却说张松到了许都馆驿中住定,每日去相府伺候,求见曹操。原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。张松候了三日,方得通姓名。左右近侍先要贿赂,却才引入。操坐于堂上,松拜毕,操问曰:“汝主刘璋连年不进贡,何也?”松曰:“为路途艰难,贼寇窃发,不能通进。”操叱曰:“吾扫清中原,有何盗贼?”松曰:“南有孙权,北有张鲁,西有刘备,至少者亦带甲十余万,岂得为太平耶?”操先见张松人物猥琐,五分不喜;又闻语言冲撞,遂拂袖而起,转入后堂。左右责松曰:“汝为使命,何不知礼,一味冲撞?幸得丞相看汝远来之面,不见罪责。汝可急急回去!”松笑曰:“吾川中无诌佞之人也。”忽然阶下一人大喝曰:“汝川中不会谄佞,吾中原岂有谄佞者乎?”
松观其人,单眉细眼,貌白神清。问其姓名,乃太尉杨彪之子杨修,字德祖,现为丞相门下掌库主簿。此人博学能言,智识过人。松知修是个舌辩之士,有心难之。修亦自恃其才,小觑天下之士。当时见张松言语讥讽,遂邀出外面书院中,分宾主而坐,谓松曰:“蜀道崎岖,远来劳苦。”松曰:“奉主之命,虽赴汤蹈火,弗敢辞也。”修问:“蜀中风土何如?”松曰:“蜀为西郡,古号益州。路有锦江之险,地连剑阁之雄。回还二百八程,纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻,市井闾阎不断。田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。所产之物,阜如山积。天下莫可及也!”修又问曰:“蜀中人物如何?”松曰:“文有相如之赋,武有伏波之才;医有仲景之能,卜有君平之隐。九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜记,岂能尽数!”修又问曰:“方今刘季玉手下,如公者还有几人?”松曰:“文武全才,智勇足备,忠义慷慨之士,动以百数。如松不才之辈,车载斗量,不可胜记。”修曰:“公近居何职?”松曰:“滥充别驾之任,甚不称职。敢问公为朝廷何官?”修曰:“现为丞相府主簿。”松曰:“久闻公世代簪缨,何不立于庙堂,辅佐天子,乃区区作相府门下一吏乎?”杨修闻言,满面羞惭,强颜而答曰:“某虽居下寮,丞相委以军政钱粮之重,早晚多蒙丞相教诲,极有开发,故就此职耳。”松笑曰:“松闻曹丞相文不明孔、孟之道,武不达孙、吴之机,专务强霸而居大位,安能有所教诲,以开发明公耶?”修曰:“公居边隅,安知丞相大才乎?吾试令公观之。”呼左右于箧中取书一卷,以示张松。松观其题曰《孟德新书》。从头至尾,看了一遍,共一十三篇,皆用兵之要法。松看毕,问曰:“公以此为何书耶?”修曰:“此是丞相酌古准今,仿《孙子》十三篇而作。公欺丞相无才,此堪以传后世否?”松大笑曰:“此书吾蜀中三尺小童,亦能暗诵,何为‘新书’?此是战国时无名氏所作,曹丞相盗窃以为己能,止好瞒足下耳!”
松观其人,单眉细眼,貌白神清。问其姓名,乃太尉杨彪之子杨修,字德祖,现为丞相门下掌库主簿。此人博学能言,智识过人。松知修是个舌辩之士,有心难之。修亦自恃其才,小觑天下之士。当时见张松言语讥讽,遂邀出外面书院中,分宾主而坐,谓松曰:“蜀道崎岖,远来劳苦。”松曰:“奉主之命,虽赴汤蹈火,弗敢辞也。”修问:“蜀中风土何如?”松曰:“蜀为西郡,古号益州。路有锦江之险,地连剑阁之雄。回还二百八程,纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻,市井闾阎不断。田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。所产之物,阜如山积。天下莫可及也!”修又问曰:“蜀中人物如何?”松曰:“文有相如之赋,武有伏波之才;医有仲景之能,卜有君平之隐。九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜记,岂能尽数!”修又问曰:“方今刘季玉手下,如公者还有几人?”松曰:“文武全才,智勇足备,忠义慷慨之士,动以百数。如松不才之辈,车载斗量,不可胜记。”修曰:“公近居何职?”松曰:“滥充别驾之任,甚不称职。敢问公为朝廷何官?”修曰:“现为丞相府主簿。”松曰:“久闻公世代簪缨,何不立于庙堂,辅佐天子,乃区区作相府门下一吏乎?”杨修闻言,满面羞惭,强颜而答曰:“某虽居下寮,丞相委以军政钱粮之重,早晚多蒙丞相教诲,极有开发,故就此职耳。”松笑曰:“松闻曹丞相文不明孔、孟之道,武不达孙、吴之机,专务强霸而居大位,安能有所教诲,以开发明公耶?”修曰:“公居边隅,安知丞相大才乎?吾试令公观之。”呼左右于箧中取书一卷,以示张松。松观其题曰《孟德新书》。从头至尾,看了一遍,共一十三篇,皆用兵之要法。松看毕,问曰:“公以此为何书耶?”修曰:“此是丞相酌古准今,仿《孙子》十三篇而作。公欺丞相无才,此堪以传后世否?”松大笑曰:“此书吾蜀中三尺小童,亦能暗诵,何为‘新书’?此是战国时无名氏所作,曹丞相盗窃以为己能,止好瞒足下耳!”
#历史[超话]#蒯通劝韩信割据一方韩信为什么没听
蒯通劝韩信割据一方韩信为什么没听?韩信有拥兵自重的能力吗?
以带兵作战能力来说,从秦末到汉朝这段时间,应该是没有能打过韩信的,韩信堪称是军事奇才,也就项羽能跟他有一拼,但是最终项羽也成了他的手下败将。
如果韩信在适当的时机反刘邦,刘邦也许败在楚汉战争中了,但是韩信没有夺取天下的志气,这是韩信和项羽最终失败的根本原因。
据说秦始皇东巡的时候,项羽和刘邦都看到了秦始皇华丽的车盖,项羽说:“彼可取而代之。”刘邦说:“大丈夫当如是。”
这就是气魄,当然项羽是有气魄,但没有志气,他的志气就是想要秦始皇华丽的车盖,在打下咸阳的时候,项羽竟然说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”
韩信没有项羽一样的气魄,更没有刘邦的格局。
韩信平民出身,在当时混的最差,刘邦是小吏,跟三教九流的人打交道,而项羽是贵族,起点都比韩信高。
因此韩信经常寄人篱下,还有胯下之辱这个成语。逆境中磨炼了韩信的意志,其实也磨去了棱角,这使韩信明显不能与刘邦和项羽一样,一心要夺得天下。
韩信最开始的时候,并没有选择自己带兵造反,可能是韩信压根就没有想过自己去当一个王,刚开始跟随项梁,项梁死后就跟随项羽,因为出身上的差距,项羽十分看不起韩信,对于韩信的建议也没有采纳。韩信最后投奔了刘邦,结果在刘邦的帐下也没有受到重用,甚至在刘邦入汉中的时候还要跑,于是有了萧何月下追韩信的典故。如果没有萧何月下这一追,也许韩信以后也就是个无名之辈了。
萧何在向刘邦推荐的时候说,如果你要做汉中王,那用不上韩信,如果你要做天下的王,就需要韩信的辅佐,萧何看人很准,基本看到了韩信的定位,那就是作为刘邦定天下的辅佐人才。
刘邦是怎么用韩信的呢?拜韩信为大将,暗度陈仓,然后将很多的军队交给韩信去带领,在韩信的率领下,刘邦一路攻城略地,先后灭魏、徇赵、胁燕、定齐,平定整个北方,对项羽实施了包围计划。
公元前202年是关键的一年,当时刘邦趁楚军疲惫开始对楚军发动战略攻击,并且约定韩信和彭越从北方南下合围楚军,结果是刘邦追着项羽打,韩信和彭越不为所动,结果项羽一个反杀,刘邦十分被动。
这个时候,韩信如果能够拥兵自立,至少可以占据半边天下,很明显人心散了,队伍不好带了,刘邦处于困境,当时张良给刘邦献了计策划陈(河南淮阳)以东至海广大地区为齐王韩信封地;
并且将这场战役交给韩信来指挥,最后打败项羽,成就了刘邦的帝王之业。在刘邦和项羽决战的时候,韩信如果自立,三分天下,或者四分天下都是可能的。
但是刘邦只用了一块地就让韩信死心塌地,说明韩信的格局不大,没有争霸天下的雄心壮志。
等到刘邦平定天下开始搞异姓王的时候,有人就劝韩信造反,韩信不听,最后被刘邦罢了兵权,其实这个时候韩信即使想要造反,大势已去,成功的概率已经很渺茫了。
这一点从刘邦和韩信的谈话也能看出来,刘邦问韩信:“像我的才能能统率多少兵马?”韩信说:“陛下不过能统率十万。”
刘邦说:“你怎么样?”韩信回答说:“我是越多越好。”这就是“多多益善”这个成语的由来。
刘邦然后笑着说:“您越多越好,为什么还被我辖制?”韩信说:“陛下不善于统领士卒而善于统帅将领,这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的,不是人力能做到的。”
从这个谈话中可以看出,韩信的确没有统御天下的本领,带兵打仗和成为帝王是两码事。
韩信临死的时候说,我后悔没有采纳蒯通的建议。
蒯通的建议就是在刘邦和项羽决战时,让韩信按兵不动,然后三分天下,鼎足而立,其实这也是韩信最好的机会,结果韩信却说,刘邦待他恩重如山,不能忘恩负义,最后坐失良机。从这里,我们再次能够看出,韩信是有过拥兵自立,或者打败刘邦的机会的,只不过他以妇人之仁没有这样做,最后“人为刀俎我为鱼肉”也就在情理之中了。
蒯通劝韩信割据一方韩信为什么没听?韩信有拥兵自重的能力吗?
以带兵作战能力来说,从秦末到汉朝这段时间,应该是没有能打过韩信的,韩信堪称是军事奇才,也就项羽能跟他有一拼,但是最终项羽也成了他的手下败将。
如果韩信在适当的时机反刘邦,刘邦也许败在楚汉战争中了,但是韩信没有夺取天下的志气,这是韩信和项羽最终失败的根本原因。
据说秦始皇东巡的时候,项羽和刘邦都看到了秦始皇华丽的车盖,项羽说:“彼可取而代之。”刘邦说:“大丈夫当如是。”
这就是气魄,当然项羽是有气魄,但没有志气,他的志气就是想要秦始皇华丽的车盖,在打下咸阳的时候,项羽竟然说:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”
韩信没有项羽一样的气魄,更没有刘邦的格局。
韩信平民出身,在当时混的最差,刘邦是小吏,跟三教九流的人打交道,而项羽是贵族,起点都比韩信高。
因此韩信经常寄人篱下,还有胯下之辱这个成语。逆境中磨炼了韩信的意志,其实也磨去了棱角,这使韩信明显不能与刘邦和项羽一样,一心要夺得天下。
韩信最开始的时候,并没有选择自己带兵造反,可能是韩信压根就没有想过自己去当一个王,刚开始跟随项梁,项梁死后就跟随项羽,因为出身上的差距,项羽十分看不起韩信,对于韩信的建议也没有采纳。韩信最后投奔了刘邦,结果在刘邦的帐下也没有受到重用,甚至在刘邦入汉中的时候还要跑,于是有了萧何月下追韩信的典故。如果没有萧何月下这一追,也许韩信以后也就是个无名之辈了。
萧何在向刘邦推荐的时候说,如果你要做汉中王,那用不上韩信,如果你要做天下的王,就需要韩信的辅佐,萧何看人很准,基本看到了韩信的定位,那就是作为刘邦定天下的辅佐人才。
刘邦是怎么用韩信的呢?拜韩信为大将,暗度陈仓,然后将很多的军队交给韩信去带领,在韩信的率领下,刘邦一路攻城略地,先后灭魏、徇赵、胁燕、定齐,平定整个北方,对项羽实施了包围计划。
公元前202年是关键的一年,当时刘邦趁楚军疲惫开始对楚军发动战略攻击,并且约定韩信和彭越从北方南下合围楚军,结果是刘邦追着项羽打,韩信和彭越不为所动,结果项羽一个反杀,刘邦十分被动。
这个时候,韩信如果能够拥兵自立,至少可以占据半边天下,很明显人心散了,队伍不好带了,刘邦处于困境,当时张良给刘邦献了计策划陈(河南淮阳)以东至海广大地区为齐王韩信封地;
并且将这场战役交给韩信来指挥,最后打败项羽,成就了刘邦的帝王之业。在刘邦和项羽决战的时候,韩信如果自立,三分天下,或者四分天下都是可能的。
但是刘邦只用了一块地就让韩信死心塌地,说明韩信的格局不大,没有争霸天下的雄心壮志。
等到刘邦平定天下开始搞异姓王的时候,有人就劝韩信造反,韩信不听,最后被刘邦罢了兵权,其实这个时候韩信即使想要造反,大势已去,成功的概率已经很渺茫了。
这一点从刘邦和韩信的谈话也能看出来,刘邦问韩信:“像我的才能能统率多少兵马?”韩信说:“陛下不过能统率十万。”
刘邦说:“你怎么样?”韩信回答说:“我是越多越好。”这就是“多多益善”这个成语的由来。
刘邦然后笑着说:“您越多越好,为什么还被我辖制?”韩信说:“陛下不善于统领士卒而善于统帅将领,这就是我被陛下辖制的原因。况且陛下是上天赐予的,不是人力能做到的。”
从这个谈话中可以看出,韩信的确没有统御天下的本领,带兵打仗和成为帝王是两码事。
韩信临死的时候说,我后悔没有采纳蒯通的建议。
蒯通的建议就是在刘邦和项羽决战时,让韩信按兵不动,然后三分天下,鼎足而立,其实这也是韩信最好的机会,结果韩信却说,刘邦待他恩重如山,不能忘恩负义,最后坐失良机。从这里,我们再次能够看出,韩信是有过拥兵自立,或者打败刘邦的机会的,只不过他以妇人之仁没有这样做,最后“人为刀俎我为鱼肉”也就在情理之中了。
绝美文化典故:丰筋多力
丰:丰满,丰实;筋:肌腱或骨头上的韧带;多力:有力量。书法有筋骨,笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满,笔力强劲有余。
典出晋.卫铄《笔阵图》:“初学先大书,不得从小。善鉴者不写,善写者不鉴。善笔力者多骨,不善笔力者多肉,多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣,无力无筋者病。一一从其消息而用之。”
宋·无名氏《宣和书谱》:“三国之初,字学缺然不讲,繇于是为一家法,而议者谓其丰筋多力,有云游雨骤之势。”
大眼着处丰筋多力
藏头诗
大江碎碎银沙路,处分呜驺且缓驱。
着地毵毵碍马行,眼前好恶那能定。
丰沛见机群小吏,筋力不将诸处用。
多是通州司马诗,力尽计穷音响凄。
………宁波市月湖记(三)
丰:丰满,丰实;筋:肌腱或骨头上的韧带;多力:有力量。书法有筋骨,笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满,笔力强劲有余。
典出晋.卫铄《笔阵图》:“初学先大书,不得从小。善鉴者不写,善写者不鉴。善笔力者多骨,不善笔力者多肉,多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣,无力无筋者病。一一从其消息而用之。”
宋·无名氏《宣和书谱》:“三国之初,字学缺然不讲,繇于是为一家法,而议者谓其丰筋多力,有云游雨骤之势。”
大眼着处丰筋多力
藏头诗
大江碎碎银沙路,处分呜驺且缓驱。
着地毵毵碍马行,眼前好恶那能定。
丰沛见机群小吏,筋力不将诸处用。
多是通州司马诗,力尽计穷音响凄。
………宁波市月湖记(三)
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