捍卫ElRubius英国留在西班牙的媒体和 YouTube 用户通过互惠的视角描绘了

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【一起读论文】“孩子们，这些 YouTuber 正在偷你的东西”：有影响力的人与关于税收的在线讨论 #新传论文推荐##新传论文带读##柏拉图说##计算传播学#

Oliva, M., Tomasena, J. M., & Anglada-Pujol, O. (2023). ‘Kids, these YouTubers are stealing from you’: influencers and online discussions about taxes. Information, Communication & Society, 1-18.

文章链接：https://t.cn/A6HtrgVR

2021 年 1 月 17 日，ElRubius（西班牙最受欢迎的 YouTuber，拥有 4030 万订阅者）宣布他将移居安道尔以缴纳较低税款。此事引发了一场关于税收、不平等、福利以及国家在 COVID-19 大流行背景下处理税款中的作用的激烈辩论。本研究是由西班牙庞培法布拉大学的Mercè Oliva和Anglada-Pujol，以及巴塞罗那大学的José M. Tomasena Ona于2023年3月在Information, Communication & Society上发表的论文“‘Kids, these YouTubers are stealing from you’: influencers and online discussions about taxes”。本研究旨在考察 YouTube 视频及其评论中对 ElRubius 丑闻的描述，以更好地了解西班牙当前的税收想象。

**Relevant Theory**
税收想象和紧缩文化：税收是紧缩文化辩论的核心，在紧缩文化中它被描述为国家的“负担”和“不公平的强加”。在这些“点名羞辱”策略中，逃税和避税行为被认为是不道德的，以引起公众反对，它们也被视为争取税收正义的有效手段。本文成仙了羞辱策略如何应用于 ElRubius 以及观众的回应，从而进一步了解有关税收想象和名人的最新知识。

**Research Questions**
Q1：税收是如何定义的？
Q2：YouTubers 和他们的观众是如何被描绘的？
Q3：观众如何通过在线评论对这些故事做出反应，这些视频提供了哪些形式的身份认同？

**Methods**
本文使用主题分析来研究 30 个讨论 ElRubius且评论最多的 YouTube 视频样本，这些视频发布于 2021 年 1 月 18 日至 2 月 16 日（争议达到顶峰的时期）。为了建立分析语料库：首先，本文使用 Rieder 开发的 YouTube 数据工具软件包中的“视频列表”模块从 YouTube API v3 获取数据。我们使用关键字“YouTubers Andorra”来获取前 500 个视频，并根据 YouTube 的搜索排名进行排序。其次，文章过滤了数据库以仅考虑 ElRubius 公告（2021 年 2 月 17 日）后发布的视频，这将视频数量减少到 166 个。第三，分别从YouTube用户视频和“传统媒体”（公共和私人广播公司）中选择了评论最多的 15 个视频。总共分析样本为30个视频。最后，使用 YouTube 数据工具，抓取了151,918 条评论，并过滤掉了点赞最多的评论（在 YouTube 视频中 >500； n = 369；媒体 > 100， n = 237）。（因为YouTube评论的可见性是以流行原则通过算法策划的）。

**Results**
文章结果表明，ElRubius 的公告引发了两极分化的辩论。一方面，传统媒体将辩论定性为道德辩论，使用“点名羞辱”策略攻击 ElRubius，并为再分配税辩护，将其作为资助公共服务和实现财富再分配的手段。另一方面，YouTube 用户通过将税收描述为负担、促进自身利益并谴责西班牙政府太大、效率低下和腐败来捍卫新自由主义议程。对评论的分析表明，传统媒体羞辱 ElRubius 的策略是如何失败的，因为大多数观众认同ElRubius并认可为他辩护的 YouTuber 的言论。

**Discussion**
ElRubius 宣布他将从西班牙搬到安道尔以支付较低税收的事件，在西班牙激起了一场关于税收、福利和不平等的激烈和两极分化的辩论。尽管西班牙在经济衰退期间和经济衰退后经历了严厉的紧缩政策，但传统媒体传达了一种“支持福利的常识”，这与英国、美国和爱尔兰等国家所确定的相反。捍卫ElRubius英国留在西班牙的媒体和 YouTube 用户通过互惠的视角描绘了累进税，特别强调公平和团结的理念（' solidaridad'）：西班牙被视为一个不平等的国家，富人有道德义务通过纳税与不幸的人分享他们的收入。

其次，本研究表明新自由主义论点如何通过重新定义公平的含义而进入西班牙的（数字）公共领域。对于传统媒体，每个人都必须为共同利益支付“他们应得的份额”，而为 ElRubius 的决定辩护的 YouTube 用户则声称，西班牙的再分配税收计划是不公平的，因为国家拿走了本应属于他们的东西。

此外，这场辩论被他们的主要参与者（媒体和 YouTuber）描述为一场代际斗争，一场传统媒体与社交媒体、成年人与年轻人、老年人与新人之间的冲突，以及公民身份和纳税人两种概念之间的冲突。一方面，广播公司和记者拒绝将 YouTube 用户视为税收讨论的有效对话者，将他们和他们的观众描绘成年轻且不合格的。另一方面，为 ElRubius 辩护的 YouTube 用户将这种“支持福利的常识”定义为“霸权话语”、国家和精英话语，以及“婴儿潮一代话语”。他们将新自由主义话语定义为“新的”、“年轻的”和“叛逆的”。

同时，本研究还帮助我们更好地理解“点名羞辱”策略。媒体通过关注涉及微名人的案件来对付名人。传统媒体对 ElRubius 和其他 YouTuber 的攻击尤为尖锐，他被描绘成对社会价值观的双重威胁。ElRubius 体现了与社交媒体相关的所有媒体恐慌：反社会价值观、它们对年轻人思想的影响、代际脱节。事实证明，传统媒体的点名羞辱策略适得其反，观众倾向于认同那些被羞辱的 YouTube 用户，他们被认为受到了媒体、国家和政治精英的不公平对待。

**Contributions**
本文的分析有助于当前关于税收想象和名人（尤其是微名人）在其中的作用的学术研究。不仅帮助我们更好地理解在新自由主义下如何看待和讨论税收，以及再分配实践，而且帮助我们更好地理解这些讨论如何塑造（并被塑造）社交媒体名人的观点及其在社会中的预期角色。

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