#聊城[超话]#立夏后是孩子进入猛长期，建议多吃8种碱性食物，孩子猛窜10公分！大家好！欢迎收看我的美食自媒体，我是锦绣V山东，一个专注于美食创作的创作者。我的口号是“专注美食，让生活更美味”，今天我来给大家分享几道家常美食的做法。这些美食广受欢迎，也是很常见的几道美味。我们每天都可以使用普通的食材做出最美味的餐食。我希望今天的美食分享能够给大家带来一整天的快乐和满足。
西芹炒百合
食材准备：西芹、百合、葱蒜末。
做法流程：
1.调制酱汁，取碗加入适量的鸡精、鲍鱼汁、食盐、淀粉、芝麻油和半碗热水，一起搅拌均匀即可。
2.清洗干净百合和西芹，然后将西芹切成小段备用，再起锅烧水，水烧开之后，先放入西芹焯煮一分钟，再倒入百合一起焯煮一分钟，接着捞出沥干水分备用。
3.切好葱蒜末，然后热锅烧油，油热以后，倒入葱蒜末爆香，接着倒入焯好的西芹和百合一起翻炒均匀。
4.最后淋入调好的酱汁，继续翻炒均匀入味，即可出锅开吃。
素炒西葫芦
食材：仅需要一个西葫芦，两个蒜瓣和两个干辣椒。调味品也只要香油，食盐，鸡精和玉米淀粉。
做法：
1、西葫芦，蒜瓣切片。干辣椒和蒜片炒香，下西葫芦片，炒匀。
2、放一小勺盐，适量胡椒粉，炒匀，放小半碗水，焖1-2分钟至西葫芦半熟。放香油，小半勺鸡精，炒匀，加小半碗水淀粉勾芡即可。
3、这道菜，西葫芦切的稍厚，这样吃起来才有嚼头，不会太软。炒至西葫芦刚刚熟出锅，它的口感最脆嫩。还有食盐不要放太多哦，会遮盖甜甜的味道。
肉丝炒空心菜
材料：空心菜，瘦肉，葱丝，姜，盐，生抽，花生油。
1，空心菜吧叶子另放，空心菜梗切段，瘦肉切丝。
2，锅里放入花生油烧热，放入葱姜爆香，倒入肉丝煸炒至发白，倒入生抽提鲜上色。
3，倒入空心菜梗煸炒均匀，撒一些水，盖上盖子炒熟，加盐调味，出锅即成。
豌豆鸡蛋汤
食材：新鲜豌豆100克、鸡蛋2个、盐少许、鸡精少许、清水适量、葱花适量。
详细做法：
1. 豌豆剥壳洗净，鸡蛋打散备用。
2. 锅中加水烧开，下豌豆煮至半熟，再缓缓倒入鸡蛋液，用筷子轻轻搅动形成蛋花。
3. 加入盐、鸡精调味，煮沸片刻即可关火。
红烧茄子
食材：茄子2个，西红柿1个，青椒1个，蒜子，盐，糖，花生油。
做法：
1.将茄子洗净切块，撒上一些盐抓匀腌制10-20分钟。
2.青椒和西红柿洗净切块。
3.蒜子一部分切片，一部分切末。
4.将腌好的茄子用力攥一些水分，这样炒起来茄子不会那么吸油。
5.锅烧热，放适量花生油爆香蒜片。
6.下入攥干水分的茄子中火翻炒至变色变软。
7.放入西红柿和青椒，调入1勺糖和适量盐，大火翻炒均匀。
8.出锅前撒上蒜末炒匀即可。
西兰花彩椒炒牛肉
食材：西兰花、彩椒、牛肉、生抽、沙茶酱、白胡椒粉、淀粉、蚝油
做法：
1、 牛肉片用一小勺生抽、一勺沙茶酱(没有就用蚝油)、白胡椒粉、少许淀粉抓匀，到点食用油锁住水分腌15分钟备用。西兰花焯水两分钟，捞出沥干备用。
2、热锅先下牛肉滑散炒变色，捞出备用。锅内留底油，下蒜末煸香，下西兰花、红椒片翻炒一下。
3、稍微淋入一点水翻炒片刻，倒入炒好的牛肉，加一小勺蚝油、适量盐调味，翻拌均匀牛肉熟了就出锅啦~
山药牛肉汤
食材:山药、牛肉、葱段
做法:
1. 牛肉切薄片，放姜片、抓匀，再放等量的红薯粉，加一点水。
2.红薯粉和肉一起抓匀，腌制15分钟，放山药翻炒一会。
3.加水把山药煮熟，小火下肉片，煮3分钟左右，加少许盐放葱花即可
蒜泥海带丝
海带是一种非常健康的食材，含有丰富的碘元素，可以帮助我们补碘哦！蒜泥呢，则可以增加海带的口感和香味，吃起来更加美味！
食材：海带丝、香菜、盐、生抽、醋、芝麻油
做法：
1、将海带清洗干净，切成细丝；
2、将蒜泥和海带丝、香菜混合在一起；加入适量的盐、生抽、醋、芝麻油等调味料；
3、搅拌均匀，让海带丝充分吸收蒜泥的香味；最后装盘即可！做好的蒜泥海带丝不仅美味可口，而且干净卫生。
我是美食领域的作者锦绣V山东， 如果你喜欢我的文章，欢迎关注我！关注我，每天做菜不迷路，每天更新美食。你最喜欢吃的菜是什么呢？欢迎留言告诉小编，大家在评论区说说你吃过哪些最难忘的美食吧。要是大家不知道每天吃什么，欢迎关注我，每天给大家分享好吃的食物。每日更新文章，不见不散，欢迎转发，让更多爱美食的人一起分享。 https://t.cn/AiTNaisB
西芹炒百合
食材准备：西芹、百合、葱蒜末。
做法流程：
1.调制酱汁，取碗加入适量的鸡精、鲍鱼汁、食盐、淀粉、芝麻油和半碗热水，一起搅拌均匀即可。
2.清洗干净百合和西芹，然后将西芹切成小段备用，再起锅烧水，水烧开之后，先放入西芹焯煮一分钟，再倒入百合一起焯煮一分钟，接着捞出沥干水分备用。
3.切好葱蒜末，然后热锅烧油，油热以后，倒入葱蒜末爆香，接着倒入焯好的西芹和百合一起翻炒均匀。
4.最后淋入调好的酱汁，继续翻炒均匀入味，即可出锅开吃。
素炒西葫芦
食材：仅需要一个西葫芦，两个蒜瓣和两个干辣椒。调味品也只要香油，食盐，鸡精和玉米淀粉。
做法：
1、西葫芦，蒜瓣切片。干辣椒和蒜片炒香，下西葫芦片，炒匀。
2、放一小勺盐，适量胡椒粉，炒匀，放小半碗水，焖1-2分钟至西葫芦半熟。放香油，小半勺鸡精，炒匀，加小半碗水淀粉勾芡即可。
3、这道菜，西葫芦切的稍厚，这样吃起来才有嚼头，不会太软。炒至西葫芦刚刚熟出锅，它的口感最脆嫩。还有食盐不要放太多哦，会遮盖甜甜的味道。
肉丝炒空心菜
材料：空心菜，瘦肉，葱丝，姜，盐，生抽，花生油。
1，空心菜吧叶子另放，空心菜梗切段，瘦肉切丝。
2，锅里放入花生油烧热，放入葱姜爆香，倒入肉丝煸炒至发白，倒入生抽提鲜上色。
3，倒入空心菜梗煸炒均匀，撒一些水，盖上盖子炒熟，加盐调味，出锅即成。
豌豆鸡蛋汤
食材：新鲜豌豆100克、鸡蛋2个、盐少许、鸡精少许、清水适量、葱花适量。
详细做法：
1. 豌豆剥壳洗净，鸡蛋打散备用。
2. 锅中加水烧开，下豌豆煮至半熟，再缓缓倒入鸡蛋液，用筷子轻轻搅动形成蛋花。
3. 加入盐、鸡精调味，煮沸片刻即可关火。
红烧茄子
食材：茄子2个，西红柿1个，青椒1个，蒜子，盐，糖，花生油。
做法：
1.将茄子洗净切块，撒上一些盐抓匀腌制10-20分钟。
2.青椒和西红柿洗净切块。
3.蒜子一部分切片，一部分切末。
4.将腌好的茄子用力攥一些水分，这样炒起来茄子不会那么吸油。
5.锅烧热，放适量花生油爆香蒜片。
6.下入攥干水分的茄子中火翻炒至变色变软。
7.放入西红柿和青椒，调入1勺糖和适量盐，大火翻炒均匀。
8.出锅前撒上蒜末炒匀即可。
西兰花彩椒炒牛肉
食材：西兰花、彩椒、牛肉、生抽、沙茶酱、白胡椒粉、淀粉、蚝油
做法：
1、 牛肉片用一小勺生抽、一勺沙茶酱(没有就用蚝油)、白胡椒粉、少许淀粉抓匀，到点食用油锁住水分腌15分钟备用。西兰花焯水两分钟，捞出沥干备用。
2、热锅先下牛肉滑散炒变色，捞出备用。锅内留底油，下蒜末煸香，下西兰花、红椒片翻炒一下。
3、稍微淋入一点水翻炒片刻，倒入炒好的牛肉，加一小勺蚝油、适量盐调味，翻拌均匀牛肉熟了就出锅啦~
山药牛肉汤
食材:山药、牛肉、葱段
做法:
1. 牛肉切薄片，放姜片、抓匀，再放等量的红薯粉，加一点水。
2.红薯粉和肉一起抓匀，腌制15分钟，放山药翻炒一会。
3.加水把山药煮熟，小火下肉片，煮3分钟左右，加少许盐放葱花即可
蒜泥海带丝
海带是一种非常健康的食材，含有丰富的碘元素，可以帮助我们补碘哦！蒜泥呢，则可以增加海带的口感和香味，吃起来更加美味！
食材：海带丝、香菜、盐、生抽、醋、芝麻油
做法：
1、将海带清洗干净，切成细丝；
2、将蒜泥和海带丝、香菜混合在一起；加入适量的盐、生抽、醋、芝麻油等调味料；
3、搅拌均匀，让海带丝充分吸收蒜泥的香味；最后装盘即可！做好的蒜泥海带丝不仅美味可口，而且干净卫生。
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拜托！这颗大黑痣终于切干净了，太激动了
真的是......没有早点切掉大痣！
切掉整个人都精神了不少，也自信了许多哈哈哈
我是提前从网上预约的三甲医院（一定要选择正规的地方）
我是总共花了一千八百多，我是手术切的不是激光点的，点的相对便宜些，也是按大小收费
✨过程很快，不咋疼，会打麻（局麻），围着大痣周围打的，其实是有点疼的，但是能接受，麻起效了就感觉不到疼，缝合的时候能感觉到拉扯肉哈哈哈
✨因为是有缝针，所以有疤是必然，所以护理就显得相当重要，具体恢复程度就看自个的努力了~
简单整理一下，大致分两部分！
-
结痂前：伤口不要碰水以免感染，拆线当天就能用生长凝胶促进，涂一星期就可以
掉痂后涂祛疤的，我用的祛疤膏+疤痕贴，能淡化印子，预防抚平增生，先涂祛疤膏等吸收了不黏了贴疤痕贴，很方便
-
毕竟是在脸上所以护理大家一定不要掉以轻心，认真做好，恢复好后又是一个piu亮的美.女啦~
昆明、株洲、上海祛斑
#手术祛痣##切痣##除皱#
真的是......没有早点切掉大痣！
切掉整个人都精神了不少，也自信了许多哈哈哈
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✨过程很快，不咋疼，会打麻（局麻），围着大痣周围打的，其实是有点疼的，但是能接受，麻起效了就感觉不到疼，缝合的时候能感觉到拉扯肉哈哈哈
✨因为是有缝针，所以有疤是必然，所以护理就显得相当重要，具体恢复程度就看自个的努力了~
简单整理一下，大致分两部分！
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结痂前：伤口不要碰水以免感染，拆线当天就能用生长凝胶促进，涂一星期就可以
掉痂后涂祛疤的，我用的祛疤膏+疤痕贴，能淡化印子，预防抚平增生，先涂祛疤膏等吸收了不黏了贴疤痕贴，很方便
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毕竟是在脸上所以护理大家一定不要掉以轻心，认真做好，恢复好后又是一个piu亮的美.女啦~
昆明、株洲、上海祛斑
#手术祛痣##切痣##除皱#
《西游记略讲》第三回 9、轻！轻！轻！
主讲人：嵇尚强
“若菩萨心”，一个修大乘法的人，如果他的心“不住法而行布施”，心里面不装着一个固定的修法，不对任何有相的法门产生执着，认为怎样修都行，只要能得到修法的利益，在心地上做功夫便都可以接受。“如人有目”，这样修就对了，“见种种色”，学佛就学得很清楚，不是盲目的学佛。
比方说，海灯法师的学佛经历，他是什么因缘学的佛呢？海灯法师学佛之前，曾经与他的舅舅一起练武，他的舅舅是四川青城山里的剑客。有一天，海灯法师在四川与西藏交界的地方看到了两个小喇嘛，小喇嘛正在抽烟，法师对他们说：“哎，你们是出家人，怎么能抽烟呢，这样不好！”一个小喇嘛说：“你别看不起我们，你身上有刀，我们有咒，我们只要念一个咒，你的刀就砍不破我们的手臂。”海灯法师笑了笑表示不相信，小喇嘛说：“你不相信？等我抽完，让你瞧瞧。”于是小喇嘛“呼呼”的把烟抽完，精神足了，嘴巴里念念有词，开始念起了咒语。咒语念完卷起袖子让海灯法师举刀来砍。海灯法师一开始不敢真砍，只用刀背轻轻的碰了一碰。“啪”的一声，刀就被弹开了。他又用了一点力，还是“啪”的一声，刀又被弹开。海灯法师心想：嗯，可能还真的有点本事。小喇嘛说：“砍呀，你使劲砍，没关系。”海灯法师加大了力气，“啪”的一声，刀还是被弹开了。这下海灯法师信了，剑客不要做了，开始发心学佛。海灯法师学佛的因缘就是这样来的。所以只要人家能够对佛法生起信心，不是说神通真的不可以用，对于合适的人，还是可以略显身手引其入门。所谓“先以欲勾牵，后令入佛道”，讲的就是这个意思。
“须菩提”，佛接着说，“当来之世”，将来的时代，“若有善男子、善女人”，如果有一心向善，想要学佛的人。“能于此经受持读诵”，能够接受这部般若经典的要义，以经典里的要义作为行持的依据，照此修行，进行读诵。“即为如来”，这个人就等于是佛。“以佛智慧”，以佛的智慧，“悉知是人”，完全可以知道这个人，“悉见是人”，完全可以预见这个人，“皆得成就无量无边功德”，他所证得的功德会与佛一样，无量无边。
佛在这里传了个法，教我们无住。因为最后的所得是无实无虚，所以你修的时候就不要住在虚实无常的相上，只有不住假象，才能与实相相应，证得无量无边的功德。
【悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶[yáo]宫贝阙 [quē]，必有多余神器，特来告求一件。”】
这里讲悟道以后为什么要继续修行。原因就是报身还没有成就。报身没有成就，后天生命就得不到巩固，拿此处的话讲“守护山洞，奈何没件兵器”。孙悟空彻悟之后只是证得了法身，因此他说“出家修行，得一个无生无灭之体”，“无生无灭之体”代表佛的法身。
唯识学认为，凡夫的生命之所以不坚固，主要原因在于八识的染污，因为凡夫的第八识充满了污垢，所以因八识而兴起的根身、器界，因为阿赖耶识的作用所生起的身体，以及身体所处的环境，充满了“苦、空、无常”的有漏现象。而圣贤的生命之所以坚固，原因在于八识得到了净化，第八识中没有染污的种子，所以也就远离了染污的现象。换句话说，圣贤生命的坚固，这种坚固取决于智慧，智慧充满的人才能转染为净，具足法、报、化三身的功德。
法身是清净无漏的智慧契证实相道体而得的成就。证到了法身，要想救度众生，还要成就报身与化身。换句话说，报身、化身的作用，多是为了救度众生。报身又名“受用身”，分为“自受用身”与“他受用身”，自受用身是佛陀自己的功德之身，他受用身是佛陀为了菩萨等圣贤说法所起的方便之身。而化身是专门为了救度处于轮回之苦的众生随众生境界化现的方便之身。以上是法、报、化三身的大致情况。
【龙王见说，不好推辞，即着鳜 [guì]都司取出一把大杆刀奉上。】
前面讲道家的立命功夫，立命就是巩固好现有的生命。立命的功夫做好了，接着就要“养性”，让生命回归先天。既然立命之后就是养性，要想保养真性，我们是不是首先要认识真性啊？就是这个道理，养性之前，当然要知道什么是“性”，“性”就是后来孙悟空找到的金箍棒。金箍棒代表我们的本性。
这里讲，孙悟空发现金箍棒之前，先后尝试了三样兵器，一样是大杆刀，一样是九股叉，一样是画杆方天戟。这三样兵器代表什么？代表立命功夫的具体过程。之前讲立命，只讲功夫的原则，至于功夫的具体做法，功夫做起来会经历哪些过程，这方面的知识并没有详细谈到。现在作者将此缺憾弥补了起来，在金箍棒出场之前，在介绍养性功夫的原则之前，叙述了一段立命功夫的具体做法。通过三种兵器的先后出现，通过这三个环节，把立命功夫的关键指示了出来。换句话说，之所以在金箍棒出现之前，介绍这三样兵器，目的有两个，一是为了补充介绍立命功夫的具体做法，二是在讲完立命的原则与做法后，方便引出本性，为我们介绍金箍棒。
厘清了接下来的写作顺序，下面看立命功夫的具体做法。之前讲立命功夫原则的时候，引用的是《参同契阐幽》“性命归元章第二十”的内容，现在讲功夫的具体做法，又该引用哪一章的内容呢？要引用“坎离交媾章第十八”的内容。朱云阳真人在这一章的开头说：“此章乃小周天之火候也”，所谓“火候”是指功夫的具体做法，功夫做起来像炒菜一样，什么时候开大火，什么时候开小火，掌握好火候的变化非常重要。之前讲功夫的原则，原则听起来简单，现在讲功夫的火候，要想掌握好火候，不是那么容易。
尽管功夫的火候不是那么容易掌握，但是好在有章可循，《参同契》里有两章专门讲火候，第十八章讲小周天的火候，也就是立命功夫的具体做法，第十九章讲大周天的火候，也就是养性功夫的具体做法。下面看第十八章的内容，此处提到的三样兵器到底代表了何种程度的火候。
本章开头的一段话已经讲过，从“晦朔之间”一直到“隐形而藏”，讲的是如何进入混沌的境界。进入混沌以后，功夫会发生变化，这个变化就是本章第二段话所讲，从“始于东北”开始，到“初九潜龙”结束，这既是功夫的第一次变化，同时也是大杆刀的由来。
大杆刀代表什么？代表由混沌的境界，纯阴的坤卦发展而得到的震卦，震卦当中，内有一点阳爻，外有两点阴爻，一点阳爻代表刀刃，两点阴爻代表刀杆。
【悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”】
孙悟空见到大杆刀后说自己不会使刀，他为什么这么说？原因很简单，与他后来嫌兵器太轻都是一个道理。就是讲自己的功夫已经过了这个阶段。换句话说，现前的功夫已经不能用这三样兵器衡量了，这三样兵器与现前的功夫相比显得太轻。
【龙王又着鲌[bó]太尉、鳝力士，抬出一捍九股叉来。】
九股钢叉代表震卦（☳）往后发展形成的巽卦（☴），巽卦最下面一爻为阴爻，功夫到此，阳极生阴，要好好的把握，顺势退入阴的境界当中。
【悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件。”】
小周天的功夫做起来，境界的变化与月相一样，当满月出现，不久以后，月相就会出现残缺，自己要顺应趋势，渐渐退入阴中，只要能顺势而为，功夫就会进入下一个阶段。
【龙王笑道：“上仙，你不看这叉有三千六百斤重哩！”】
这里写钢叉重三千六百斤，是指功夫进入巽卦的境界，需要按照乾卦九四爻的爻辞处理，九四就是四九，四九三十六，取的就是这个数字。
【”悟空道：“不趁手！不趁手！”】
九四之后还有九五，上九，功夫的境界还没有达到最高，所以孙悟空说不趁手！
【龙王心中恐惧，又着鯾 [biān]提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。】
画杆方天戟有七千二百斤，是指小周天的功夫做了一圈，重新进入坤卦的境界。小周天的功夫包含了八个卦，八个卦就是八，做小周天的功夫是用阳气来修，阳气就是九，八九七十二，取得就是这个数字。
【悟空接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻！轻！轻！”】
小周天的功夫一圈下来，孙悟空为什么一直说轻呢？原因就是这些都还只是现象，不是本性。
【老龙王一发害怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了。”】
善知识引导你，目的是要让你见性。但是本性实在难以表述，要想了解只能自己去悟。所以龙王便说：“再没甚么兵器了。”
【悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！’你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。”】
善知识虽然没有办法替你见性，但是可以将本性指引给你，你只需顺着善知识的指引，就能亲见本性。所以孙悟空要求海龙王再去寻寻看，就是请他指引一下自己。
【龙王道：“委的再无。”】
龙王说“委的再无”，就是说要想见到本性，不能黏在现象上，拿《金刚经》里的话讲：“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”
主讲人：嵇尚强
“若菩萨心”，一个修大乘法的人，如果他的心“不住法而行布施”，心里面不装着一个固定的修法，不对任何有相的法门产生执着，认为怎样修都行，只要能得到修法的利益，在心地上做功夫便都可以接受。“如人有目”，这样修就对了，“见种种色”，学佛就学得很清楚，不是盲目的学佛。
比方说，海灯法师的学佛经历，他是什么因缘学的佛呢？海灯法师学佛之前，曾经与他的舅舅一起练武，他的舅舅是四川青城山里的剑客。有一天，海灯法师在四川与西藏交界的地方看到了两个小喇嘛，小喇嘛正在抽烟，法师对他们说：“哎，你们是出家人，怎么能抽烟呢，这样不好！”一个小喇嘛说：“你别看不起我们，你身上有刀，我们有咒，我们只要念一个咒，你的刀就砍不破我们的手臂。”海灯法师笑了笑表示不相信，小喇嘛说：“你不相信？等我抽完，让你瞧瞧。”于是小喇嘛“呼呼”的把烟抽完，精神足了，嘴巴里念念有词，开始念起了咒语。咒语念完卷起袖子让海灯法师举刀来砍。海灯法师一开始不敢真砍，只用刀背轻轻的碰了一碰。“啪”的一声，刀就被弹开了。他又用了一点力，还是“啪”的一声，刀又被弹开。海灯法师心想：嗯，可能还真的有点本事。小喇嘛说：“砍呀，你使劲砍，没关系。”海灯法师加大了力气，“啪”的一声，刀还是被弹开了。这下海灯法师信了，剑客不要做了，开始发心学佛。海灯法师学佛的因缘就是这样来的。所以只要人家能够对佛法生起信心，不是说神通真的不可以用，对于合适的人，还是可以略显身手引其入门。所谓“先以欲勾牵，后令入佛道”，讲的就是这个意思。
“须菩提”，佛接着说，“当来之世”，将来的时代，“若有善男子、善女人”，如果有一心向善，想要学佛的人。“能于此经受持读诵”，能够接受这部般若经典的要义，以经典里的要义作为行持的依据，照此修行，进行读诵。“即为如来”，这个人就等于是佛。“以佛智慧”，以佛的智慧，“悉知是人”，完全可以知道这个人，“悉见是人”，完全可以预见这个人，“皆得成就无量无边功德”，他所证得的功德会与佛一样，无量无边。
佛在这里传了个法，教我们无住。因为最后的所得是无实无虚，所以你修的时候就不要住在虚实无常的相上，只有不住假象，才能与实相相应，证得无量无边的功德。
【悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶[yáo]宫贝阙 [quē]，必有多余神器，特来告求一件。”】
这里讲悟道以后为什么要继续修行。原因就是报身还没有成就。报身没有成就，后天生命就得不到巩固，拿此处的话讲“守护山洞，奈何没件兵器”。孙悟空彻悟之后只是证得了法身，因此他说“出家修行，得一个无生无灭之体”，“无生无灭之体”代表佛的法身。
唯识学认为，凡夫的生命之所以不坚固，主要原因在于八识的染污，因为凡夫的第八识充满了污垢，所以因八识而兴起的根身、器界，因为阿赖耶识的作用所生起的身体，以及身体所处的环境，充满了“苦、空、无常”的有漏现象。而圣贤的生命之所以坚固，原因在于八识得到了净化，第八识中没有染污的种子，所以也就远离了染污的现象。换句话说，圣贤生命的坚固，这种坚固取决于智慧，智慧充满的人才能转染为净，具足法、报、化三身的功德。
法身是清净无漏的智慧契证实相道体而得的成就。证到了法身，要想救度众生，还要成就报身与化身。换句话说，报身、化身的作用，多是为了救度众生。报身又名“受用身”，分为“自受用身”与“他受用身”，自受用身是佛陀自己的功德之身，他受用身是佛陀为了菩萨等圣贤说法所起的方便之身。而化身是专门为了救度处于轮回之苦的众生随众生境界化现的方便之身。以上是法、报、化三身的大致情况。
【龙王见说，不好推辞，即着鳜 [guì]都司取出一把大杆刀奉上。】
前面讲道家的立命功夫，立命就是巩固好现有的生命。立命的功夫做好了，接着就要“养性”，让生命回归先天。既然立命之后就是养性，要想保养真性，我们是不是首先要认识真性啊？就是这个道理，养性之前，当然要知道什么是“性”，“性”就是后来孙悟空找到的金箍棒。金箍棒代表我们的本性。
这里讲，孙悟空发现金箍棒之前，先后尝试了三样兵器，一样是大杆刀，一样是九股叉，一样是画杆方天戟。这三样兵器代表什么？代表立命功夫的具体过程。之前讲立命，只讲功夫的原则，至于功夫的具体做法，功夫做起来会经历哪些过程，这方面的知识并没有详细谈到。现在作者将此缺憾弥补了起来，在金箍棒出场之前，在介绍养性功夫的原则之前，叙述了一段立命功夫的具体做法。通过三种兵器的先后出现，通过这三个环节，把立命功夫的关键指示了出来。换句话说，之所以在金箍棒出现之前，介绍这三样兵器，目的有两个，一是为了补充介绍立命功夫的具体做法，二是在讲完立命的原则与做法后，方便引出本性，为我们介绍金箍棒。
厘清了接下来的写作顺序，下面看立命功夫的具体做法。之前讲立命功夫原则的时候，引用的是《参同契阐幽》“性命归元章第二十”的内容，现在讲功夫的具体做法，又该引用哪一章的内容呢？要引用“坎离交媾章第十八”的内容。朱云阳真人在这一章的开头说：“此章乃小周天之火候也”，所谓“火候”是指功夫的具体做法，功夫做起来像炒菜一样，什么时候开大火，什么时候开小火，掌握好火候的变化非常重要。之前讲功夫的原则，原则听起来简单，现在讲功夫的火候，要想掌握好火候，不是那么容易。
尽管功夫的火候不是那么容易掌握，但是好在有章可循，《参同契》里有两章专门讲火候，第十八章讲小周天的火候，也就是立命功夫的具体做法，第十九章讲大周天的火候，也就是养性功夫的具体做法。下面看第十八章的内容，此处提到的三样兵器到底代表了何种程度的火候。
本章开头的一段话已经讲过，从“晦朔之间”一直到“隐形而藏”，讲的是如何进入混沌的境界。进入混沌以后，功夫会发生变化，这个变化就是本章第二段话所讲，从“始于东北”开始，到“初九潜龙”结束，这既是功夫的第一次变化，同时也是大杆刀的由来。
大杆刀代表什么？代表由混沌的境界，纯阴的坤卦发展而得到的震卦，震卦当中，内有一点阳爻，外有两点阴爻，一点阳爻代表刀刃，两点阴爻代表刀杆。
【悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”】
孙悟空见到大杆刀后说自己不会使刀，他为什么这么说？原因很简单，与他后来嫌兵器太轻都是一个道理。就是讲自己的功夫已经过了这个阶段。换句话说，现前的功夫已经不能用这三样兵器衡量了，这三样兵器与现前的功夫相比显得太轻。
【龙王又着鲌[bó]太尉、鳝力士，抬出一捍九股叉来。】
九股钢叉代表震卦（☳）往后发展形成的巽卦（☴），巽卦最下面一爻为阴爻，功夫到此，阳极生阴，要好好的把握，顺势退入阴的境界当中。
【悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件。”】
小周天的功夫做起来，境界的变化与月相一样，当满月出现，不久以后，月相就会出现残缺，自己要顺应趋势，渐渐退入阴中，只要能顺势而为，功夫就会进入下一个阶段。
【龙王笑道：“上仙，你不看这叉有三千六百斤重哩！”】
这里写钢叉重三千六百斤，是指功夫进入巽卦的境界，需要按照乾卦九四爻的爻辞处理，九四就是四九，四九三十六，取的就是这个数字。
【”悟空道：“不趁手！不趁手！”】
九四之后还有九五，上九，功夫的境界还没有达到最高，所以孙悟空说不趁手！
【龙王心中恐惧，又着鯾 [biān]提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。】
画杆方天戟有七千二百斤，是指小周天的功夫做了一圈，重新进入坤卦的境界。小周天的功夫包含了八个卦，八个卦就是八，做小周天的功夫是用阳气来修，阳气就是九，八九七十二，取得就是这个数字。
【悟空接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻！轻！轻！”】
小周天的功夫一圈下来，孙悟空为什么一直说轻呢？原因就是这些都还只是现象，不是本性。
【老龙王一发害怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了。”】
善知识引导你，目的是要让你见性。但是本性实在难以表述，要想了解只能自己去悟。所以龙王便说：“再没甚么兵器了。”
【悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！’你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。”】
善知识虽然没有办法替你见性，但是可以将本性指引给你，你只需顺着善知识的指引，就能亲见本性。所以孙悟空要求海龙王再去寻寻看，就是请他指引一下自己。
【龙王道：“委的再无。”】
龙王说“委的再无”，就是说要想见到本性，不能黏在现象上，拿《金刚经》里的话讲：“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”
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