观自在菩萨与观世音菩萨,是一尊菩萨
“观自在”菩萨偏向个人修行,通过智慧观照得大自在,照见五蕴皆空,最后“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”。
“观世音”菩萨偏向利他修行,要体察众生的痛苦,及时给予帮助,所谓“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”。
内外观照,以大悲水[微风]饶益众生,成就华果。
譬如旷野砂碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故?若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。
“观自在”菩萨偏向个人修行,通过智慧观照得大自在,照见五蕴皆空,最后“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”。
“观世音”菩萨偏向利他修行,要体察众生的痛苦,及时给予帮助,所谓“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”。
内外观照,以大悲水[微风]饶益众生,成就华果。
譬如旷野砂碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故?若诸菩萨以大悲水饶益众生,则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。
【绵绵夜语880】修行人怎么看待一生都赚不到钱?
就是这个人没有福气嘛。
修行人呢,最重要的就是修这个福德资粮和智慧资粮的,他一直没有钱,一直没有钱,就说明一切的事情都是我们内心的显现,那么其实我们内心当中,如果足够有能量,广大的这种心的话,他是一定会有财富的,所以说明他内心不停的在索取,很贪婪,低的一个能量场当中。
他没有办法有财富的,他是可以修的,可以改变的,而且非常容易改变。
《了凡四训》当中就有很明显的这样在讲嘛,我们的人生完全是可以改变和颠覆的,有方法,完全是有方法的,很多人只不过是不知道而已,他认为我们一直没钱,一直没钱,然后一直陷在那个情绪当中,一直去找赚钱的方法好像找不到,其实佛早就告诉们要修布施。
修布施的核心是利他。很多人错误理解布施了,以为就是舍财,舍财只是形式,核心是利他。
如果一个人在沙漠渴得快要死了,你送他一桶黄金,有用吗?利益到他了吗?
雪中送炭,雨中送伞,给需要帮助的人予以帮助。
布施不仅仅是财布施,还有无畏布施和法布施。
无畏布施是给人希望,给人理解,给人信心,给人欢喜,给人勇气。
法布施是给人指明方向,指明了生死得解脱的究竟之法。
如此三到五年,以真诚心,欢喜心,无悔心去做利他的善行,从利他中你会得到满足得到富足,这个比你拥有百亿资产还要幸福和快乐。赚钱只不过是顺便的事情。
当你心心念念想赚钱的时候,是赚不到钱的;当你真正利益他人的时候,因果会更你百千万倍的回报,因为业流转的周期越长,增长广大的越多。
望了解,南无阿弥陀佛
就是这个人没有福气嘛。
修行人呢,最重要的就是修这个福德资粮和智慧资粮的,他一直没有钱,一直没有钱,就说明一切的事情都是我们内心的显现,那么其实我们内心当中,如果足够有能量,广大的这种心的话,他是一定会有财富的,所以说明他内心不停的在索取,很贪婪,低的一个能量场当中。
他没有办法有财富的,他是可以修的,可以改变的,而且非常容易改变。
《了凡四训》当中就有很明显的这样在讲嘛,我们的人生完全是可以改变和颠覆的,有方法,完全是有方法的,很多人只不过是不知道而已,他认为我们一直没钱,一直没钱,然后一直陷在那个情绪当中,一直去找赚钱的方法好像找不到,其实佛早就告诉们要修布施。
修布施的核心是利他。很多人错误理解布施了,以为就是舍财,舍财只是形式,核心是利他。
如果一个人在沙漠渴得快要死了,你送他一桶黄金,有用吗?利益到他了吗?
雪中送炭,雨中送伞,给需要帮助的人予以帮助。
布施不仅仅是财布施,还有无畏布施和法布施。
无畏布施是给人希望,给人理解,给人信心,给人欢喜,给人勇气。
法布施是给人指明方向,指明了生死得解脱的究竟之法。
如此三到五年,以真诚心,欢喜心,无悔心去做利他的善行,从利他中你会得到满足得到富足,这个比你拥有百亿资产还要幸福和快乐。赚钱只不过是顺便的事情。
当你心心念念想赚钱的时候,是赚不到钱的;当你真正利益他人的时候,因果会更你百千万倍的回报,因为业流转的周期越长,增长广大的越多。
望了解,南无阿弥陀佛
阳历5月9日至6月6日,是藏历的四月萨嘎月,又称吉祥月,分享旺运方法[送花花][送花花][送花花]
1.坚持每天念诵108遍金刚萨埵心咒:嗡 班杂萨埵 吽,提升个人运势。
2.可以坚持喂流浪猫、狗;农历初一、十五可以选择吃素,积累福报。
3.坚持念诵忏悔文,每天三遍:
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔。
#修行##爱的时差#
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