好听的双胞胎名字推荐：#起名#

理康--理绍 誉泰--誉涵

震宁--震策 民彰--民友

佳舒--佳名 师尚--师维

子阳--子陶 煊智--煊为

列星--星安 绅滔--绅思

聿其--思其 曦杰--曦祺

君乐--君德 礼聪--礼悦

晖智--晖绍 烨堂--烨博

鸿锦--鸿锐 国纪--国轩

玮霖--玮栋 家灿--家曜

鹏军--鹏泽 珀昂--珀言

川灿--川策 家航--家昊

曜安--灵安 彬忆--彬皓

翼惟--惟象 子翱--子游

如圭--如璋 世定--世凡

兆德--兆志 圜重--度之

映君--映瀚 鹭昆--鹭明

旻平--旻沛 振成--振嘉

世熙--世函 维哲--维翰

嘉维--嘉其 牧云--云逢

俊信--俊睿 悟新--悟城

佳翱--佳翔 屹伦--屹廷

廷弘--廷贤 学浩--学信

维谊--维煦 杰荣--杰可

自明--明及 笃德--笃康

筇竹寺罗汉堂 第315-359尊罗汉

入宋以后，罗汉图像创作已相当普及，随着禅宗的流布,文人画中也出现了很多罗汉题材。五代以前,流行寺院壁画，壁画易于观赏且和寺院关系密切,可成为寺院的有机部分，但不易收藏,常与寺院共存亡。而卷轴画迹容易收藏且能增值,不像壁画会因寺院被毁而化为乌有,所以两宋以后画家的表现手法渐由寺壁转移到绢轴或纸卷上，至南宋时尤甚。所以明清的收藏家们常能收藏到宋代的名迹。而随着禅宗“人人皆有佛性,人皆可成佛”理念的普及,各大寺院在纪念本寺的历代传法祖师时,也常采取为其建造罗汉造像,以表彰其神通自在和超尘的禅意。宋代的石窟造像之风已不如唐代之盛,造像的材料也向较易加工的泥、木、陶、铜过渡,罗汉像的安置地点也由洞窟、摩崖进入了寺院、殿堂。宋代的帝王曾多次下令修建大寺,及敕造罗汉像。这些帝敕或民间兴建的较有规模的佛寺，开始有罗汉堂的设置,已不同于唐代的寺院。宋初最早的五百罗汉像,据说是太宗下令敕造的,“雍熙元年...牧造罗汉像五百十六身,奉安天台寿昌寺”(《佛祖统纪》卷四十三)。在天台寿昌寺的五百十六罗汉之后，尚有“大中祥符元 年成河南辉县白茅寺之五百罗汉，政和四年成直隶行唐东北普照院之罗汉一堂,兴像十六尊。宣和二年罗汉堂于四川阆中之香城宫,造像五百尊。宣和六年成山东长清灵岩寺之五百罗汉像,杭州西湖云林寺内罗汉堂之五百罗汉，或亦为宋代之作”(大村西崖:《中国美术史》)。此外，尚有宋宣和六年，山东长清灵岩寺造成的小型贴金木雕五百罗汉像，开封相国寺的铜铸五百罗汉等。

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