向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。
我始终坚信，美好会遇见美好，如桃花遇见春风，如小桥遇见流水，江南遇见烟雨。如我遇见你的傍晚，有一场初雪经过；如我想起你的夜里，有一片月色挂帘。
志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”对想做的事要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。
我始终坚信，美好会遇见美好，如桃花遇见春风，如小桥遇见流水，江南遇见烟雨。如我遇见你的傍晚，有一场初雪经过；如我想起你的夜里，有一片月色挂帘。
志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”对想做的事要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。
告诉你一个秘密，生命的最大价值就是情绪稳定，而情绪稳定的本质就是无惧和无悔。
无惧，就是对将要发生的任何事情，都不惧怕，允许一切的发生，来什么就经历什么，来什么就解决什么，解决不了，那就放下，船到桥头自然直，车到山前必有路。
无悔，就是对已经发生的任何事情，对自己曾经做出的任何决定，都全部接受，不后悔当初，不怨天尤人。
人最大的敌人，是自己。生活的苦，并不在生活本身，而在于我们自己内心的恐惧、欲望、不安。
凡是你想控制的，其实都控制了你，情绪之所以能产生，那是因为你有各种贪嗔痴慢疑和执着，如果被贪念和执着束缚，就不可能有坦然而纯粹的力量。
生活的本质就是无常icon和变化的，所有的发生都是必然的，不以人的意志为转移，这世上唯一不变的，就是变化本身。
我们无法预知未来，也无法掌控外界，与其恐惧忧虑，不如拥抱变化与未知。
红尘看破了不过是浮沉，美丽看破了不过是皮囊，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散，名利富贵皆为外物，没有什么会永垂不朽。
四季轮回，该开花的开花，该结果的结果，各有因果，该来的总会来，要走的总会走。
不必纠结于已经过去的事，也不要让昨天的遗憾取代当下的幸福，已经得到的，就好好珍惜，求而不得的，便潇洒的放手。
人活于世，活得就是一种心态，活的就是一份心情。
智者说：你所看到的世界，其实都是你内心的投射，这个世界上其实就你一个人，你在，你的世界就在，你不在，你的世界也就消失了。
我们不过是宇宙里的尘埃，时间长河里的水滴，所有的一切都会随着生命的终结而烟消云散。
人活一世，皆为过客，无须执着，执于一念，则困于一念，一念放下，则自在于心间。
人生的意义，就在于感受时间的流逝，是全然地允许，全然地经历，全然地体验。
昨天没有做得很好，没关系，今天没有做的比昨天好，也没关系，至于还没到来的明天，明天再说吧。
昼夜交替，总有欢喜，放轻松，放下那些琐事纷扰，忘了那些无足轻重的杂念，上天给我们什么，我们就享受什么，上天拿走什么，我们就接受什么，上天懒得理我们，我们也别去理他，我们只管安于一处，淡定自若、放松自然、无惧无悔地过好这一生。
无惧，就是对将要发生的任何事情，都不惧怕，允许一切的发生，来什么就经历什么，来什么就解决什么，解决不了，那就放下，船到桥头自然直，车到山前必有路。
无悔，就是对已经发生的任何事情，对自己曾经做出的任何决定，都全部接受，不后悔当初，不怨天尤人。
人最大的敌人，是自己。生活的苦，并不在生活本身，而在于我们自己内心的恐惧、欲望、不安。
凡是你想控制的，其实都控制了你，情绪之所以能产生，那是因为你有各种贪嗔痴慢疑和执着，如果被贪念和执着束缚，就不可能有坦然而纯粹的力量。
生活的本质就是无常icon和变化的，所有的发生都是必然的，不以人的意志为转移，这世上唯一不变的，就是变化本身。
我们无法预知未来，也无法掌控外界，与其恐惧忧虑，不如拥抱变化与未知。
红尘看破了不过是浮沉，美丽看破了不过是皮囊，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散，名利富贵皆为外物，没有什么会永垂不朽。
四季轮回，该开花的开花，该结果的结果，各有因果，该来的总会来，要走的总会走。
不必纠结于已经过去的事，也不要让昨天的遗憾取代当下的幸福，已经得到的，就好好珍惜，求而不得的，便潇洒的放手。
人活于世，活得就是一种心态，活的就是一份心情。
智者说：你所看到的世界，其实都是你内心的投射，这个世界上其实就你一个人，你在，你的世界就在，你不在，你的世界也就消失了。
我们不过是宇宙里的尘埃，时间长河里的水滴，所有的一切都会随着生命的终结而烟消云散。
人活一世，皆为过客，无须执着，执于一念，则困于一念，一念放下，则自在于心间。
人生的意义，就在于感受时间的流逝，是全然地允许，全然地经历，全然地体验。
昨天没有做得很好，没关系，今天没有做的比昨天好，也没关系，至于还没到来的明天，明天再说吧。
昼夜交替，总有欢喜，放轻松，放下那些琐事纷扰，忘了那些无足轻重的杂念，上天给我们什么，我们就享受什么，上天拿走什么，我们就接受什么，上天懒得理我们，我们也别去理他，我们只管安于一处，淡定自若、放松自然、无惧无悔地过好这一生。
#经典语录[超话]#过客：善缘宜结，恶缘宜解
作者：过客李新武 转：红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前，有位猎人发现一只兔子，便举箭射杀，射中兔子的头部，兔子还没咽气，便被猎人活活剥皮，烤熟吃掉了。
猎人：这一生为了生存，每日早起奔波，天天追着猎物跑，实在太累了，真想过安稳的生活啊，哪怕艰难一些，也值得。猎人死后，辗转各道，终于再次投生人道，生而为人。这一次，他出生在一个城镇里，因为没有其它的生存技能，便做了小贩，靠卖些食物度日，日子虽然清贫，但却非常安稳，别有一番乐趣。
兔子：被射杀活剥时，心生嗔恨，死前发下毒誓：若有来世，一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后，他再落人道，因为以前积有福报，这一世果报成熟，他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集：财主和小贩
一日，财主心血来潮，便到市集逛逛，看到小贩卖的食物，便想买上一些。但是，财主心术不正，总想少花一点钱，多拿一点货，便污蔑小贩短斤少量。二人争执中，小贩推倒了财主，财主咽不下这口气，便回家派了几个家丁，将小贩打成了残疾。小贩本就穷困，家中无余钱，这一次被打成残疾，生意也做不成了，虽然一时有邻居的救助，但是余生漫漫，总不能一辈子靠人救济吧？最后，心怀怨恨而终。
兔子：兔子的转生财主，在这一世因为心地不好，死后堕入三恶道，如此辗转了几世。再生为人时，却生在屠夫之家，做了几辈子屠夫，杀了很多之前欠自己命债的众生。死后，又做了几世的动物，虽然有大福报，却都短命，死得很惨。之后，虽然偶尔又得人身，但寿命也都不长，都是年纪轻轻就去世了。
猎人：猎人的转生小贩，这一生被打残后想：就是因为自己太弱小了，所以才被人欺负，如果我能变得强大，就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道，再得人身，成了一介武夫，为保卫国家，战场上杀敌无数，双手沾满了鲜血。
第三世的交集：男人和女人
几经轮回，二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引，成了夫妻：兔子生为女人，猎人生为男人。二人婚后，水火不溶，战火不断，互相指责追讨对方，痛苦异常。这一生，二人佛缘成熟，都已学佛，因此得知了两人此生的情感纠葛，是宿世的恶缘导致。尽管如此，却很难彻底清除两人之间的芥蒂，依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回，人与人之间的关系错综复杂，但总结起来不外乎四种：来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的，可谓“无缘不聚，无债不来”。
真的跟你没有这些关系，就很难遇见在一起。佛要下世度人，都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘，他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多，他们冒充僧人骗钱，还真的能化来缘，但是恶缘，因为他是假和尚骗人呢，来生，如果他还有来生的话，做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分，神佛下世度的人都是跟他接过缘的人，没有结缘的往往很难修。清道光年间，未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐，要了一辈子饭，建起三处义学，教育了无数穷家子弟，是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐”。
他这一生，凡是接触过的人，给他饭给他钱的，免费上他的义学的，不计其数，都算是结下缘了。与佛结缘，是世间最美的缘，我就是那时候跟佛结下的缘，今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成，有的孩子，不管你怎么对他好，他依然不知感恩，还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样，你可能想不明白为什么这样？父母溺爱孩子，有什么要求都满足他，要啥给啥，这是因为你上辈子欠他的，也许一辈子都还不完，所以父母就是对他莫名其妙的喜欢，他却可能大逆不道。
夫妻之间，父母之间，兄弟姐妹之间，亲朋好友之间，同事之间，对你好，对你坏，都是这个缘决定的，所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人，此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好，都是在还债，往往家人的态度会让人无法忍受，你想想以前你也是这样对待别人的，心里就坦然了。因为这都是你过去世，曾伤害他人的恶业成熟了，只要虔诚忏悔，忍受下来，才能和他解开这个缘。
作者：过客李新武 转：红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前，有位猎人发现一只兔子，便举箭射杀，射中兔子的头部，兔子还没咽气，便被猎人活活剥皮，烤熟吃掉了。
猎人：这一生为了生存，每日早起奔波，天天追着猎物跑，实在太累了，真想过安稳的生活啊，哪怕艰难一些，也值得。猎人死后，辗转各道，终于再次投生人道，生而为人。这一次，他出生在一个城镇里，因为没有其它的生存技能，便做了小贩，靠卖些食物度日，日子虽然清贫，但却非常安稳，别有一番乐趣。
兔子：被射杀活剥时，心生嗔恨，死前发下毒誓：若有来世，一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后，他再落人道，因为以前积有福报，这一世果报成熟，他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集：财主和小贩
一日，财主心血来潮，便到市集逛逛，看到小贩卖的食物，便想买上一些。但是，财主心术不正，总想少花一点钱，多拿一点货，便污蔑小贩短斤少量。二人争执中，小贩推倒了财主，财主咽不下这口气，便回家派了几个家丁，将小贩打成了残疾。小贩本就穷困，家中无余钱，这一次被打成残疾，生意也做不成了，虽然一时有邻居的救助，但是余生漫漫，总不能一辈子靠人救济吧？最后，心怀怨恨而终。
兔子：兔子的转生财主，在这一世因为心地不好，死后堕入三恶道，如此辗转了几世。再生为人时，却生在屠夫之家，做了几辈子屠夫，杀了很多之前欠自己命债的众生。死后，又做了几世的动物，虽然有大福报，却都短命，死得很惨。之后，虽然偶尔又得人身，但寿命也都不长，都是年纪轻轻就去世了。
猎人：猎人的转生小贩，这一生被打残后想：就是因为自己太弱小了，所以才被人欺负，如果我能变得强大，就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道，再得人身，成了一介武夫，为保卫国家，战场上杀敌无数，双手沾满了鲜血。
第三世的交集：男人和女人
几经轮回，二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引，成了夫妻：兔子生为女人，猎人生为男人。二人婚后，水火不溶，战火不断，互相指责追讨对方，痛苦异常。这一生，二人佛缘成熟，都已学佛，因此得知了两人此生的情感纠葛，是宿世的恶缘导致。尽管如此，却很难彻底清除两人之间的芥蒂，依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回，人与人之间的关系错综复杂，但总结起来不外乎四种：来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的，可谓“无缘不聚，无债不来”。
真的跟你没有这些关系，就很难遇见在一起。佛要下世度人，都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘，他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多，他们冒充僧人骗钱，还真的能化来缘，但是恶缘，因为他是假和尚骗人呢，来生，如果他还有来生的话，做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分，神佛下世度的人都是跟他接过缘的人，没有结缘的往往很难修。清道光年间，未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐，要了一辈子饭，建起三处义学，教育了无数穷家子弟，是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐”。
他这一生，凡是接触过的人，给他饭给他钱的，免费上他的义学的，不计其数，都算是结下缘了。与佛结缘，是世间最美的缘，我就是那时候跟佛结下的缘，今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成，有的孩子，不管你怎么对他好，他依然不知感恩，还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样，你可能想不明白为什么这样？父母溺爱孩子，有什么要求都满足他，要啥给啥，这是因为你上辈子欠他的，也许一辈子都还不完，所以父母就是对他莫名其妙的喜欢，他却可能大逆不道。
夫妻之间，父母之间，兄弟姐妹之间，亲朋好友之间，同事之间，对你好，对你坏，都是这个缘决定的，所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人，此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好，都是在还债，往往家人的态度会让人无法忍受，你想想以前你也是这样对待别人的，心里就坦然了。因为这都是你过去世，曾伤害他人的恶业成熟了，只要虔诚忏悔，忍受下来，才能和他解开这个缘。
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