几件事情，
1.如果你觉得中小学生在打游戏的时候，说了几句网络用语“666”和“我要装逼了”，就仿佛听到了什么惊天言论，就觉得天要塌了，民族要灭绝了，世界要毁灭了，文明要摧毁了，我只觉得这个戏演得也太过了。
这其实和哀叹人变得不爱读书一样。
事实上，从古至今、古今中外，绝大多数人的语言都算不上高雅和文明，又不是什么新鲜事。你不会以为唐朝人的生活用语都是高雅的诗词吧。如果真这么想，那只能代表统计学学得太差。古代最精英的知识分子的语言，与现代的普通人对比，然后发现前者比较文明/高雅。不然呢？有意义的对比，是对比唐朝的普通人和现代的普通人，后者应该更加文明，因为古代的识字率可想而知。又或者，大家都看过红楼梦，凤姐也没念过书，她的语言就蛮真实的，不文明。
大多数人的语言就是不文明的，古代如此，现代如此，中国如此，外国如此。过去，文明不会因此而衰落，现在也不会。
2.文化人非常在于语言的纯洁性，为什么呢？因为这是手无缚鸡之力的文化人唯一能掌控的东西。除了语言，其他什么也不在她/他的控制范围内。所以，每隔几年，文化人就得出来哀叹一边，号召我们要控制普通人如何说话，号召我们要剔除大众语言的不文明因素。背后的逻辑是一致的，过度夸大了语言的影响。因为语言是文化人唯一能控制的东西，所以语言的影响会被无限夸大，也不奇怪。
听到的暴力/不文明的话，人会变得暴力/不文明。(事实上，因果性很可能是倒转的。
你会从很多文化人那听到这个实证判断，然而no data，just anecdotes，又或者某某名人说，不过名人也没有data，也只有anecdote.
毕竟这个实证判断和social priming是一个逻辑，然而priming是心理学复制性危机的典型代表。至于词语和现实的关系，还是那句话，if true，not significant，if significant，ridiculous。
如果你觉得你把火叫成水，把20楼喊成1楼，然后把手伸到火里，从20楼一跃而下，就不会被烧伤和摔死，我只能说，愿上帝保佑你。
3.换个角度，虽然弗洛伊德几乎没说对过什么事情，但他也许说过，用语的不文明是件好事，因为说脏话是文明的开始。因为，相比于互殴，互骂要文明得多。如果你禁止人类说脏话，人类不会变得文明，人类只会选择互殴。
事实上，相比于被高度浪漫化的古代，现代人类确实要文明多了。

#微博影像年##家的美味自由角# 我家的美味角是我心之所向，那是一片藏匿着无限诱惑的零食收纳柜。打开柜门，便是一幅美味的画卷：香脆的薯片、酥脆的饼干，还有各种口味的巧克力。每一次把手伸进去，都像打开了一扇通往幸福的大门。我喜欢在晚上看电影时，拿出一包薯片，配上一杯热茶，舒适的沙发，暖黄色的灯光，让我感觉仿佛置身在电影院里。这个角落，不仅装满了各种美味，更装满了我对生活的热爱和享受。

《颜兰宁夜白皎》颜兰宁 夜白皎最新热门虐心好看小说(今日热议)笔趣阁
书名：《颜兰宁夜白皎》颜兰宁 夜白皎
主角：《颜兰宁夜白皎》颜兰宁 夜白皎
部分文段阅读：
　　婉伸郎膝上，何处不可怜。
　　江念芙口中还念念有词。
　　“姨娘，念芙胸口涨的难受。”
　　“姨娘，你给念芙揉一揉。”
　　江念芙边说边将沈修筠的大手引领到自己怀中。
　　沈修筠发觉江念芙的手有些烫的不正常，他试着抽动了下被江念芙握在手中的手，却被江念芙更加用力的拉了回去。
　　江念芙做出一副被丢弃的小动物的神情，将然委屈的呜咽起来。
　　做戏做全套，江念芙既然已经进了内堂，就万不能让江琳琅再看见自己如同春二一样被沈修筠赶出去。
　　“姨娘，念芙是真的难受，没有撒谎，姨娘摸摸就知道了。”
　　沈修筠刚晃神一瞬，江念芙就将他的手覆在了她身上。
　　江念芙满足的嘤咛了一声
　　沈修筠的手隔着顺滑的布料贴上了江念芙的软肉上。
　　沈修筠的脑子轰然炸开一片白芒。
　　手下的东西软若云霞，还隐隐有潮湿的触感。
　　江念芙不满沈修筠为什么迟迟没有动作，她拱起身子将自己更贴近沈修筠的手。
　　沈修筠的手似乎十分纠结犹豫，僵硬的停留在江念芙的身上迟迟没有动作。
　　江念芙胸口确实是越来越胀，仿佛要涨裂开一般，江念芙不满的扭动身子，口中嗫嚅着道让‘姨娘’帮帮她。
　　“姨娘，念芙真的很难受。”
　　江念芙忍不住啜泣起来，还紧闭着双眼将自己的眼泪蹭沈修筠的手上。
　　妄图用眼泪唤起沈修筠的怜悯之心。
　　沈修筠望着这泪，忽然鬼使神差般，缓缓将江念芙的衣裳掀开，用微凉的手指慢慢捻弄。
　　“姨娘，念芙还是很胀。”
　　江念芙得寸进尺的攥住沈修筠的手，引导他更加用力的挤压。
　　可沈修筠却突然回过神般，将手抽走了。
　　江念芙心中暗叹一声，面上依旧装作受了风热，涨奶
请+ 即可取全文