#八字算命婚姻事业财运#八字财星性质实例解读命运
二、财星特性系列之二财旺遇印杀为喜，运走印乡必荣身
多年前，遇到一乾造：戊申 己未 甲辰 壬申．笔者在＜＜木火伤官＞＞一文中，认为木日主的正格，无论木旺还是木弱，必须带火，才有秀气，无火之木为死木，是没有灵气的．这个八字就五行本身分析看，是财旺生杀，杀生印，印生身，但因为无火，甲木无秀气．故没有文凭，初中毕业就从事厨师行业了．不过巧的是，他的行业正是他需要的五行．笔者在１０多年前为他推算，断言他无文凭，不是读书之财，但有富无贵，３３岁癸亥运开始能够发财致富．他当时还不以为然．我相信现在他应该是小有所成了．有的命师以什么甲辰，乙已 壬申等为十恶大败日，断言不能富贵，不验．
言归正转，本造的外象是财星配印，适合财政，银行，税务等工作。内象为伤官生财，伤官制杀，则也适合管理，在单位有中高层职位。时辰马头带剑，在强力部门的财务系统发展，如军队里，政法司法系统里，则更有前途。可以到达司局级。马坐边关的八字，是适合在远方发展的，离开家乡越远越发达，当然也有经常出差，甚至出国考察，出国定居的可能性，时辰七杀为子女星，喜神坐马，如果自己晚年不出国定居，则子女一定要在国际间发展事业或者在军队等部门发展。日主与正财天地合，自己是比较喜欢和向往财富的，但因为财多为忌，甲己合而不能化土，则这种喜欢和向往，未必会给自己事业的发展带来好处，恐怕反倒是负面效应大于所得利益。不过年上偏才坐七杀，七杀可以理解为权力，偏才当然是偏门财，是与自己的工作没直接关系的收入。偏才坐七杀，则可以利用职务之便利，创建合法的经营渠道而获取额外利益。因此也可以成就富翁，可以从事房地产，建筑装饰材料，五金汽车等多种行业。
但整个格局的精神还是在杀印，而不在财星，因此还是应当以工作获得更高职位，因更高职位获得更高收益，才是顺应了命运注定的人生轨迹。这就是因贵而富的人生格局，而不是职业的企业家之富。从八字的大运看，尤其是在中晚年的水运，更是发展事业为主要。当然在行比劫的甲乙两运，也是适合经营，甚至是投机经营的，本造伤官偏印，有投机理财的才能．但很明显，八字的甲己合，午未合，决定了命主的心性倾向，却是与大运注定的人生趋向－－当官，有些相勃的，这就是造化弄人之处，本造富贵双全，也在所难免。
本造适合在西方和北方，发展事业，适合在东方发展财利。不适合南方。
与金水旺的人多打交道，可以获得助益。与火土旺的人少打交道，免受其牵连拖累。算命的意义，正在于发现自己的主观能动性所在，并积极发挥之。不然，算命何益？金水多的人，脸型方正，下亭饱满而且皮肤白皙，或者脸型方正而皮肤黑亮。皆是。火土旺之人，身型厚实，上亭饱满，皮肤红黄。
多用白色，黑色，能使自己更加冷静沉着。少用红黄两色，则可免去了不少烦躁和冲动。
本造福力，源于祖母或者曾祖母墓地风水，幺房尤其利，长房次之。风水为上天赐予之福分，为前人修来之福，后人受其庇荫，当珍惜，则后辈必然更加发达。
命主一生，对钱财有浓厚兴趣，也有挣钱的能力，但却不贪恋钱财，偏才透出，才星为忌，对人是很大方的，自己也喜欢享受。有面子思想，这会给自己带来不小的心理负担，但不会拘泥于小节。同时夫妻宫为忌神，在夫妻关系和父子关系上不够融洽，自己的异性缘分多，到中年则有＂家中红旗不倒，外面彩旗飘飘＂的景象，要注意与异性的交往，以免给自己带来不必要的麻烦。
总的来说，本造的事业和财富靠自创，难以得到家人的帮助，倒是家庭可能是自己的负担。有时感到孤立无援，是很正常的。自己是越老越兴旺的命。自己的兄弟姐妹估计有五人（一人不寿），自己最好。
31岁—35岁戌运，这个阶段初看是找钱的运，与社会接触宽泛，但辛苦，事情多而杂乱，费力劳神，人皆以为大发运，其实收成只自知。
36---45岁癸亥，36岁是事业的真正转折点，必然有大的转机，癸水一方面可以滋木灭火，但是另一方面却被戊土合住，有合化成火的意向，此所谓转成为败，好在水通强根，欲化而不化，则意味好事多磨，吉中多凶，顺中多滞．37，38都是如意的，06年丙戌，刑出未中火土，土太重克水，会因为财务上或者家庭内部的事情带来诸多烦恼。今年两亥穿两申，工作少年上也不如意的多。直到明年7月交亥运，运走长生，工作可能有变动，自己也有兼职创业的机会。而且此后的五年财运也好。但建议仍然要以本职工作上的发展为重点。43岁有再次升迁的机会,但一定要在本行业发展，不可见异思迁，而且亥与申穿，在这几年里，与上级的相处，可能不太和谐．
46---55岁甲子大运。为一生最辉煌的10年，财官两旺。前五年甲木帮身，必然有得力朋友或者同辈兄弟合伙发展事业。财源滚滚，是一生最发财的阶段。后五年子水正印合杀，荣誉地位皆殊。
56—65乙丑大运。本造财旺身偏弱，遇到劫才则为爆发运，前五年是可以投机发财的。后五年用神入墓，又冲月令。对于墓库逢冲，大多命师一概以吉论，以为遇冲则发，其实不尽然，这种命造，从实践中发现，如在早年中年逢冲则发，在晚年冲，事业上则适宜隐退。
二、财星特性系列之二财旺遇印杀为喜，运走印乡必荣身
多年前，遇到一乾造：戊申 己未 甲辰 壬申．笔者在＜＜木火伤官＞＞一文中，认为木日主的正格，无论木旺还是木弱，必须带火，才有秀气，无火之木为死木，是没有灵气的．这个八字就五行本身分析看，是财旺生杀，杀生印，印生身，但因为无火，甲木无秀气．故没有文凭，初中毕业就从事厨师行业了．不过巧的是，他的行业正是他需要的五行．笔者在１０多年前为他推算，断言他无文凭，不是读书之财，但有富无贵，３３岁癸亥运开始能够发财致富．他当时还不以为然．我相信现在他应该是小有所成了．有的命师以什么甲辰，乙已 壬申等为十恶大败日，断言不能富贵，不验．
言归正转，本造的外象是财星配印，适合财政，银行，税务等工作。内象为伤官生财，伤官制杀，则也适合管理，在单位有中高层职位。时辰马头带剑，在强力部门的财务系统发展，如军队里，政法司法系统里，则更有前途。可以到达司局级。马坐边关的八字，是适合在远方发展的，离开家乡越远越发达，当然也有经常出差，甚至出国考察，出国定居的可能性，时辰七杀为子女星，喜神坐马，如果自己晚年不出国定居，则子女一定要在国际间发展事业或者在军队等部门发展。日主与正财天地合，自己是比较喜欢和向往财富的，但因为财多为忌，甲己合而不能化土，则这种喜欢和向往，未必会给自己事业的发展带来好处，恐怕反倒是负面效应大于所得利益。不过年上偏才坐七杀，七杀可以理解为权力，偏才当然是偏门财，是与自己的工作没直接关系的收入。偏才坐七杀，则可以利用职务之便利，创建合法的经营渠道而获取额外利益。因此也可以成就富翁，可以从事房地产，建筑装饰材料，五金汽车等多种行业。
但整个格局的精神还是在杀印，而不在财星，因此还是应当以工作获得更高职位，因更高职位获得更高收益，才是顺应了命运注定的人生轨迹。这就是因贵而富的人生格局，而不是职业的企业家之富。从八字的大运看，尤其是在中晚年的水运，更是发展事业为主要。当然在行比劫的甲乙两运，也是适合经营，甚至是投机经营的，本造伤官偏印，有投机理财的才能．但很明显，八字的甲己合，午未合，决定了命主的心性倾向，却是与大运注定的人生趋向－－当官，有些相勃的，这就是造化弄人之处，本造富贵双全，也在所难免。
本造适合在西方和北方，发展事业，适合在东方发展财利。不适合南方。
与金水旺的人多打交道，可以获得助益。与火土旺的人少打交道，免受其牵连拖累。算命的意义，正在于发现自己的主观能动性所在，并积极发挥之。不然，算命何益？金水多的人，脸型方正，下亭饱满而且皮肤白皙，或者脸型方正而皮肤黑亮。皆是。火土旺之人，身型厚实，上亭饱满，皮肤红黄。
多用白色，黑色，能使自己更加冷静沉着。少用红黄两色，则可免去了不少烦躁和冲动。
本造福力，源于祖母或者曾祖母墓地风水，幺房尤其利，长房次之。风水为上天赐予之福分，为前人修来之福，后人受其庇荫，当珍惜，则后辈必然更加发达。
命主一生，对钱财有浓厚兴趣，也有挣钱的能力，但却不贪恋钱财，偏才透出，才星为忌，对人是很大方的，自己也喜欢享受。有面子思想，这会给自己带来不小的心理负担，但不会拘泥于小节。同时夫妻宫为忌神，在夫妻关系和父子关系上不够融洽，自己的异性缘分多，到中年则有＂家中红旗不倒，外面彩旗飘飘＂的景象，要注意与异性的交往，以免给自己带来不必要的麻烦。
总的来说，本造的事业和财富靠自创，难以得到家人的帮助，倒是家庭可能是自己的负担。有时感到孤立无援，是很正常的。自己是越老越兴旺的命。自己的兄弟姐妹估计有五人（一人不寿），自己最好。
31岁—35岁戌运，这个阶段初看是找钱的运，与社会接触宽泛，但辛苦，事情多而杂乱，费力劳神，人皆以为大发运，其实收成只自知。
36---45岁癸亥，36岁是事业的真正转折点，必然有大的转机，癸水一方面可以滋木灭火，但是另一方面却被戊土合住，有合化成火的意向，此所谓转成为败，好在水通强根，欲化而不化，则意味好事多磨，吉中多凶，顺中多滞．37，38都是如意的，06年丙戌，刑出未中火土，土太重克水，会因为财务上或者家庭内部的事情带来诸多烦恼。今年两亥穿两申，工作少年上也不如意的多。直到明年7月交亥运，运走长生，工作可能有变动，自己也有兼职创业的机会。而且此后的五年财运也好。但建议仍然要以本职工作上的发展为重点。43岁有再次升迁的机会,但一定要在本行业发展，不可见异思迁，而且亥与申穿，在这几年里，与上级的相处，可能不太和谐．
46---55岁甲子大运。为一生最辉煌的10年，财官两旺。前五年甲木帮身，必然有得力朋友或者同辈兄弟合伙发展事业。财源滚滚，是一生最发财的阶段。后五年子水正印合杀，荣誉地位皆殊。
56—65乙丑大运。本造财旺身偏弱，遇到劫才则为爆发运，前五年是可以投机发财的。后五年用神入墓，又冲月令。对于墓库逢冲，大多命师一概以吉论，以为遇冲则发，其实不尽然，这种命造，从实践中发现，如在早年中年逢冲则发，在晚年冲，事业上则适宜隐退。
佛教中，法开始灭尽的时候，第一个是《楞严经》，《楞严经》是第一个先灭，《无量寿经》是最后灭。《佛说无量寿经》：“当来之世。经道灭尽。我以慈悲哀愍。特留此经止住百岁。”这一句话在《法灭尽经》，《大藏经》里头有这一部，讲佛法将来的演变，在《法灭尽经》里面也是这个说法。
在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。所以《楞严》的化灭，是众生福德开始迅速衰落的象征，也是正法灭亡的开始。
楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
《楞严经》是一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全，亦不为过。因为此经在内容上，包含了显密性相，各方面重要的道理。
在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，皆详尽剖析开示——从教令正发心起经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实际上起正修行），并详细开示了一切凡圣境界（二十五圣圆通、三界七趣众生），令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入岔道。
又详述六十位修证（三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后更广开示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上能克服魔怨留难，所修圆满成就。
《楞严经》尤其是末法时期的种种乱相，佛在本经中，几乎全都说到！并且指出各种对治之方。依《楞严经》末法众生可于此正法得正知正见，而不被邪魔外道诳惑。
本经的基本结构，可说是[从破魔始，至破魔终]。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。
所以略说本经之结构，即是：自阿难示堕、佛入定放光说咒，文殊将咒往救，此即是破魔之始。然后阿难请示修定的方法，因为诚如阿难所自述者，修行若光追求闻慧，定力不足，境界现前时，便把持不住，戒体不保，因而堕落，成就魔事。
《涅槃经》《楞严经》随着众生福德递减，没有能力受持佛法的缘故，渐次地灭尽，这之后，佛经就会一部一部地灭尽，那时，只有依仗弥陀愿海的力量才能得度。
释迦牟尼佛以特别的慈悲，哀愍末世众生，特别加持这部经，留到最后一百年，作苦海的慈航。那时，只要有众生遇到这部经，随着他的意愿，都可以得到度脱。
为什么无量寿经在最后百年里还能度众生呢？这是因为净土经法成就了无上的方便，也是弥陀世尊度生的本怀。
佛在因地时，历经五劫结成大愿，又通过多劫修行积资，最后功行圆满，成就了极简易的方便，使得任何人都修得起，下至恶趣众生，都能生到净土，得到极殊胜的利益。
这是一个惊天动地的立愿。因为按一般情形，必须有相当高的修证，才能生、到这么胜妙的净土，否则因果不符。但阿弥陀佛有特殊的愿力，通过无量劫的努力，使得它成了事实。
这个大愿给我们苦难世间的凡夫带来了极大的希望，就连旁生，如果因缘好的话，给它念念佛，也有往生的机会。
虚云老和尚在云南鸡足山时，有一只公鸡很凶，总是啄别的鸡。后来老和尚为它开示，作皈依，之后它每天跟着大众一起上殿。教它念佛，它就发出“佛佛佛”的声音。
两年后，一天下了晚殿，它在佛前举翅仰头，站着就往生了，身体几天都不动。谛闲老法师在温州头陀寺做住持时，大众每天念佛。有一只大公鸡总是跟在人们后面，也嘎吧嘎吧地叫着，跟着一起念。后来在大殿佛前，也站着往生了。
这就看出，这个法门是第一方便。它极高深，表现出来又极平易，这两个合在一起，我们就会真正地感叹，敬仰佛的愿海。
弥陀愿海成就了极大的普度力量，到了最困难的时期，对于其他法门，众生被业障逼得根本无法领会，更不能修持，然而这个法仍然能发挥它度生的神功力用，只要教会众生念这六个字，就都能得到度脱。
有的人对此起颠倒想，认为这太简单，谁都能修，所以很差劲，并不殊胜。岂不知人人修了都能即生解脱，正体现出它无上的力量。
所以说，净土大法如天普盖，似地均擎，它能普遍地载荷无量众生出生死苦海，而且极其简便顺利。它有极大的摄化力量，能无碍地转众生心，所以叫做普度法门，叫做一乘悲愿。
在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。所以《楞严》的化灭，是众生福德开始迅速衰落的象征，也是正法灭亡的开始。
楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
《楞严经》是一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全，亦不为过。因为此经在内容上，包含了显密性相，各方面重要的道理。
在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，皆详尽剖析开示——从教令正发心起经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实际上起正修行），并详细开示了一切凡圣境界（二十五圣圆通、三界七趣众生），令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受迷惑、不入岔道。
又详述六十位修证（三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后更广开示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上能克服魔怨留难，所修圆满成就。
《楞严经》尤其是末法时期的种种乱相，佛在本经中，几乎全都说到！并且指出各种对治之方。依《楞严经》末法众生可于此正法得正知正见，而不被邪魔外道诳惑。
本经的基本结构，可说是[从破魔始，至破魔终]。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。
所以略说本经之结构，即是：自阿难示堕、佛入定放光说咒，文殊将咒往救，此即是破魔之始。然后阿难请示修定的方法，因为诚如阿难所自述者，修行若光追求闻慧，定力不足，境界现前时，便把持不住，戒体不保，因而堕落，成就魔事。
《涅槃经》《楞严经》随着众生福德递减，没有能力受持佛法的缘故，渐次地灭尽，这之后，佛经就会一部一部地灭尽，那时，只有依仗弥陀愿海的力量才能得度。
释迦牟尼佛以特别的慈悲，哀愍末世众生，特别加持这部经，留到最后一百年，作苦海的慈航。那时，只要有众生遇到这部经，随着他的意愿，都可以得到度脱。
为什么无量寿经在最后百年里还能度众生呢？这是因为净土经法成就了无上的方便，也是弥陀世尊度生的本怀。
佛在因地时，历经五劫结成大愿，又通过多劫修行积资，最后功行圆满，成就了极简易的方便，使得任何人都修得起，下至恶趣众生，都能生到净土，得到极殊胜的利益。
这是一个惊天动地的立愿。因为按一般情形，必须有相当高的修证，才能生、到这么胜妙的净土，否则因果不符。但阿弥陀佛有特殊的愿力，通过无量劫的努力，使得它成了事实。
这个大愿给我们苦难世间的凡夫带来了极大的希望，就连旁生，如果因缘好的话，给它念念佛，也有往生的机会。
虚云老和尚在云南鸡足山时，有一只公鸡很凶，总是啄别的鸡。后来老和尚为它开示，作皈依，之后它每天跟着大众一起上殿。教它念佛，它就发出“佛佛佛”的声音。
两年后，一天下了晚殿，它在佛前举翅仰头，站着就往生了，身体几天都不动。谛闲老法师在温州头陀寺做住持时，大众每天念佛。有一只大公鸡总是跟在人们后面，也嘎吧嘎吧地叫着，跟着一起念。后来在大殿佛前，也站着往生了。
这就看出，这个法门是第一方便。它极高深，表现出来又极平易，这两个合在一起，我们就会真正地感叹，敬仰佛的愿海。
弥陀愿海成就了极大的普度力量，到了最困难的时期，对于其他法门，众生被业障逼得根本无法领会，更不能修持，然而这个法仍然能发挥它度生的神功力用，只要教会众生念这六个字，就都能得到度脱。
有的人对此起颠倒想，认为这太简单，谁都能修，所以很差劲，并不殊胜。岂不知人人修了都能即生解脱，正体现出它无上的力量。
所以说，净土大法如天普盖，似地均擎，它能普遍地载荷无量众生出生死苦海，而且极其简便顺利。它有极大的摄化力量，能无碍地转众生心，所以叫做普度法门，叫做一乘悲愿。
【2020年北海市打击欺诈骗保，查处违规金额50万元以上—#北海市医保局约谈医疗保险定点医药机构#】2021年1月18日下午，市医疗保障局召开了北海市医疗保险定点医药机构集体约谈会。对定点机构进行再动员、再教育、再警示、再治理，规范医疗保障基金使用管理，严防违规行为的发生，确保医保基金安全。市本级定点医疗机构、全市医保基金使用量排名前27名的定点医疗机构主要领导、医保科负责人；医保基金使用量前20名的定点零售药店主要负责人；各县区（涠洲）医保局、各级医保经办机构主要领导、分管领导及全市负责医保基金监管业务的工作人员共120多人参加了会议。
会上，市医保局石祧金副局长通报了我市2020年打击欺诈骗保的工作情况，对查处违规金额50万元以上、违规情节较为严重的北海市人民医院、北海市佳禾药业连锁有限责任公司等定点医药机构进行了大会通报。
蒋兆娟局长对定点医药机构进行了集体约谈，指出全市打击欺诈骗保专项治理行动虽然取得了阶段性成效，但是有的定点医药机构思想认识仍然不到位，没有真正扛起医保基金使用自我管理的主体责任，措施不力，造成我市医保基金违规行为仍在一定范围内存在。针对存在问题，蒋兆娟局长提出了五点要求：一要提高政治站位，充分认识维护医保基金安全的必要性和重要性。二要强化责任意识,真正履行定点医药机构工作职责；三要进一步建章立制,用制度约束不规范医疗行为；四要立即开展自查自纠，切实做到举一反三。要以安徽省太和县多家医院欺诈骗保案为鉴，高度警惕，杜绝医保违规行为屡禁不止现象；五要高度重视，做好定点医疗机构专项治理“回头看”工作。下一步我市将进一步加大惩处力度，切实维护医保基金安全。
刘勇书记最后作了强调:一是认清形势，增强法律道德意识；二是正视问题，规范医疗服务行为；三是加强监管，常抓不懈敲重锤。各单位负责人要亲自抓，带头干，加强组织领导，细化工作任务，确保专项行动取得实效。对行动中发现的问题，要做到不掩饰、不回避、不推诿、不护短，严格依法办事、按规定程序处理，“敢于横刀立马，决不做老好人”，树立起医保行业敢管、严管、善管的良好形象。
定点医药机构代表北海市人民医院、北海市佳禾药业连锁有限责任公司在会上作了表态发言。（来源：北海市医疗保障局 ）#北海[地点]# #北海身边事# #创建平安北海#
会上，市医保局石祧金副局长通报了我市2020年打击欺诈骗保的工作情况，对查处违规金额50万元以上、违规情节较为严重的北海市人民医院、北海市佳禾药业连锁有限责任公司等定点医药机构进行了大会通报。
蒋兆娟局长对定点医药机构进行了集体约谈，指出全市打击欺诈骗保专项治理行动虽然取得了阶段性成效，但是有的定点医药机构思想认识仍然不到位，没有真正扛起医保基金使用自我管理的主体责任，措施不力，造成我市医保基金违规行为仍在一定范围内存在。针对存在问题，蒋兆娟局长提出了五点要求：一要提高政治站位，充分认识维护医保基金安全的必要性和重要性。二要强化责任意识,真正履行定点医药机构工作职责；三要进一步建章立制,用制度约束不规范医疗行为；四要立即开展自查自纠，切实做到举一反三。要以安徽省太和县多家医院欺诈骗保案为鉴，高度警惕，杜绝医保违规行为屡禁不止现象；五要高度重视，做好定点医疗机构专项治理“回头看”工作。下一步我市将进一步加大惩处力度，切实维护医保基金安全。
刘勇书记最后作了强调:一是认清形势，增强法律道德意识；二是正视问题，规范医疗服务行为；三是加强监管，常抓不懈敲重锤。各单位负责人要亲自抓，带头干，加强组织领导，细化工作任务，确保专项行动取得实效。对行动中发现的问题，要做到不掩饰、不回避、不推诿、不护短，严格依法办事、按规定程序处理，“敢于横刀立马，决不做老好人”，树立起医保行业敢管、严管、善管的良好形象。
定点医药机构代表北海市人民医院、北海市佳禾药业连锁有限责任公司在会上作了表态发言。（来源：北海市医疗保障局 ）#北海[地点]# #北海身边事# #创建平安北海#
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