。在浮士德和其他求知者的谈话中，处处可见自相矛盾的地方。从最开始，我就有一种担心。那就是这部话剧到底会落到一个怎么样结局？它的答案根本回答不了它提出的问题～
而一切，果不其然最后都只能抛向了虚无。恶魔说它喜欢虚无，我想它其实真正爱的是永恒。因为只有虚无即永恒，在永恒中才不必害怕湮灭，一切才可以有意义。看完剧后我怅然若失，从空虚中来又回归于其中。这是一种没有变化的改变，我说不上有任何收获，只能说在剧中明确的看到了自己，也好像看到了生命的终点。
值得一提的是：
老年浮士德最后在海边作古。他在对理想狂热的顶点中离去，但是他逝去的身体仿佛化作了一座丰碑。就像一开始他背着的比自身还巨大的书籍登场时，他承载的东西昭示着它的力量。而当恶魔背起浮士德僵化的身躯时，我好像也看到一种凝结的力量。人们总是想要扛起比自身更为沉重的事物，可能是因为那份重量代表着足够伟大。
还有玛格丽特在监牢中死去，她临死时接受了上帝的审判。最后她的尸体被抬坐在木板上运走，无论是玛格丽特的神情还是姿势都很像之前那幕出现的圣玛利亚雕像。我个人认为是她纯洁无垢的灵魂让她可以等同于圣人。可怜的玛格丽特在临终前还不忘渴求着爱情，而我只看到腥臭的罪恶故意诱惑这颗圣洁的灵魂，让她遭遇如此多的不幸和苦难。人们只会去把这些都归罪到一个女人身上，实在可怜～
饰演恶魔的尹昉，与我之前见到他的其他戏剧形象有很大的不同。需要夸下给他设计造型的老师，将恶魔的犄角用手抓头发的方式揪出来。这种轮廓看起来更加邪趣，不会过于死板生硬。
等演出结束，剧院外刮起了大风。我的宵夜计划彻底泡汤，只能点外卖来满足。你看，这不又得听“他”的吗？
剧透剧本杀《蜃龙审判》复盘解析答案真相、
剧本类型：立意、演绎、仙侠、进阶
打本人数：5男3女
剧本亮点：
首先，很重要的是玩过这个就不能玩塔了！我就是以后再也不能玩塔的怨种。这个本如果硬要说标签应该是辩论阵营硬核演绎本，市面上非常少见的本。核心玩法是在判堂上的演绎推理辩论，和背地里的勾心斗角拉帮结派。最后的叙诡揭开，立意一出我觉得太牛逼了。是细思想来很大胆的的立意。仙人代表什么，姜立夏又代表
什么。诸君多做思考．....
因篇幅限制，本文仅显示剧本杀部分真相复盘，获取完整真相复盘仅需两步:
①【VX关 注 宫-众-呺：老四剧本杀】
②回复【剧本名】智能搜索，查看获取复盘哦！
【复盘解析 未打慎点】
所有案件详述
幽冥道士之死
时间：12晚一13凌晨
地点：三清观
死者：幽冥道士
凶手：小青
案件复盘：
12日早上，小青见到幽冥在坊市内祸害百姓，又看到幽冥向程山借死囚，担心程山与幽冥有勾结，决心赶在祀神大会之前杀了幽冥，又怕对流星不利，准备前往岷山寻求流星的大人的帮助。
12日下午，小青到达岷山村，看见了九曜降临后村中狼藉一片，但小青并不知仙人降世，只当是村中遭遇劫难，得知流星并不在村中，折返涟都。
13日凌晨，小青去了三清观，与静真协商杀害幽冥，求静真帮助，静真遂引幽冥去了后殿取钱，小青此时潜伏在三清观的功德箱旁，幽冥道士一来，小青便拿出随身携带的碎骨刀对准幽冥的后背左侧，一刀毙命，又用碎骨刀，割断了幽冥道士的头颅，静真目睹一切，帮小青处理了后殿血迹，让小青把头颅藏在仙人像上，小青便走到后殿一座仙人像前，这个雕像脸部有些破碎，小青借力爬上去，将幽冥的头颅放在了这个雕像的肩上。
《蜃龙审判》剧本短评：
《蜃龙审判》真的有难度，硬核推理＋阵营的元素让整个本叠了一层不信任，有一种阵营叫“我骗你”，有一种阵营叫“我就摆在那玩手机”，真的是累和更累的区别。但《蜃龙》的故事以及案件推理真的做得很好，老城稳定的剧本杀表现，故事的设计，文字的娓娓道来，多个核诡的叠加铺排，照顾每个游戏玩家的燃点体验，我真的觉得好厉害。
但这个本的剧本门槛真的挺高的，就像《老头环》，制作精良，但没点能力真的不要轻易尝试。我觉得我已经非常努力在线在玩了，还是很有挫败感，觉得不对劲，但又不知道哪不对劲，觉得到处是圈套与诡计小心翼翼，又一步一步陷入圈套里。
《蜃龙审判》没有细碎的小东西让你收获简单的快乐，就像我玩《塞尔达》虽然我现在还是个新手菜鸡，但我可以沿路摘果子，找到采集的快乐，但《蜃龙》从头到尾我都感觉被拎着膜拜。主线故事太吸引人了，但你又攻克不了，这完全属于自己的问题，我以为我成长了，但我还是当年那个对着老城作品溜着跑的菜鸡。
剧本类型：立意、演绎、仙侠、进阶
打本人数：5男3女
剧本亮点：
首先，很重要的是玩过这个就不能玩塔了！我就是以后再也不能玩塔的怨种。这个本如果硬要说标签应该是辩论阵营硬核演绎本，市面上非常少见的本。核心玩法是在判堂上的演绎推理辩论，和背地里的勾心斗角拉帮结派。最后的叙诡揭开，立意一出我觉得太牛逼了。是细思想来很大胆的的立意。仙人代表什么，姜立夏又代表
什么。诸君多做思考．....
因篇幅限制，本文仅显示剧本杀部分真相复盘，获取完整真相复盘仅需两步:
①【VX关 注 宫-众-呺：老四剧本杀】
②回复【剧本名】智能搜索，查看获取复盘哦！
【复盘解析 未打慎点】
所有案件详述
幽冥道士之死
时间：12晚一13凌晨
地点：三清观
死者：幽冥道士
凶手：小青
案件复盘：
12日早上，小青见到幽冥在坊市内祸害百姓，又看到幽冥向程山借死囚，担心程山与幽冥有勾结，决心赶在祀神大会之前杀了幽冥，又怕对流星不利，准备前往岷山寻求流星的大人的帮助。
12日下午，小青到达岷山村，看见了九曜降临后村中狼藉一片，但小青并不知仙人降世，只当是村中遭遇劫难，得知流星并不在村中，折返涟都。
13日凌晨，小青去了三清观，与静真协商杀害幽冥，求静真帮助，静真遂引幽冥去了后殿取钱，小青此时潜伏在三清观的功德箱旁，幽冥道士一来，小青便拿出随身携带的碎骨刀对准幽冥的后背左侧，一刀毙命，又用碎骨刀，割断了幽冥道士的头颅，静真目睹一切，帮小青处理了后殿血迹，让小青把头颅藏在仙人像上，小青便走到后殿一座仙人像前，这个雕像脸部有些破碎，小青借力爬上去，将幽冥的头颅放在了这个雕像的肩上。
《蜃龙审判》剧本短评：
《蜃龙审判》真的有难度，硬核推理＋阵营的元素让整个本叠了一层不信任，有一种阵营叫“我骗你”，有一种阵营叫“我就摆在那玩手机”，真的是累和更累的区别。但《蜃龙》的故事以及案件推理真的做得很好，老城稳定的剧本杀表现，故事的设计，文字的娓娓道来，多个核诡的叠加铺排，照顾每个游戏玩家的燃点体验，我真的觉得好厉害。
但这个本的剧本门槛真的挺高的，就像《老头环》，制作精良，但没点能力真的不要轻易尝试。我觉得我已经非常努力在线在玩了，还是很有挫败感，觉得不对劲，但又不知道哪不对劲，觉得到处是圈套与诡计小心翼翼，又一步一步陷入圈套里。
《蜃龙审判》没有细碎的小东西让你收获简单的快乐，就像我玩《塞尔达》虽然我现在还是个新手菜鸡，但我可以沿路摘果子，找到采集的快乐，但《蜃龙》从头到尾我都感觉被拎着膜拜。主线故事太吸引人了，但你又攻克不了，这完全属于自己的问题，我以为我成长了，但我还是当年那个对着老城作品溜着跑的菜鸡。
#俺迹所奄#57 日照五莲 莒县临沂
D3
莒县是古城，从周代开始一直在这里，未改名。“莒”读“举”。最早是在讲台湾的一本书上看见“毋忘在莒”。
天一亮，先去老城。拱辰门向北行，不见古城模样。忽然想起“北辰居其所，众星拱之”，拱辰门是北门。转车向南，兜了几圈。老城新造，新建了许多明清式仿古建筑，商业开发。
沭河边散散步，水大。岸边大树成林，绿荫浓处还有人扎着帐篷，不知是否露宿。广播公告：沭河水情复杂，不要在河边洗衣服，更不要下水摸鱼摸虾游泳洗澡。先是普通话，之后是莒县话，受众主要是莒县人民，当然用本地话。
莒州博物馆网上查八点半开门。大门的公告也是如此。入口玻璃门紧闭，贴着一张A4纸，写着：“五一延长开放时间两小时，至19时。开门时间9时。”门口聚了些人，虽有不满，说说而已，耐心等待。
馆内最上层专门辟了一区，展出“毋忘在莒”。
离开莒县，西行一段到 浮来山。一座山独在平原上，望之若浮来。55元门票不免，小火车20元。乘小火车转山，远望一片山起伏，指问售票小哥是否五莲山？答是。又问浮来山？答：山不高，主要是看树。
到 朝阳观，车上看看，没下。到 定林寺下车，先上坡看 刘勰墓。再去定林寺。爬上陡陡的石阶，进山门，一颗大银杏，几人合抱粗，4000年大银杏，依然枝繁叶茂。树前立着碑，题写《左传》上的一句话：九月辛卯公及莒人盟于浮来。
有讲解，跟着蹭听。过 刘勰的校经楼，后面又一颗大银杏，唐代的银杏，1300多年了。
原来前面小哥说来此山看树，说的是这个意思。
浮来山下来，想去 郯（读“谈”）城，行程两小时，晚了。临沂一小时，去临沂。
车到临沂，从北京路过 沂河，大河也。道路分支多，几次偏离导航。穿过几条河流，到规划展览馆，门关着。门前一男子，介绍情况：后面转过去，步行五分钟，有博物馆，今晚开到19时。又问，说晚上可以去 崩（音）河边夜游琅琊古城。
问他那河是不是方正的“方”字旁，他说对。
拿着电子地图问他：临沂是两条大河汇流的地方吗？
他说你放大了看，是四条河。
果然还有两条小河。原来是四水汇流。【沂河、柳青河、祊（读“崩”）河、涑河】
走到博物馆前，下雨点，要不要回车取伞，犹豫一下，直接进馆了。
博物馆出来，雨停了。驱车去琅琊古城，新建的项目，不看了，又沿着河回来。河边车道窄。四条河穿来行去，到银雀山汉墓竹简博物馆前，两个小女子宽袍大袖，正在摆拍。兵学公园走走，是宣传孙膑的，几处大型雕像。
又穿回几条河，夜宿 五洲湖附近。
D3
莒县是古城，从周代开始一直在这里，未改名。“莒”读“举”。最早是在讲台湾的一本书上看见“毋忘在莒”。
天一亮，先去老城。拱辰门向北行，不见古城模样。忽然想起“北辰居其所，众星拱之”，拱辰门是北门。转车向南，兜了几圈。老城新造，新建了许多明清式仿古建筑，商业开发。
沭河边散散步，水大。岸边大树成林，绿荫浓处还有人扎着帐篷，不知是否露宿。广播公告：沭河水情复杂，不要在河边洗衣服，更不要下水摸鱼摸虾游泳洗澡。先是普通话，之后是莒县话，受众主要是莒县人民，当然用本地话。
莒州博物馆网上查八点半开门。大门的公告也是如此。入口玻璃门紧闭，贴着一张A4纸，写着：“五一延长开放时间两小时，至19时。开门时间9时。”门口聚了些人，虽有不满，说说而已，耐心等待。
馆内最上层专门辟了一区，展出“毋忘在莒”。
离开莒县，西行一段到 浮来山。一座山独在平原上，望之若浮来。55元门票不免，小火车20元。乘小火车转山，远望一片山起伏，指问售票小哥是否五莲山？答是。又问浮来山？答：山不高，主要是看树。
到 朝阳观，车上看看，没下。到 定林寺下车，先上坡看 刘勰墓。再去定林寺。爬上陡陡的石阶，进山门，一颗大银杏，几人合抱粗，4000年大银杏，依然枝繁叶茂。树前立着碑，题写《左传》上的一句话：九月辛卯公及莒人盟于浮来。
有讲解，跟着蹭听。过 刘勰的校经楼，后面又一颗大银杏，唐代的银杏，1300多年了。
原来前面小哥说来此山看树，说的是这个意思。
浮来山下来，想去 郯（读“谈”）城，行程两小时，晚了。临沂一小时，去临沂。
车到临沂，从北京路过 沂河，大河也。道路分支多，几次偏离导航。穿过几条河流，到规划展览馆，门关着。门前一男子，介绍情况：后面转过去，步行五分钟，有博物馆，今晚开到19时。又问，说晚上可以去 崩（音）河边夜游琅琊古城。
问他那河是不是方正的“方”字旁，他说对。
拿着电子地图问他：临沂是两条大河汇流的地方吗？
他说你放大了看，是四条河。
果然还有两条小河。原来是四水汇流。【沂河、柳青河、祊（读“崩”）河、涑河】
走到博物馆前，下雨点，要不要回车取伞，犹豫一下，直接进馆了。
博物馆出来，雨停了。驱车去琅琊古城，新建的项目，不看了，又沿着河回来。河边车道窄。四条河穿来行去，到银雀山汉墓竹简博物馆前，两个小女子宽袍大袖，正在摆拍。兵学公园走走，是宣传孙膑的，几处大型雕像。
又穿回几条河，夜宿 五洲湖附近。
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