【为何商品变得越来越“小”？原来是盯上了这群#单身的人#】走进商场，踏入超市，如今的商品规格已经不同往日。昔日人们更喜欢性价比高的大包装商品，但如今却变成东西越“小”越热销。从即食一人份食品、小罐饮品，到精致小巧的小家电，甚至是商场里随处可见的移动式迷你KTV、单间格“独食”餐饮店……商品规格变得越来越小，但它们的市场却逐渐变大，这背后原因为何？
其实这一趋势是受单身人群的影响，并逐渐形成“单身经济”。而且越来越多的商家抓住这一趋势获得红利，在市场中分到蛋糕。“单身经济”能量巨大，却也存在隐忧。
“迷你风”刮遍大街小巷
“虽然是一个人，但也得好好吃饭呀。”说这话的小宁刚刚从青岛崂山区海大路上一家名叫郡主家的“独食”火锅店吃完饭，“一个人在外地生活，每次下班之后都要考虑很久吃点什么好。因为自己一个人，好像吃什么都可以但是又很尴尬。好在有这样的独食餐饮店，就像是单身群体的深夜食堂，在这样的小空间吃饭让我感到很舒服。”近几年来，从海底捞的单人陪吃玩偶，到布置成单间格的餐饮店，随着单身人群不断增多，“独食”餐饮店悄然兴起。
不仅如此，如今针对单身人群的饮食消费市场中，除了备受青睐的“独食”餐饮店，一人份或迷你包装的食品、饮品也开始走俏。 瓶装米、小瓶酒、一人份自嗨锅、“三角砖”包装的果酱……走进超市，这样的商品随处可见，而且在最近几年，类似方便速食的品牌与种类也越来越多，市场占比增速明显。此前天猫发布的《2019—2020国民味道》数据报告指出，一人食、健身餐、滋补品、原产地、跨界品和懒人速食将成为2020年六大年度美食趋势。其中，一人食商品2019年的销量在天猫同比上涨30%。
据民政部数据显示，2018年我国单身成年人口高达2.4亿，超过7700万的成年人是独居状态，预计到2021年会上升到9200万人。面对如此大体量的细分市场，不仅是食品餐饮行业抓住先机，单身人群的消费场景已经遍布衣食住行各个方面。在家电行业，越来越多的商家大打“单身牌”，推出不少小容量、多功能、高颜值的迷你小家电，成为单身人群的新宠。
为更好地应对单身人群的居住需求，不少房地产企业陆续推出小户型、Loft公寓等住房，并占据不小的市场，由此带动的小户型装修正逐渐成为家装热门。由齐家网联合泛家居网在2020年12月发布的报告显示，在2020年新生代房屋装修户型分布中，一二线城市单身公寓数量逐年攀升，其中两居室房屋占比达40%居首位。
单身经济的风行似乎印证了什么叫作“有人的地方就有市场”。如今，单身经济已经逐步形成了一条完整的产业链。这数以亿计的单身人口背后，注定是极其强大的消费能力。据尼尔森发布的《中国单身经济报告》指出，单身群体中只有1%左右的人面临着养老及子女教育问题，因此也展现出更强的消费能力以及消费意愿。大量的单身人口形成了万亿级的单身经济，已成为重要经济增长点，这也是品牌正在着重考虑要抓住的市场机会。
单身经济促发展，不少行业借势水涨船高
以单身群体为主要消费市场到底有多吃香？从餐饮业到家电行业，从宠物行业到资金理财，单身经济已经渗透到生活中的各个方面。有的行业借这一东风扬帆起航，如今一路高歌前行。而有的行业虽大肆发力，却后劲不足，发展疲乏。其实行业能否向这一方向发展还需量体裁衣。
欢喜如小家电行业。据有关报告显示，在2019年的租房人群中，90后租房者占70%左右。虽然年轻人更倾向于选择舒适的一居室，但受限于经济水平、工作地点等因素，在实际租房中单身人群合租占比更多，达到近六成。当“拘谨与孤独”不再是一句玩笑话，年轻人更会选择能随时带走、性价比高的小家电当作捍卫生活品质的最佳首选。
据奥维云网的数据显示，2020年一季度，我国家电市场零售规模达1204亿元，同比下降35.8%。就在全行业不景气的情况下，小家电线上零售增速竟高达65%。这已经不是小家电烧起的第一把火，2017—2019年，厨房小家电的线上品牌数量增长了约60个。而2019年1月至2020年3月，借单身经济火爆之势，仅一年左右，线上厨房小家电品牌就增长了约100个。
2019年，小家电新锐代表品牌小熊电器正式在深交所挂牌上市，成为“创意小家电第一股”。股值从34.25元的发行价一路上涨到2020年峰值的165.9元。受业绩扩张推动，2020年初至今，以北鼎、小熊、科沃斯、新宝等为代表的网红小家电受到资本市场的青睐，年内股价均已实现翻倍，家电巨头美的集团也实现了年内51%的股价涨幅。
与挥舞着“单身经济”这面大旗一路乘风破浪的小家电类似，同样在抢占单身人群市场的自热食品表现也不俗。
火热如自热火锅。据《2019中国餐饮业年度报告》数据显示，火锅已成为全国餐饮行业品类中规模最大的一项，2019年的市场规模达到9600亿元左右。2020年10月28日，源于百草味的自热火锅品牌“自嗨锅”完成逾5000万美元的C轮融资，自此估值5亿美元。而此轮融资距离自嗨锅上一轮融资仅仅过去5个月。2020年，中国自热火锅市场规模接近100亿元，预计2021年将接近120亿元。于是一大批“玩家”趁势而上，想方设法挤进这一圈层，打着单身经济、高端速食、精致生活的旗帜奔向自热火锅市场，甚至连火锅巨头海底捞、麻辣烫大亨杨国福也趁势入局，以实际行动证明蛋糕的诱人程度。
单身经济有利也有弊，蹭热度需有度
所谓单身经济，归根结底就是更好、更“精准”地满足消费者需求的经济业态。以90后为代表的单身群体作为如今新兴的消费者，其消费目的更多地在于追求方便与悦己，然而这个群体的成长与崛起更能展现出中国未来消费的趋势。
如今各种性价比高的“小东西”更是满足了单身人群生活中的普遍需求。不得不说，企业在借力单身市场促进社会经济发展方面交上了不俗的答卷。申港证券在2021年年度经济展望与宏观策略研究报告中指出，以90后、00后为代表的服务型消费、单身经济、社交化等消费新业态有望成为拉动经济增长的亮点。
社会经济发展需要商家更好更快地顺应市场的形势变化，但更要关注本质，以满足单身群体的真正需求来维持社会发展的平衡与稳健，切不可盲目跟风。单身经济向好发展虽然能丰富消费市场，扩大国内需求，但这是一把双刃剑：受品牌过度宣传单身概念的影响，人们的婚育观逐渐改变，越来越多的人选择晚婚甚至不婚。如此一来，结婚率下降外加离婚率上升，生育率将不可避免地降低。
此前，北京青年报有报道称，人口问题关乎经济社会发展，生育率低会直接造成年轻劳动力数量急剧下跌，这意味着“人口红利”逐渐消失，适龄劳动力人口将不可避免地有所削减，继而给国民经济生产活动带来压力。
除此之外，浙商银行首席经济学家、中国国际金融学会理事殷剑锋曾指出，随着人口老龄化和负增长的到来，会导致财政负担不断加重。当缴纳养老金的人变少、领取养老金的人增多并超过“负荷”之后，就会出现养老金不够用、政府的养老金支出负担加重的问题。同时，社会老龄化将加重医疗负担，政府部门对医疗护理方面的支出则会进一步加重财政负担。
不仅如此，单身人群增多还会延缓产业升级的步伐。与更善于开发技术、接受新鲜事物的年轻人相比，中老年人虽拥有更为专业、老练的技能，但对新技术的接受和掌握能力，会使得新兴技术与职业的推广受限，从而拖累国民经济的技术进步与产业升级。（半岛全媒体记者 许耀文）
其实这一趋势是受单身人群的影响，并逐渐形成“单身经济”。而且越来越多的商家抓住这一趋势获得红利，在市场中分到蛋糕。“单身经济”能量巨大，却也存在隐忧。
“迷你风”刮遍大街小巷
“虽然是一个人，但也得好好吃饭呀。”说这话的小宁刚刚从青岛崂山区海大路上一家名叫郡主家的“独食”火锅店吃完饭，“一个人在外地生活，每次下班之后都要考虑很久吃点什么好。因为自己一个人，好像吃什么都可以但是又很尴尬。好在有这样的独食餐饮店，就像是单身群体的深夜食堂，在这样的小空间吃饭让我感到很舒服。”近几年来，从海底捞的单人陪吃玩偶，到布置成单间格的餐饮店，随着单身人群不断增多，“独食”餐饮店悄然兴起。
不仅如此，如今针对单身人群的饮食消费市场中，除了备受青睐的“独食”餐饮店，一人份或迷你包装的食品、饮品也开始走俏。 瓶装米、小瓶酒、一人份自嗨锅、“三角砖”包装的果酱……走进超市，这样的商品随处可见，而且在最近几年，类似方便速食的品牌与种类也越来越多，市场占比增速明显。此前天猫发布的《2019—2020国民味道》数据报告指出，一人食、健身餐、滋补品、原产地、跨界品和懒人速食将成为2020年六大年度美食趋势。其中，一人食商品2019年的销量在天猫同比上涨30%。
据民政部数据显示，2018年我国单身成年人口高达2.4亿，超过7700万的成年人是独居状态，预计到2021年会上升到9200万人。面对如此大体量的细分市场，不仅是食品餐饮行业抓住先机，单身人群的消费场景已经遍布衣食住行各个方面。在家电行业，越来越多的商家大打“单身牌”，推出不少小容量、多功能、高颜值的迷你小家电，成为单身人群的新宠。
为更好地应对单身人群的居住需求，不少房地产企业陆续推出小户型、Loft公寓等住房，并占据不小的市场，由此带动的小户型装修正逐渐成为家装热门。由齐家网联合泛家居网在2020年12月发布的报告显示，在2020年新生代房屋装修户型分布中，一二线城市单身公寓数量逐年攀升，其中两居室房屋占比达40%居首位。
单身经济的风行似乎印证了什么叫作“有人的地方就有市场”。如今，单身经济已经逐步形成了一条完整的产业链。这数以亿计的单身人口背后，注定是极其强大的消费能力。据尼尔森发布的《中国单身经济报告》指出，单身群体中只有1%左右的人面临着养老及子女教育问题，因此也展现出更强的消费能力以及消费意愿。大量的单身人口形成了万亿级的单身经济，已成为重要经济增长点，这也是品牌正在着重考虑要抓住的市场机会。
单身经济促发展，不少行业借势水涨船高
以单身群体为主要消费市场到底有多吃香？从餐饮业到家电行业，从宠物行业到资金理财，单身经济已经渗透到生活中的各个方面。有的行业借这一东风扬帆起航，如今一路高歌前行。而有的行业虽大肆发力，却后劲不足，发展疲乏。其实行业能否向这一方向发展还需量体裁衣。
欢喜如小家电行业。据有关报告显示，在2019年的租房人群中，90后租房者占70%左右。虽然年轻人更倾向于选择舒适的一居室，但受限于经济水平、工作地点等因素，在实际租房中单身人群合租占比更多，达到近六成。当“拘谨与孤独”不再是一句玩笑话，年轻人更会选择能随时带走、性价比高的小家电当作捍卫生活品质的最佳首选。
据奥维云网的数据显示，2020年一季度，我国家电市场零售规模达1204亿元，同比下降35.8%。就在全行业不景气的情况下，小家电线上零售增速竟高达65%。这已经不是小家电烧起的第一把火，2017—2019年，厨房小家电的线上品牌数量增长了约60个。而2019年1月至2020年3月，借单身经济火爆之势，仅一年左右，线上厨房小家电品牌就增长了约100个。
2019年，小家电新锐代表品牌小熊电器正式在深交所挂牌上市，成为“创意小家电第一股”。股值从34.25元的发行价一路上涨到2020年峰值的165.9元。受业绩扩张推动，2020年初至今，以北鼎、小熊、科沃斯、新宝等为代表的网红小家电受到资本市场的青睐，年内股价均已实现翻倍，家电巨头美的集团也实现了年内51%的股价涨幅。
与挥舞着“单身经济”这面大旗一路乘风破浪的小家电类似，同样在抢占单身人群市场的自热食品表现也不俗。
火热如自热火锅。据《2019中国餐饮业年度报告》数据显示，火锅已成为全国餐饮行业品类中规模最大的一项，2019年的市场规模达到9600亿元左右。2020年10月28日，源于百草味的自热火锅品牌“自嗨锅”完成逾5000万美元的C轮融资，自此估值5亿美元。而此轮融资距离自嗨锅上一轮融资仅仅过去5个月。2020年，中国自热火锅市场规模接近100亿元，预计2021年将接近120亿元。于是一大批“玩家”趁势而上，想方设法挤进这一圈层，打着单身经济、高端速食、精致生活的旗帜奔向自热火锅市场，甚至连火锅巨头海底捞、麻辣烫大亨杨国福也趁势入局，以实际行动证明蛋糕的诱人程度。
单身经济有利也有弊，蹭热度需有度
所谓单身经济，归根结底就是更好、更“精准”地满足消费者需求的经济业态。以90后为代表的单身群体作为如今新兴的消费者，其消费目的更多地在于追求方便与悦己，然而这个群体的成长与崛起更能展现出中国未来消费的趋势。
如今各种性价比高的“小东西”更是满足了单身人群生活中的普遍需求。不得不说，企业在借力单身市场促进社会经济发展方面交上了不俗的答卷。申港证券在2021年年度经济展望与宏观策略研究报告中指出，以90后、00后为代表的服务型消费、单身经济、社交化等消费新业态有望成为拉动经济增长的亮点。
社会经济发展需要商家更好更快地顺应市场的形势变化，但更要关注本质，以满足单身群体的真正需求来维持社会发展的平衡与稳健，切不可盲目跟风。单身经济向好发展虽然能丰富消费市场，扩大国内需求，但这是一把双刃剑：受品牌过度宣传单身概念的影响，人们的婚育观逐渐改变，越来越多的人选择晚婚甚至不婚。如此一来，结婚率下降外加离婚率上升，生育率将不可避免地降低。
此前，北京青年报有报道称，人口问题关乎经济社会发展，生育率低会直接造成年轻劳动力数量急剧下跌，这意味着“人口红利”逐渐消失，适龄劳动力人口将不可避免地有所削减，继而给国民经济生产活动带来压力。
除此之外，浙商银行首席经济学家、中国国际金融学会理事殷剑锋曾指出，随着人口老龄化和负增长的到来，会导致财政负担不断加重。当缴纳养老金的人变少、领取养老金的人增多并超过“负荷”之后，就会出现养老金不够用、政府的养老金支出负担加重的问题。同时，社会老龄化将加重医疗负担，政府部门对医疗护理方面的支出则会进一步加重财政负担。
不仅如此，单身人群增多还会延缓产业升级的步伐。与更善于开发技术、接受新鲜事物的年轻人相比，中老年人虽拥有更为专业、老练的技能，但对新技术的接受和掌握能力，会使得新兴技术与职业的推广受限，从而拖累国民经济的技术进步与产业升级。（半岛全媒体记者 许耀文）
看过电影《担保》，我的评分：★★★☆☆ 韩国版的《以家人之名》？hhh。。两个爸爸，只不过电影时间太短，塞不下3个儿女，不过说实话，电影的整体节奏不太好，这个剧本更应该是个电视剧的剧本。片子一开头，甚至让我觉得很像“成都李思怡案”，不过好在，海关不当人，但是金融人绝对人品n… https://t.cn/A65ZBgW2
南怀瑾：不要羞于谈名利，名利是完成事业的工具
原创 南怀瑾 南怀瑾东方讲堂 2020-05-18
《十三邀》第四季的最后一期，许知远对谈陈志武先生。终于，轮到聊钱这么“庸俗”的事了。一方面，大家谈钱似乎总是羞羞怯怯，另一方面，金钱已融入我们生活的方方面面。
在著名经济学家、耶鲁大学终身教授陈志武先生看来，现代社会的财富是金融化的财富，“现代经济离开金融是不行的，还是有很多人不能理解金融的逻辑”。
“金融是让我们每一个人提前安排好未来方方面面可以想到的各种不同的风险，保持你个人的自由，保护你个人的权利，同时最大化维护你自己的尊严，不至于低三下四求助于别人。”
“反货币化的社会才是更没有自由的社会。”
关于名利的观念，南怀瑾先生也认为，你们不要动不动就不要名不要利，名利只是完成一个事业的工具。谈钱未必就庸俗，不谈未必就清高了。我们听听他的精彩阐述。
01
你们动不动就不要名不要利，名利是完成一个事业的工具
在这里有些人，也学佛一讲起来，不晓得多清高，对于世间一切都没有留恋，都看得空空的，那我请你到香港、美国、北京去玩玩，好不好？世间没有意思，你以为他真空了，灰心。他不敢，可以跳出红尘，不敢入红尘，不能做菩萨，菩萨可以跳得出来，下地狱，我要救众生地狱怕什么，脏归脏，乱归乱，脏乱一样很好，难啊！
所以要认清楚这个道理，等于经常有些同学告诉我：「老师！我不要名，不要利。」我就瞪起眼睛，我说：「我一辈子，就想要名要利，就是要不到，名利不来找我，我没有办法。」
你们动不动不要名不要利， 名利对你们有什么关系，名利是完成一个事业的工具，你没有这个工具你做得到吗？你不要被名利所困住，那才叫不要名不要利，这些读书人就犯了一个毛病，我的句子经常骂人的，既要清高又怕穷。要清高就不要怕穷，怕穷就不清高，既要清高又怕穷有什么用。
——《南禅七日》
02
如果不讲求“利”，又何必去学它呢？
试看几千年来中国文化的整个体系，甚至古今中外的整个文化体系，没有不讲利的。人类文化思想包涵了政治、经济、军事、教育，乃至于人生的艺术、生活……没有一样不求有利的。如不求有利，又何必去学?
做学问也是为了求利，读书认字，不外是为了获得生活上的方便或是自求适意。即使出家学道，为了成仙成佛，也还是在求利。小孩学讲话，以方便表达自己的意见，当然也是一种求利。仁义也是利，道德也是利，这些是广义的、长远的利，是大利。不是狭义的金钱财富的利，也不只是权利的利。
再从我们中国文化中，大家公推为五经之首的《易经》中去看。《易经》八八六十四卦中的卦爻词，以及上下系传等，谈“利”的地方有一百八十四处；而说“不利”的，则有二十八处。但不管利与不利，都不外以“利”为中心在讨论。
《易经》思想最主要的中心作用，便是“利用安身”四个字。所以《易经》也是讲利，而且告诉我们趋吉避凶，也就是如何求得有利于我。
所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的道德因果律，也是告诉人们以积善的因，可以得到余庆的果。相反的，积不善因，便得余殃之果。所以，积善是“利用安身”最有利的行为。
如果探讨孔孟思想的文化源头，绝对离不开《易经》。所以说假如孟子完全否定了“利”的价值，那么《易经》等等我国的所有传统文化，也被孟子否定了。但事实上并非如此。
——《孟子旁通》东方出版社
03
这样才是真正不困于名利
真正大廉的人，“不嗛”没有谦让，这个字，同谦虚的谦是相通的。“大廉不嗛(谦)”，怎么叫不嗛呢？譬如说廉洁的人不爱贪钱，贪钱不好。关于这个问题，他说一般知识分子标榜做清官，连个钱字都不敢提，所以中国的这个钱字还另有一个别号，叫“阿堵”，是南北朝的事。当时有一个人很清高，做了大官以后，人家给他送钱送红包，一概不要，太太及家里的人生活要紧啊!想弄些钱。
后来家里人没有办法了，等他睡着后，摆些钱在他床前面，隔天早上下床，总要讲把钱拿开吧!结果他醒来一看，哎哟!他说把这些“阿堵”拿开，阿堵的东西堵住了，还是不谈钱，所以叫做阿堵。
但是到了清朝袁子才，一句诗就把千古这个“大廉不嗛”的道理说完了。他说：“不谈未必是清高”，这个钱字谈都不肯谈，未必是真正的清高，因为你心中还有钱字的观念在，还有怕与不怕。真做到了最高处，无所谓了，谈钱就脏吗？爱钱不爱钱不在这个地方。
“廉洁”这个廉，当然是不爱钱；岂止不爱钱啊!真正的廉洁就是人生“冰清玉洁”，任何的行为做到一清二白，并不一定是指不要钱。一个人真正做到了冰清玉洁的时候，他反而没有什么嗛；这个嗛，不是说他不谦虚，而是他用不着标榜自己这个叫廉洁了，所以是大廉不嗛。
我经常说一个笑话，这个道理拿猪来比，实际上，世界上最爱干净的是猪，研究生物学的人都懂。你看那个猪，一天到晚用嘴来拱大便啊!泥土啊!因为猪讨厌脏的，看到脏的就拱开。所以人人以为猪是脏，其实是最爱清洁，一点脏都看不惯，结果，它越拱越脏。
由这一个生物性情的爱好，我们可以了解，人生真做到了冰清玉洁，一尘不染，不一定是真正的清廉。倒是那些在浑浊的世界打滚，心里头不着外面一点形像的人，反而可以做到大廉，这就是庄子所讲大廉不嗛的道理。
——《庄子諵譁》东方出版社
原创 南怀瑾 南怀瑾东方讲堂 2020-05-18
《十三邀》第四季的最后一期，许知远对谈陈志武先生。终于，轮到聊钱这么“庸俗”的事了。一方面，大家谈钱似乎总是羞羞怯怯，另一方面，金钱已融入我们生活的方方面面。
在著名经济学家、耶鲁大学终身教授陈志武先生看来，现代社会的财富是金融化的财富，“现代经济离开金融是不行的，还是有很多人不能理解金融的逻辑”。
“金融是让我们每一个人提前安排好未来方方面面可以想到的各种不同的风险，保持你个人的自由，保护你个人的权利，同时最大化维护你自己的尊严，不至于低三下四求助于别人。”
“反货币化的社会才是更没有自由的社会。”
关于名利的观念，南怀瑾先生也认为，你们不要动不动就不要名不要利，名利只是完成一个事业的工具。谈钱未必就庸俗，不谈未必就清高了。我们听听他的精彩阐述。
01
你们动不动就不要名不要利，名利是完成一个事业的工具
在这里有些人，也学佛一讲起来，不晓得多清高，对于世间一切都没有留恋，都看得空空的，那我请你到香港、美国、北京去玩玩，好不好？世间没有意思，你以为他真空了，灰心。他不敢，可以跳出红尘，不敢入红尘，不能做菩萨，菩萨可以跳得出来，下地狱，我要救众生地狱怕什么，脏归脏，乱归乱，脏乱一样很好，难啊！
所以要认清楚这个道理，等于经常有些同学告诉我：「老师！我不要名，不要利。」我就瞪起眼睛，我说：「我一辈子，就想要名要利，就是要不到，名利不来找我，我没有办法。」
你们动不动不要名不要利， 名利对你们有什么关系，名利是完成一个事业的工具，你没有这个工具你做得到吗？你不要被名利所困住，那才叫不要名不要利，这些读书人就犯了一个毛病，我的句子经常骂人的，既要清高又怕穷。要清高就不要怕穷，怕穷就不清高，既要清高又怕穷有什么用。
——《南禅七日》
02
如果不讲求“利”，又何必去学它呢？
试看几千年来中国文化的整个体系，甚至古今中外的整个文化体系，没有不讲利的。人类文化思想包涵了政治、经济、军事、教育，乃至于人生的艺术、生活……没有一样不求有利的。如不求有利，又何必去学?
做学问也是为了求利，读书认字，不外是为了获得生活上的方便或是自求适意。即使出家学道，为了成仙成佛，也还是在求利。小孩学讲话，以方便表达自己的意见，当然也是一种求利。仁义也是利，道德也是利，这些是广义的、长远的利，是大利。不是狭义的金钱财富的利，也不只是权利的利。
再从我们中国文化中，大家公推为五经之首的《易经》中去看。《易经》八八六十四卦中的卦爻词，以及上下系传等，谈“利”的地方有一百八十四处；而说“不利”的，则有二十八处。但不管利与不利，都不外以“利”为中心在讨论。
《易经》思想最主要的中心作用，便是“利用安身”四个字。所以《易经》也是讲利，而且告诉我们趋吉避凶，也就是如何求得有利于我。
所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的道德因果律，也是告诉人们以积善的因，可以得到余庆的果。相反的，积不善因，便得余殃之果。所以，积善是“利用安身”最有利的行为。
如果探讨孔孟思想的文化源头，绝对离不开《易经》。所以说假如孟子完全否定了“利”的价值，那么《易经》等等我国的所有传统文化，也被孟子否定了。但事实上并非如此。
——《孟子旁通》东方出版社
03
这样才是真正不困于名利
真正大廉的人，“不嗛”没有谦让，这个字，同谦虚的谦是相通的。“大廉不嗛(谦)”，怎么叫不嗛呢？譬如说廉洁的人不爱贪钱，贪钱不好。关于这个问题，他说一般知识分子标榜做清官，连个钱字都不敢提，所以中国的这个钱字还另有一个别号，叫“阿堵”，是南北朝的事。当时有一个人很清高，做了大官以后，人家给他送钱送红包，一概不要，太太及家里的人生活要紧啊!想弄些钱。
后来家里人没有办法了，等他睡着后，摆些钱在他床前面，隔天早上下床，总要讲把钱拿开吧!结果他醒来一看，哎哟!他说把这些“阿堵”拿开，阿堵的东西堵住了，还是不谈钱，所以叫做阿堵。
但是到了清朝袁子才，一句诗就把千古这个“大廉不嗛”的道理说完了。他说：“不谈未必是清高”，这个钱字谈都不肯谈，未必是真正的清高，因为你心中还有钱字的观念在，还有怕与不怕。真做到了最高处，无所谓了，谈钱就脏吗？爱钱不爱钱不在这个地方。
“廉洁”这个廉，当然是不爱钱；岂止不爱钱啊!真正的廉洁就是人生“冰清玉洁”，任何的行为做到一清二白，并不一定是指不要钱。一个人真正做到了冰清玉洁的时候，他反而没有什么嗛；这个嗛，不是说他不谦虚，而是他用不着标榜自己这个叫廉洁了，所以是大廉不嗛。
我经常说一个笑话，这个道理拿猪来比，实际上，世界上最爱干净的是猪，研究生物学的人都懂。你看那个猪，一天到晚用嘴来拱大便啊!泥土啊!因为猪讨厌脏的，看到脏的就拱开。所以人人以为猪是脏，其实是最爱清洁，一点脏都看不惯，结果，它越拱越脏。
由这一个生物性情的爱好，我们可以了解，人生真做到了冰清玉洁，一尘不染，不一定是真正的清廉。倒是那些在浑浊的世界打滚，心里头不着外面一点形像的人，反而可以做到大廉，这就是庄子所讲大廉不嗛的道理。
——《庄子諵譁》东方出版社
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