舌战群儒

​抚军中郎将张昭，字子布。
顾雍，字元叹。
虞翻，字仲翔。
步骘，字子山。
薛综，字敬文。
陆绩，字公纪。
严畯，字曼才。
程秉，字德枢。
张昭
昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中时曾自比管仲乐毅，此语果真有之？
亮
是。那不过是亮平生一个寻常的比喻而已。
张昭
听说刘豫州三顾茅庐幸得先生。以为“如鱼得水”。并立誓要席卷荆襄之地。可是，如今这些地方尽皆归属曹操。不知先生对此有何见解？
亮
在我看来，夺取荆襄之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮年幼，听信佞言弃城投降，致使曹操得逞。方今我主屯兵江夏，别有良图。非等闲之辈可知也。
张昭
这就是先生的言行自相违背了。先生自比管乐，可知管仲辅佐齐桓公称霸诸侯；乐毅扶持微弱之燕国攻下齐国七十于城。此二人真乃济世之才也。刘豫州未得先生之时，尚能纵横寰宇，割据城池。然而，先生自归了刘豫州之后，曹军一出，则弃甲抛戈望风逃窜。弃新野、走樊城、败当阳、奔夏口，几无容身之地……可见刘豫州得先生之后，反不如初也，难道……管仲乐毅果如是乎？在下愚直之言，请先生勿要怪罪。
亮
鸿鹄之志岂燕雀能知？
当年我在隆中躬耕时，每当遇到病重命危之人，总是叫他家人先喂之以稀粥，服用些平和之药物，待至脏腑调和，形体渐渐好转，再用肉食补之，猛药攻之，则病根尽除。如若不然，不待气脉和缓，便投之以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。我主刘皇叔向日兵败汝南，寄寓刘表城下兵不满千，将不过关、张、赵云而已，此正病危体弱之际。新野小县，民少粮亏，城池不固，如此之少的兵力，如此残破的城郭，军士未曾训练，粮草仅能维持数月，然而博望之火，白河之水，使曹军大将夏侯惇、曹仁等辈，心惊胆裂！我看，管仲乐毅用兵，未必过此。至于当阳之败，数十万百姓扶老携幼相随，刘皇叔不忍心弃之，因此日行十里，不思进取江陵，甘于同败，此乃大仁大义也！寡不敌众，胜败乃兵家常事。昔日高祖曾数败于项羽，而垓下一战成功。这难道不是韩信的谋略吗？如此看来，国家大计，社稷安危，必须要靠有主谋的人，而并非那些夸大其词，无理狡辩之徒；那些以虚荣自欺且欺人者；坐议立谈自以为无人可及者；而临危应变却百无一能者；此诚为天下耻笑耳！
虞翻
曹丞相屯兵百万，对江夏虎视眈眈，请问孔明先生对自己渺茫的前景，有何展望？
亮
曹操招降纳叛，收袁绍刘表等乌合之众，虽有百万不足惧也！
虞翻
君败于当阳，计穷于夏口，仓皇逃窜，几乎无藏身之地，现只身过江，求救于我东吴，竟然说不惧，真是大言欺人也！
亮
你笑的太早了，试想刘皇叔以数千仁义之师，怎能敌挡百万残暴之众！然而我全军上下一致齐心抗敌，虽历遭惨败，仍浴血拼斗！而今江东兵精粮足，又有长江天堑，可有人却劝说其主屈膝投降，不顾天下耻笑，与此相比刘豫州真不愧为不惧曹贼之人！当年仲翔在会稽太守王朗账下，就曾劝主投降孙策，不想如今归顺东吴后，又要劝主降曹，看来是旧病复发也！
子山
孔明欺人太甚了吧！
亮
哦，是子山兄，失敬！
子山
难道先生想仿效苏秦张仪，鼓动如簧之舌来游说我东吴吗？
亮
子山兄以为苏秦张仪仅仅是说客吗？岂不知他二人是真豪杰也！苏秦佩六国相印，张仪两次为秦国宰相，二人皆有匡扶国家之大智大勇，非比那欺弱怕强，苟安避祸之人。君等未见曹操一兵一卒，便闻风丧胆，畏惧请降，如此还敢嘲笑苏秦张仪吗？
薛敬文
请问孔明以曹操为何等人也？
​亮
​曹操乃汉贼也，又何必问？
薛敬文
公言差矣。汉祚至今，天数将终。今曹操已有天下三分之二，万众归心，刘玄德不识天时，以卵击石，安得不败？
​亮
​薛敬文！何出此无父无君之言？人生天地之间，以忠孝为立身之本，今曹操祖宗为汉臣、食汉禄，子孙不思报效，反怀篡逆之心，不是汉贼又是什么？此等国贼，本应天下共讨之、天下共诛之！而公等身为汉臣，却在此为曹贼张目！岂不是无君无父之人？
你……
此辈不足与语，请勿复言！
陆郎
曹操虽挟天子以令诸侯，犹为相国曹参之后，刘玄德自称中山靖王苗裔，却无可稽考，世人只知其为织席贩屦之徒。何足与曹操抗衡哉？
此公莫非是……当年袁术席间，盗橘子的陆郎，陆公纪？
亮
请安坐，听我一言。
曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣，而今曹操乃专权横行，欺凌君主。不但蔑视皇帝，亦蔑视祖宗，不为汉室之乱臣，亦为曹氏家族之叛逆。刘皇叔乃堂堂帝胄，当今天子按宗谱赐爵，并亲口称——皇叔，何谓无稽考？且高祖出身亭长而终得天下，织席贩屦又有何耻辱可言？公乃小儿之见！不足与高士共语！
你……

哈哈哈
孔明所言皆强词夺理，不是正论！诸公不必与之计较！请问孔明先生，治何经典？
亮
我从不做那种寻章摘句、引经据典的学问！那是迂腐书呆子们的事情，与兴邦立业毫无关系。自古以来的大贤们，也未必治什么经典。商汤的宰相伊尹，当初不过是个耕地的奴隶；兴周的姜子牙曾做渭水垂钓之渔夫；至于后世张良、陈平之辈，皆有匡扶宇宙之才，也没听说他们治什么经典。可叹如今书生们张口经典，闭口古训，整日忙碌于笔砚之间，我看这些人恐怕只会数黑论黄，舞文弄墨而已！

听公之言，口气甚大，未必真有实学。恐为天下儒者所笑耳。既然说起儒者，可知儒者有君子、小人之别吗？君子之儒，忠君爱国，守公正，斥邪恶。既能恩泽于当世，又可流芳于后世。而小人之儒则不同，专工笔墨文章，只会雕虫小技，可谓青春作赋，皓首穷经。笔下虽有千言而胸中实无一策，试看杨雄，才华横溢，修辞作赋名盖一时，然而奸臣王莽篡权，他不顾廉耻，屈膝投靠，最后落得个跳楼自杀的下场。此等小人之儒，就是日赋万言，又有什么可取之处呢？
德枢
你……
亮
亮知德枢兄乃汝南大儒，也拜读过兄长《周易摘抄》之大作。但愿兄能做君子大儒，忠君爱国。切莫效仿杨雄等小人之儒，留下千秋万代之骂名啊！
黄盖
汝等舌战可以休矣。孔明先生乃当世奇才，汝等以唇舌围攻，大非敬客之理，眼下大敌当前，君等不思退兵之策，却像小儿斗嘴，成何体统？
先生
黄老将军
多言获利，不如默而无言。同此辈辩论，有何益处？不如将先生高见说于我家主公，孙刘两家联手共同抗曹。方为正经大事。
老将军说的极是，方才诸公群起逼问，不容不答耳。
请先生随我去见我家主公。
好
走
诸公，失陪了。
诸葛孔明太藐视我等。让他去见我家主公，岂不坏我家大事。是啊。毁我东吴啊。是啊。

​

​

热点《嚣张富商》江浩小说（全章节）全文阅读XW78iM
❗书名主角：《嚣张富商》江浩
❗书名主角：《嚣张富商》江浩
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
，恭维的说：“哎呀，早就听说过王董大名，今日一见，果然名不虚传！在下孔德龙，是燕京孔家的后代。”
王冬雪轻轻点了点头，客气的说了一声：“幸会幸会。”
不过，王冬雪对孔德龙的身份，倒是没有什么惊讶。
她虽然不是大家族出身，但是在帝豪集团工作了很长时间，接触过不少大家族，也了解不少大家族的事情，对燕京孔家自然也是有些了解的。
连叶家的少爷叶辰她都认识这么久了，见到孔家的少爷孔德龙，自然也不会有什么多余的感觉。
孔德龙本以为自己搬出孔家少爷的身份，肯定能让王冬雪对自己刮目相看。
可没想到，王冬雪好像根本就不在意自己是孔家少爷的这件事，表情上看不出任何波澜。
这就让孔德龙心里有些郁闷，他心中暗忖：“我是想把王冬雪当成一个重点攻克对象的，如果能把王冬雪拿下来，那我接下来在金陵的这一年时间里，日子也不至于太过乏味……”
“可是，这王冬雪对我好像不是很感冒啊……她不过就是个职业经理人而已，薪资再高一年也就几百上千万，怎么还对我这个孔家少爷不理不睬？眼光未免也太高了吧？”
于是，他继续锲而不舍的对王冬雪说：“王董，早就听说你能力非凡，是商界精英，如果将来有兴趣到燕京发展的话，可以考虑来我们孔氏集团做个副董事长，待遇绝对比你在帝豪集团要高得多。”
他本以为，可以用高薪来引诱王冬雪，却没想到，王冬雪毫不犹豫的摇了摇头：“谢谢孔先生的好意，不过不必了，我在帝豪集团挺好的，不打算换工作。”
孔德龙心里不禁有些失落，但是，还是不愿意就此认输，于是便继续说道：“王董，金陵这地方太小，会限制你发展的，还是去燕京更好一些，正所谓海阔凭鱼跃、天高任鸟飞嘛！”
此时的孔德龙，只顾着泡妞，却忘了身边有个得罪不起的叶辰。
其实，他也不觉得，自己当着叶辰的面，勾搭勾搭王冬雪有什么问题。
毕竟，自己虽然受了他的触发、来金陵过一年苦日子，但叶辰也没说这一年时间里，不让自己泡妞啊！
叶辰这时候看出了孔德龙内心深处的伎俩，心中暗忖：“这个孔德龙，还真是狗改不了吃屎，走到哪都要拿他的孔家少爷身份装装逼，既然这样，那就再给他延长一年时间，让他在金陵待够两年再走吧！”
想到这，他立刻给顾秋怡发了条微信：“囡囡，跟你堂弟顾伟亮说一声，让他转达孔家，孔德龙在金陵的处罚时期延长一年，让他们现在就发微信通知孔德龙。”

尉繚子　攻権こうけん第五
兵以靜勝、國以專勝。力分者弱、心疑者背。夫力弱、故進退不豪、縱敵不擒。
兵へいは静せいなるを以もって勝かち、国くには専せんなるを以もって勝かつ。力ちから分わかるる者ものは弱よわく、心こころ疑うたがう者ものは背そむく。夫それ力ちから弱よわし、故ゆえに進退しんたい豪ごうならず、敵てきを縦ゆるして擒とりこにせず。
將吏士卒、動靜一身。心既疑背、則計决而不動、動决而不禁、異口虚言、將無修容、卒無常試、發攻必衂。是謂疾陵之兵。無足與闘。
将しょう吏り士し卒そつは、動静どうせい一身いっしんなり。心こころ既すでに疑うたがい背そむけば、則すなわち計けい決けっすれども動うごかず、動うごくこと決けっすれども禁きんぜず、異い口こう虚言きょげん、将しょうに修しゅう容よう無なく、卒そつに常じょう試し無なく、発はっし攻せむれば必かならず衄やぶる。是これを疾しつ陵りょうの兵へいと謂いう。与ともに闘たたかうに足たる無なし。
將帥者心也、羣下者支節也。其心動以誠、則支節必力。其心動以疑、則支節必背。夫將不心制、卒不節動、雖勝幸勝也、非攻權也。
将しょう帥すいは心こころなり、群ぐん下かは支し節せつなり。其その心こころ動うごくに誠まことを以もってすれば、則すなわち支し節せつ必かならず力ちからあり。其その心こころ動うごくに疑うたがいを以もってすれば、則すなわち支し節せつ必かならず背そむく。夫それ将しょう、心こころ制せいせず、卒そつ、節動せつどうせざれば、勝かつと雖いえども幸さいわいに勝かつなり、攻権こうけんに非あらざるなり。
夫民無兩畏也。畏我侮敵、畏敵侮我。見侮者敗、立威者勝。凡將能其道者、吏畏其將也。吏畏其將者、民畏其吏也。民畏其吏者、敵畏其民也。是故知勝敗之道者、必先知畏侮之權。
夫それ民たみに両りょう畏い無なきなり。我われを畏おそるれば敵てきを侮あなどり、敵てきを畏おそるれば我われを侮あなどるなり。侮あなどらるる者ものは敗やぶれ、威いを立たつる者ものは勝かつ。凡およそ将しょう、其その道みちを能よくする者ものは、吏り、其その将しょうを畏おそるるなり。吏り、其その将しょうを畏おそるる者ものは、民たみ、其その吏りを畏おそるるなり。民たみ、其その吏りを畏おそるる者ものは、敵てき、其その民たみを畏おそるるなり。是この故ゆえに勝しょう敗はいの道みちを知しる者ものは、必かならず先まず畏侮いぶの権けんを知しる。
夫不愛説其心者、不我用也。不威嚴其心者、不我舉也。愛在下順、威在上立、愛故不二。威故不犯。故善將者、愛與威而已。
夫それ其その心こころを愛説あいえつせざる者ものは、我わが用ようたらざるなり。其その心こころを威い厳げんにせざる者ものは、我わが挙きょならざるなり。愛あいは下しもの順したがうに在あり、威いは上かみの立たつるに在あり。愛あいするが故ゆえに二にならず。威いあるが故ゆえに犯おかさず。故ゆえに善よく将しょうたる者ものは、愛あいと威いとのみ。
戰不必勝、不可以言戰。攻不必拔、不可以言攻。不然、刑賞不足信也。
戦たたかいて必かならず勝かたずんば、以もって戦たたかいを言いう可べからず。攻せめて必かならず抜ぬかずんば、以もって攻こうを言いう可べからず。然しからずんば、刑けい賞しょう、信しんずるに足たらざるなり。
信在期前、事在未兆。故衆已聚、不虚散。兵已出、不徒歸。求敵若求亡子、撃敵若救溺人。分險者無戰心、挑戰者無全氣、闘戰者無勝兵。
信しんは期きの前まえに在あり、事ことは未いまだ兆きざさざるに在あり。故ゆえに衆しゅう已すでに聚あつまれば、虚むなしく散さんぜず。兵へい已すでに出いづれば、徒いたずらに帰かえらず。敵てきを求もとむること亡ぼう子しを求もとむるが若ごとく、敵てきを撃うつこと溺人できじんを救すくうが若ごとし。険けんを分わかつ者ものは戦心せんしん無なく、戦たたかいを挑いどむ者ものは全ぜん気き無なく、闘戦とうせんする者ものは勝しょう兵へい無なし。
凡挾義而戰者、貴從我起。爭私結怨、應不得已、怨結雖起、待之貴後。故爭必當待之。息必當備之。
凡およそ義ぎを挟さしはさみて戦たたかう者ものは、我われより起おこすことを貴たっとぶ。私わたくしを争あらそい怨うらみを結むすぶは、已やむを得えざるに応おうじ、怨うらみ結むすばれて起おこすと雖いえども、之これを待まちて後おくるるを貴たっとぶ。故ゆえに争あらそいは必かならず当まさに之これを待まつべし。息いこうは必かならず当まさに之これに備そなうべし。
兵有勝於朝廷。有勝於原野。有勝於市井。闘則得、服則失。幸以不敗、此不意彼驚懼而曲勝之也。曲勝言非全也。非全勝者無權名。
兵へいは朝ちょう廷ていに勝かつ有あり。原げん野やに勝かつ有あり。市し井せいに勝かつ有あり。闘たたかえば則すなわち得え、服ふくすれば則すなわち失うしなう。幸さいわいにして以もって敗やぶれざるは、此これ不意ふいに、彼かれ驚きょう懼くして曲まげて之これに勝かつなり。曲まげて勝かつとは、全まったきに非あらざるを言いうなり。全ぜん勝しょうに非あらざれば、権名けんめい無なし。
故明主、戰攻日、合鼓合角、節以兵刃、不求勝而勝也。兵有去備徹威而勝者。以其有法故也。有器用之蚤定也。
故ゆえに明主めいしゅは、戦攻せんこうの日ひ、鼓こを合あわせ角つのを合あわせ、節せっするに兵刃へいじんを以もってし、勝かつことを求もとめずして勝かつなり。兵へいに備びを去さり威いを徹すてて勝かつ者もの有あり。其その法ほう有あるを以もっての故ゆえなり。器き用ようの蚤はやく定さだまる有あればなり。
其應敵也周、其総率也極。故五人而伍、十人而什、百人而卒、千人而率、萬人而將。已周已極。其朝死則朝代、暮死則暮代。
其その敵てきに応おうずるや周あまねく、其その総率そうそつするや極きわまれり。故ゆえに五ご人にんにして伍ごあり、十じゅう人にんにして什じゅうあり、百ひゃく人にんにして卒そつあり、千人せんにんにして率すいあり、万人まんにんにして将しょうあり。已すでに周あまねくして已すでに極きわまれり。其その朝あしたに死しすれば則すなわち朝あしたに代かわらしめ、暮くれに死しすれば則すなわち暮くれに代かわらしむ。
權敵審將而後舉兵。故凡集兵千里者旬日、百里者一日、必集敵境。卒聚將至、深入其地、錯絶其道、棲其大城大邑、使之登城逼危、男女數重、各逼地形而攻要塞。據一城邑而數道絶、從而攻之。
敵てきを権はかり将しょうを審つまびらかにして、後のちに兵へいを挙あぐ。故ゆえに凡およそ兵へいを集あつむること千せん里りなる者ものは旬じゅん日じつ、百ひゃく里りなる者ものは一日いちにちにして、必かならず敵てきの境きょうに集あつまる。卒そつ聚あつまり将しょう至いたりて、深ふかく其その地ちに入いり、其その道みちを錯絶さくぜつし、其その大たい城じょう大邑たいゆうに棲すみて、之これをして城しろに登のぼり危あやうきに逼せまらしめ、男女だんじょ数すう重ちょう、各〻おのおの地ち形けいに逼せまりて要塞ようさいを攻せむ。一城じょう邑ゆうに拠よりて数道すうどう絶ぜっし、従したがいて之これを攻せむ。
敵將帥不能信、吏卒不能和。刑有所不從者、則我敗之矣。敵救未至而一城已降。津梁未發、要塞未脩、城險未設、渠答未張、則雖有城、無守矣。
敵てきの将しょう帥すいは信しんずること能あたわず、吏り卒そつは和わすること能あたわず。刑けい、従したがわざる所ところの者もの有あれば、則すなわち我われ之これを敗やぶる。敵てきの救すくい未いまだ至いたらずして、一いち城じょう已すでに降くだる。津しん梁りょう未いまだ発はっせず、要塞ようさい未いまだ修おさめず、城じょう険けん未いまだ設もうけず、渠答きょとう未いまだ張はらざれば、則すなわち城しろ有ありと雖いえども、守まもること無なし。
遠堡未入、戍客未歸、則雖有人、無人矣。六畜未聚、五穀未收、財用未歛、則雖有資、無資矣。
遠堡えんぼう未いまだ入いらず、戍客じゅかく未いまだ帰かえらざれば、則すなわち人ひと有ありと雖いえども、人ひと無なし。六りく畜きゅう未いまだ聚あつめず、五ご穀こく未いまだ収おさめず、財用ざいよう未いまだ歛おさめざれば、則すなわち資し有ありと雖いえども、資し無なし。
夫城邑空虚而資盡者、我因其虚而攻之。法曰、獨出獨入、敵人不接刃而致之。此之謂矣。
夫それ城じょう邑ゆう空虚くうきょにして資し尽つくる者ものは、我われ、其その虚きょに因よりて之これを攻せむ。法ほうに曰いわく、独ひとり出いで独ひとり入いる。敵人てきじん、刃やいばを接まじえずして之これを致いたす、と。此これの謂いいなり。