壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
——《赤壁赋》 https://t.cn/R2WxQAo
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念佛感应录(175)——三轮落溪 念佛免难
一念真诚,蒙佛加被。三轮车夫陈峰南先生,家住雾峰乡中山路。在民国四十九年(一九六○)七月十五日深夜,满载着自己的妻儿,由台中回雾峰的途中发生车祸,详情如何?请看下文。
每年六月十五日是台中城隍爷的诞辰,这天,除了部分的正信佛教徒外,大多数人家都是大开杀戒,宴请亲友来客。尤其居住在市郊或市外的亲戚朋友,都会不约而来,而且每人都抱着不醉不归的心理和俗例,当然陈峰南先生也不例外。在夕阳将坠的时候,就用自己的三轮车,载了他的爱妻阿爱(当时已有八个月的身孕)和两个男孩,满怀着愉快的心情到台中作客。将近午夜时分才告别主人,在那清风徐来的月夜,慢踏着车子回家。在将近草湖的时候,阿爱就想,听说草湖桥附近夜间常发生车祸等不幸事件,我应该赶紧念佛以求佛菩萨庇佑才对,她就一直在心里默念着“南无阿弥陀佛”的圣号。
车子到了桥上,忽然间,在不知不觉中连人带车坠下数丈深的溪底!在此千钧一发之际,阿爱大声喊出:“阿弥陀佛!度我们往西方吧!”真是不可思议,三轮车不歪不斜端端正正地掉在溪底。夫妻儿子四个人亦是和原来一样坐在车上,不但没有受大伤,连皮肤也一点都没有擦伤,只是受了一场虚惊而已。后来还是经几位路过的明友帮忙,才把车子移上来,回到家里已两点多了。
第二天陈先生挂心着阿爱腹中的孩子,叫她去妇产科诊察。但是阿爱说:我一点毛病都没有,不必看了。邻居的人知道了昨夜的消息后,纷纷来问陈先生当时发生车祸的情形。他说:我到桥上时就特别小心驾驶,但是后面好像有人把我的车子弄歪,推下溪底的当时,我也拼命用力想把车转回来,但是却没有办法,好在我内人拼命念佛,否则哪有这样便宜,能平安无事呢?
当阿爱抱着她白胖的男婴来雾峰布教所礼佛的时候,接引她一家信佛的陈江桃女士就为笔者介绍,说出这段动人的感应事实。
念佛的利益,不但当生能得消灾免难,只要信心坚固,念佛不懈,后来跳出三界,往生西方极乐世界,利益就更大无比了。笔者在此祝福陈先生一家,道业精进,永远幸福,多念南无阿弥陀佛!(林看治《念佛感应见闻记》)
一念真诚,蒙佛加被。三轮车夫陈峰南先生,家住雾峰乡中山路。在民国四十九年(一九六○)七月十五日深夜,满载着自己的妻儿,由台中回雾峰的途中发生车祸,详情如何?请看下文。
每年六月十五日是台中城隍爷的诞辰,这天,除了部分的正信佛教徒外,大多数人家都是大开杀戒,宴请亲友来客。尤其居住在市郊或市外的亲戚朋友,都会不约而来,而且每人都抱着不醉不归的心理和俗例,当然陈峰南先生也不例外。在夕阳将坠的时候,就用自己的三轮车,载了他的爱妻阿爱(当时已有八个月的身孕)和两个男孩,满怀着愉快的心情到台中作客。将近午夜时分才告别主人,在那清风徐来的月夜,慢踏着车子回家。在将近草湖的时候,阿爱就想,听说草湖桥附近夜间常发生车祸等不幸事件,我应该赶紧念佛以求佛菩萨庇佑才对,她就一直在心里默念着“南无阿弥陀佛”的圣号。
车子到了桥上,忽然间,在不知不觉中连人带车坠下数丈深的溪底!在此千钧一发之际,阿爱大声喊出:“阿弥陀佛!度我们往西方吧!”真是不可思议,三轮车不歪不斜端端正正地掉在溪底。夫妻儿子四个人亦是和原来一样坐在车上,不但没有受大伤,连皮肤也一点都没有擦伤,只是受了一场虚惊而已。后来还是经几位路过的明友帮忙,才把车子移上来,回到家里已两点多了。
第二天陈先生挂心着阿爱腹中的孩子,叫她去妇产科诊察。但是阿爱说:我一点毛病都没有,不必看了。邻居的人知道了昨夜的消息后,纷纷来问陈先生当时发生车祸的情形。他说:我到桥上时就特别小心驾驶,但是后面好像有人把我的车子弄歪,推下溪底的当时,我也拼命用力想把车转回来,但是却没有办法,好在我内人拼命念佛,否则哪有这样便宜,能平安无事呢?
当阿爱抱着她白胖的男婴来雾峰布教所礼佛的时候,接引她一家信佛的陈江桃女士就为笔者介绍,说出这段动人的感应事实。
念佛的利益,不但当生能得消灾免难,只要信心坚固,念佛不懈,后来跳出三界,往生西方极乐世界,利益就更大无比了。笔者在此祝福陈先生一家,道业精进,永远幸福,多念南无阿弥陀佛!(林看治《念佛感应见闻记》)
#古文# #正能量#
赤壁赋
宋 · 苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
赤壁赋
宋 · 苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
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