一部分新时代的孩子，来自于更高密度的星球，他们比较容易呈现的障碍：语言表达。
这一障碍的原因有二，第一是没有太多地球经验，不适应地球语言环境；第二是注意力容易放在无形层面，难以专注于当下。
改善的方法，我建议这些孩子的家长，需要着重培养孩子读与写的专注能力，鼓励孩子清晰明确的表达自己（不要设定标准），鼓励孩子多用语言，培养专注专心，尤其在说，读诵，练字，写日记这几个具体方面上。运用语言对他们而言很重要，这是地球生活中，核心的工具，对日后生活影响很大，请引起重视！我代这些孩子的灵魂感谢孩子家人！
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自土蕴

昨日腊八，因缘际会，有幸聆听了江北刻经处马老师的分享，对佛学有了新的认知。马老师十多年如一日专注刻经，不为名利，让人敬佩，对佛法佛经的解读更是既客观又独到，不迷信，不盲从。从他的话语里感悟到许多人生智慧，他说：人应该专注当下，顺应自然规律，生活方式要理性，生活状态要感性，生活态度要敬畏。万物间凝练的法则，一门精进，触类旁通。

我们不是要拿遥远过去的启示生搬硬套当下处境，而是要真正具有凝思我们这个时代的眼界。

《偏移：从荷马到拉辛》放弃现代概念的堆砌再造，专注于回到诗与诗性本身，勉力倾听传世经典对世人发出的呼声。这么做的前提是尽可能审慎地亲近文本，避免妄断的解读和随意的抒情。书中各篇阅读均建立在原典翻译和文本细读的基础上，虽是彼此独立的文章，但又互相呼应，形成不无裨益的对话。

作者吴雅凌凭靠柏拉图这个“古诗人的地图坐标”，重新关注从荷马到拉辛的不同城邦中四面楚歌的诗人们，努力了解那些发生过的诗人纷争，诸如雅典时期诗与哲学之争，或路易十四时代的古今之争，也进一步想象在无尽时空回望中潜在行进的对话。

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