#二手玫瑰的摇滚哲学# 很多人初听二手玫瑰，是被他们的歌词打动的。梁龙在《乐队的夏天第三季》里曾说：“二手玫瑰的歌词是有一定文学性的。”二手玫瑰卸载了上一代摇滚人背负的文化包袱，不再借助针砭时弊的呐喊和嘶吼，而是换以幽默的、调侃的、反讽的、带有民间曲艺性质的歌词和串词，呈现他们嬉笑怒骂的娱乐面貌。

一个摇滚乐队该做的不该做的、出格的别具一格的、不可理喻的出其不意的界限就此变得模糊了，彷佛他们在舞台上怎么都行，没有什么光怪陆离会出人意料，他们说什么、干什么都更容易被认可，任何经由他们使用过、调教过的或高雅或庸俗的“二手”语句，无论是对性的明示还是对社会问题的暗示，总能平稳游走于可被容忍的边际以内。

频繁上综艺、录短视频、当美妆博主，极尽跨界和颠覆之能事，制造话题的能力甚至超过音乐创作的激情，梁龙和二手玫瑰让不少歌迷有点摸不着头脑——“看来你是学会新的卖弄了，要不怎么那么招人的喜欢，可是你还是成了一个哑巴，神神叨叨地说着一些废话”（《伎俩》）这到底是在讽刺谁呢？在梁龙看来，这些都是为了让摇滚乐在大众眼前再燃一次，只想“稍微能让大家忘记我的速度慢一点”。

事实上，越来越多新生代摇滚乐队，在自己的小圈子里，做着自己喜欢的音乐，没有商业模式创新的辅助，也不去思索未来将在摇滚史上留下是否浓墨重彩的一笔，自顾率性而为，自由发展，在线上线下打动并积累了一批认同其摇滚理念的乐迷，怡然躬行着摇滚人渴望达到或者期盼回归的自然状态。不知能否在他们中间听到那熟悉的曲调：“心若走远眼若不见是否就看到明天？”（《串门》） #歌手有国籍音乐无国界#

#二手玫瑰的摇滚哲学# 很多人初听二手玫瑰，是被他们的歌词打动的。梁龙在《乐队的夏天第三季》里曾说：“二手玫瑰的歌词是有一定文学性的。”二手玫瑰卸载了上一代摇滚人背负的文化包袱，不再借助针砭时弊的呐喊和嘶吼，而是换以幽默的、调侃的、反讽的、带有民间曲艺性质的歌词和串词，呈现他们嬉笑怒骂的娱乐面貌。

一个摇滚乐队该做的不该做的、出格的别具一格的、不可理喻的出其不意的界限就此变得模糊了，彷佛他们在舞台上怎么都行，没有什么光怪陆离会出人意料，他们说什么、干什么都更容易被认可，任何经由他们使用过、调教过的或高雅或庸俗的“二手”语句，无论是对性的明示还是对社会问题的暗示，总能平稳游走于可被容忍的边际以内。

频繁上综艺、录短视频、当美妆博主，极尽跨界和颠覆之能事，制造话题的能力甚至超过音乐创作的激情，梁龙和二手玫瑰让不少歌迷有点摸不着头脑——“看来你是学会新的卖弄了，要不怎么那么招人的喜欢，可是你还是成了一个哑巴，神神叨叨地说着一些废话”（《伎俩》）这到底是在讽刺谁呢？在梁龙看来，这些都是为了让摇滚乐在大众眼前再燃一次，只想“稍微能让大家忘记我的速度慢一点”。

事实上，越来越多新生代摇滚乐队，在自己的小圈子里，做着自己喜欢的音乐，没有商业模式创新的辅助，也不去思索未来将在摇滚史上留下是否浓墨重彩的一笔，自顾率性而为，自由发展，在线上线下打动并积累了一批认同其摇滚理念的乐迷，怡然躬行着摇滚人渴望达到或者期盼回归的自然状态。不知能否在他们中间听到那熟悉的曲调：“心若走远眼若不见是否就看到明天？”（《串门》） #歌手有国籍音乐无国界#

#二手玫瑰的摇滚哲学# 很多人初听二手玫瑰，是被他们的歌词打动的。梁龙在《乐队的夏天第三季》里曾说：“二手玫瑰的歌词是有一定文学性的。”二手玫瑰卸载了上一代摇滚人背负的文化包袱，不再借助针砭时弊的呐喊和嘶吼，而是换以幽默的、调侃的、反讽的、带有民间曲艺性质的歌词和串词，呈现他们嬉笑怒骂的娱乐面貌。

一个摇滚乐队该做的不该做的、出格的别具一格的、不可理喻的出其不意的界限就此变得模糊了，彷佛他们在舞台上怎么都行，没有什么光怪陆离会出人意料，他们说什么、干什么都更容易被认可，任何经由他们使用过、调教过的或高雅或庸俗的“二手”语句，无论是对性的明示还是对社会问题的暗示，总能平稳游走于可被容忍的边际以内。

频繁上综艺、录短视频、当美妆博主，极尽跨界和颠覆之能事，制造话题的能力甚至超过音乐创作的激情，梁龙和二手玫瑰让不少歌迷有点摸不着头脑——“看来你是学会新的卖弄了，要不怎么那么招人的喜欢，可是你还是成了一个哑巴，神神叨叨地说着一些废话”（《伎俩》）这到底是在讽刺谁呢？在梁龙看来，这些都是为了让摇滚乐在大众眼前再燃一次，只想“稍微能让大家忘记我的速度慢一点”。

事实上，越来越多新生代摇滚乐队，在自己的小圈子里，做着自己喜欢的音乐，没有商业模式创新的辅助，也不去思索未来将在摇滚史上留下是否浓墨重彩的一笔，自顾率性而为，自由发展，在线上线下打动并积累了一批认同其摇滚理念的乐迷，怡然躬行着摇滚人渴望达到或者期盼回归的自然状态。不知能否在他们中间听到那熟悉的曲调：“心若走远眼若不见是否就看到明天？”（《串门》） #歌手有国籍音乐无国界#