时代的飞速发展要求我们紧跟时代步伐，要求我们充实自己，鲁迅说“不满足是向上的车轮。”因为我们不满足现状，不满足于自己的知识储备、精神高度……心里总是想着通过自己的努力达到理想的高度，便可“一劳永逸”，但我们却忘记了过度勤勉带来的负面影响，忘记了“积劳成疾”的隐患。每年总是有很多人将自己的生命献给了工作岗位，暂停了自己生命的绽放，这类现象不得不引起我们的深思：我们不能过度的勤勉，我们应当注重劳逸结合，给自己适当的休息，该勤勉时就勤勉，该休息的时候休息，给大脑一个缓冲的时间，将时间的作用发挥到极致，这样才可高效的生活！
纸上，解开了我失利的心结，重拾了我丧失的勇气，给予了我一束明丽的光。心灵仿若洗尽铅华，获得涅槃。那一方古砚，成了最明媚的日光。
岁月剥蚀了小屋檐头浮夸的琉璃，褪尽了门壁上耀眼的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌楼阑，心中片刻的宁静犹是永恒。那一朵花细碎的花瓣凋零在空中，纷纷扬扬。澄净的心向浮躁的尘世呐喊。毛笔是道，道法自然，一生二，二生三，代代相传；墨迹是阴，宣纸
明天就是端午节，此刻，我嘴角尚有粽子的余香。这余香犹如那绑粽子的丝线，把舌尖和家紧紧连在一起。这是寻常的幸福，时刻滋润着我的心田。
我的家庭是千万家寻常百姓家的一员，普通得不能再普通，但在我家，幸福如空气般无处不在。最让我感到幸福的，是妈妈赐予我们的饭菜香。谢谢妈妈那双手——那双能
阳光泼洒在窗棂，数学老师正在给我们手舞足蹈讲课。“正多边形对称轴是它每一个边的中垂线，条数是它的边数！”这洪亮的声音充满威严，让人觉那仿佛是不容置疑的真理。可是，一丝思维的火花在脑中闪过：“正方形的两条对角线也是对称轴
纸上，解开了我失利的心结，重拾了我丧失的勇气，给予了我一束明丽的光。心灵仿若洗尽铅华，获得涅槃。那一方古砚，成了最明媚的日光。
岁月剥蚀了小屋檐头浮夸的琉璃，褪尽了门壁上耀眼的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌楼阑，心中片刻的宁静犹是永恒。那一朵花细碎的花瓣凋零在空中，纷纷扬扬。澄净的心向浮躁的尘世呐喊。毛笔是道，道法自然，一生二，二生三，代代相传；墨迹是阴，宣纸
明天就是端午节，此刻，我嘴角尚有粽子的余香。这余香犹如那绑粽子的丝线，把舌尖和家紧紧连在一起。这是寻常的幸福，时刻滋润着我的心田。
我的家庭是千万家寻常百姓家的一员，普通得不能再普通，但在我家，幸福如空气般无处不在。最让我感到幸福的，是妈妈赐予我们的饭菜香。谢谢妈妈那双手——那双能
阳光泼洒在窗棂，数学老师正在给我们手舞足蹈讲课。“正多边形对称轴是它每一个边的中垂线，条数是它的边数！”这洪亮的声音充满威严，让人觉那仿佛是不容置疑的真理。可是，一丝思维的火花在脑中闪过：“正方形的两条对角线也是对称轴
在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际上就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”
坐标 邢台
包场(因为是周六，所以没人看吗，都出去玩了)
主人公叫真人，母亲在大火中丧命，父亲靠战争发家，继母是他的姨姨。有一个苍鹭，在他后来的住所附近经常“烦扰”他，他拿了木剑做了弓箭想要把这讨人厌的苍鹭杀掉，可都没能成功。也许真就像于安祺同学和其他的影评作者写的那样，苍鹭是真人的所谓的“本我”，它代表着真人内心真实的想法和源自本能的欲望和冲动。真人开始当然不愿面对——谁能喜欢那个“恶”的自己呢，能接纳就已经很不错了。
而苍鹭也是自始至终都和真人待在一起——不管是现实的着过大火的世界，还是那个有着舅公、鹦鹉、鹈鹕的异世界。而这也许也整印证了我们前边的说法。
而在异世界中，他遇到了鹦鹉、鹈鹕、雾子小姐、哇啦、自己的母亲、继母以及自己的太舅公。太舅公用积木拼起了一个由稳定日益走向崩塌的世界，为此太舅公想让真人做自己的继承人去维持那个由并不“善良”的积木块搭筑起来的塔，真人拒绝了。而最后当太舅公拿出他那走遍各个偏远的地方找到的十三块最为纯净的石头，让真人去搭筑他的塔时，真人还是拒绝了。
世界与人一样，本就纷繁复杂，善恶也是阴阳两面，单纯一面的倾斜总是太过理想而容易坍灭。
当鹦鹉大王一刀劈毁了舅公面前的桌子，异世界彻底崩塌，在选择回去的门时，真人的母亲还是选择了那个自己将葬身火海的门——因为这样可以做真人的母亲——义无反顾。
第一个，从电影开始到结束我都在想“你想活出怎样的人生”这个题目在影片中的具体体现的点或者说非常贴合的地方。其实这个在我看来，在真人刚到墓的前边的时候就已经体现了，墓的前边是一个金色的铁门，上边写着“学我即死”，所以答案很简单，就是烂大街的那句话“To be yourself”，做你自己，不必成为谁，也无需模仿谁，你的人生本该就属于你自己。而雾子小姐对真人的名字的解释也是这层意思，即“真正的人”。
第二个，最后鹦鹉大王一刀劈了舅公的桌子而后导致异世界坍塌这个，这个在我看来，其实就是“规矩意识”或者“规则意识”。世界也好、社会也罢，甚至于万物生长生存共生，都是遵循一定的规律的，也都是有规则做依照的，倘使打破这些规律，那规矩所在的被规矩所规矩的场域必将乱套，甚至像异世界那样走向坍塌。所以大到世界运行，小到合体生存，规律是不可被打破的。
第三，电影结束以后珊珊说挺触动的我问她具体的触动的点，珊珊提到了一个在电影开头，这人在大火中去寻找他的母亲，而在影片中间在异世界中真人和夏子想要拥抱，但是却被许多的白条缠绕后硬拉开、真人大喊，“夏子妈妈！”这两幕画面一下就对上了，从而带给她很大的触动。然后我又想到了我们在上边讲剧情的时候提到的那个在异世界坍塌，真人、夏子以及真人的母亲（好像是叫火美，我记不大清了）他们在选择要进入的世界的时候，真人的母亲对真人说:“这里才是我的世界，只有进入这里，我才能成为你的母亲”，就是哪怕“我”后边要葬身火海，我还是会义无反顾的去选择这条路，因为这样我们能够保持母子的关系，“我”想当你的妈妈，因为这个、也只因为这个，所以义无反顾。然后又在想在绝对的亲情面前，好像所有的东西都可以被淡化，哪怕这个东西关乎生命，关乎死亡。所以，人世间最为真挚的爱之一，就是父母和子女之间的爱，这种爱以亲情为纽带而超越亲情，高于亲情，是完全不计后果和回报的爱。
包场(因为是周六，所以没人看吗，都出去玩了)
主人公叫真人，母亲在大火中丧命，父亲靠战争发家，继母是他的姨姨。有一个苍鹭，在他后来的住所附近经常“烦扰”他，他拿了木剑做了弓箭想要把这讨人厌的苍鹭杀掉，可都没能成功。也许真就像于安祺同学和其他的影评作者写的那样，苍鹭是真人的所谓的“本我”，它代表着真人内心真实的想法和源自本能的欲望和冲动。真人开始当然不愿面对——谁能喜欢那个“恶”的自己呢，能接纳就已经很不错了。
而苍鹭也是自始至终都和真人待在一起——不管是现实的着过大火的世界，还是那个有着舅公、鹦鹉、鹈鹕的异世界。而这也许也整印证了我们前边的说法。
而在异世界中，他遇到了鹦鹉、鹈鹕、雾子小姐、哇啦、自己的母亲、继母以及自己的太舅公。太舅公用积木拼起了一个由稳定日益走向崩塌的世界，为此太舅公想让真人做自己的继承人去维持那个由并不“善良”的积木块搭筑起来的塔，真人拒绝了。而最后当太舅公拿出他那走遍各个偏远的地方找到的十三块最为纯净的石头，让真人去搭筑他的塔时，真人还是拒绝了。
世界与人一样，本就纷繁复杂，善恶也是阴阳两面，单纯一面的倾斜总是太过理想而容易坍灭。
当鹦鹉大王一刀劈毁了舅公面前的桌子，异世界彻底崩塌，在选择回去的门时，真人的母亲还是选择了那个自己将葬身火海的门——因为这样可以做真人的母亲——义无反顾。
第一个，从电影开始到结束我都在想“你想活出怎样的人生”这个题目在影片中的具体体现的点或者说非常贴合的地方。其实这个在我看来，在真人刚到墓的前边的时候就已经体现了，墓的前边是一个金色的铁门，上边写着“学我即死”，所以答案很简单，就是烂大街的那句话“To be yourself”，做你自己，不必成为谁，也无需模仿谁，你的人生本该就属于你自己。而雾子小姐对真人的名字的解释也是这层意思，即“真正的人”。
第二个，最后鹦鹉大王一刀劈了舅公的桌子而后导致异世界坍塌这个，这个在我看来，其实就是“规矩意识”或者“规则意识”。世界也好、社会也罢，甚至于万物生长生存共生，都是遵循一定的规律的，也都是有规则做依照的，倘使打破这些规律，那规矩所在的被规矩所规矩的场域必将乱套，甚至像异世界那样走向坍塌。所以大到世界运行，小到合体生存，规律是不可被打破的。
第三，电影结束以后珊珊说挺触动的我问她具体的触动的点，珊珊提到了一个在电影开头，这人在大火中去寻找他的母亲，而在影片中间在异世界中真人和夏子想要拥抱，但是却被许多的白条缠绕后硬拉开、真人大喊，“夏子妈妈！”这两幕画面一下就对上了，从而带给她很大的触动。然后我又想到了我们在上边讲剧情的时候提到的那个在异世界坍塌，真人、夏子以及真人的母亲（好像是叫火美，我记不大清了）他们在选择要进入的世界的时候，真人的母亲对真人说:“这里才是我的世界，只有进入这里，我才能成为你的母亲”，就是哪怕“我”后边要葬身火海，我还是会义无反顾的去选择这条路，因为这样我们能够保持母子的关系，“我”想当你的妈妈，因为这个、也只因为这个，所以义无反顾。然后又在想在绝对的亲情面前，好像所有的东西都可以被淡化，哪怕这个东西关乎生命，关乎死亡。所以，人世间最为真挚的爱之一，就是父母和子女之间的爱，这种爱以亲情为纽带而超越亲情，高于亲情，是完全不计后果和回报的爱。
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