散步记10#绿袖子
听德国作曲家Karunesh 《flowing with the tea》
这首曲子flowing with the tea是德国作曲家Karunesh 《道禅》专辑最为经典的一首，从封面看出画风非常的中国化，仙梦仙幻的意境……听第一遍的时候觉得有点怪兮兮的，但多听几次你就会入仙境，就放不下……我知道问题出在哪，但凡演奏中国风的曲子，一般用乐器上通常是笛，箫，韻，弦乐，如果钢琴演奏主打的话就要差些。
用西洋乐器很难演绎出正宗的那种仙气十足的味来，所以说第一次听有点怪兮兮的。一首曲子能否成为经典，当然旋律非常重要，但是配器上也十分的关键，再好的曲调，如果配器弱了会大打折扣的。这首曲子，是个例外，虽然刚听起来有点吃力，但我听的时候可以有意弱化钢琴。
这种吃力是一时半会无法将一首陌生的曲子带入平常所熟识的音乐范畴，它属于完全陌生的，但却又那么的似曾相识的感觉，不可否认的想去听完，听完后又再想听第二遍，第三遍，甚至单循环的听下去，收不了场，第二天继续的听，不厌其烦的听。
说它是禅宗音乐吧，又不完全是，我听过若干禅宗曲，它是一种意境，很高的意境，听一遍觉得很累，很不食人间烟火的味道，比如窦唯的《潸河吊》，好不容易听完，却不想再听第二遍，起码是接着听的话。他那是一种高远而又脱离了人间烟火的道禅曲，一般人哪能走得进去呢，像我们这种俗人一个，怎么能说进去就进去了呢，如果有那么简单的话，窦唯还是窦唯吗，窦仙还是窦仙吗。
所以，我常常是走到门坎儿就自动的退回来了，因为累啊，因为不懂啊，如果生活中呆烦了，想去那些地方走走，也最多就是听听简单曲调，如果想听正宗的禅曲，也就听一，二遍就够了，还是听比较多的是听一些电影插曲中带仙气的音乐，或者纯中华风的民乐，好听又不累，情绪轻松，情景飘逸，又有情感故事情节在里面。
所有我常常听音乐是有选择性的听，而这首flowing with the tea道禅曲，我偶尔遇见了，就放不下，我想吧，也可能是作曲家十分喜爱东方的道禅文化，却又受西洋音乐的洗染和教育，这样纠结出来的曲调旋律，一方面具有了中国文化元素，但更多的是西洋音乐的调性，典型的新世纪风格，而恰恰我也喜欢洋音乐，自然而然的就对中西结合的音符，旋律不会排斥，当然得是我喜欢的范畴之内的，必须是一二三再二三的听不厌的那种，如果纯粹的新世纪音乐，即便是再好听我也最多听上一个晚上，便也不会这样听着听着就入了迷，就会舍不得离开。
这便是两种文化交错，有朋友说这样的音乐会有点不伦不类的风格，但我觉得只要是好听的音乐，何必在乎它生产于哪方哪地又哪种风格呢，现在玩穿越的东西很多，由其是文化，那么这样的音乐即有西方元素，也有东方单元，自然流畅，直抒胸臆，抵达心灵，我没办法拒绝的。
2024,3,29修改
听德国作曲家Karunesh 《flowing with the tea》
这首曲子flowing with the tea是德国作曲家Karunesh 《道禅》专辑最为经典的一首，从封面看出画风非常的中国化，仙梦仙幻的意境……听第一遍的时候觉得有点怪兮兮的，但多听几次你就会入仙境，就放不下……我知道问题出在哪，但凡演奏中国风的曲子，一般用乐器上通常是笛，箫，韻，弦乐，如果钢琴演奏主打的话就要差些。
用西洋乐器很难演绎出正宗的那种仙气十足的味来，所以说第一次听有点怪兮兮的。一首曲子能否成为经典，当然旋律非常重要，但是配器上也十分的关键，再好的曲调，如果配器弱了会大打折扣的。这首曲子，是个例外，虽然刚听起来有点吃力，但我听的时候可以有意弱化钢琴。
这种吃力是一时半会无法将一首陌生的曲子带入平常所熟识的音乐范畴，它属于完全陌生的，但却又那么的似曾相识的感觉，不可否认的想去听完，听完后又再想听第二遍，第三遍，甚至单循环的听下去，收不了场，第二天继续的听，不厌其烦的听。
说它是禅宗音乐吧，又不完全是，我听过若干禅宗曲，它是一种意境，很高的意境，听一遍觉得很累，很不食人间烟火的味道，比如窦唯的《潸河吊》，好不容易听完，却不想再听第二遍，起码是接着听的话。他那是一种高远而又脱离了人间烟火的道禅曲，一般人哪能走得进去呢，像我们这种俗人一个，怎么能说进去就进去了呢，如果有那么简单的话，窦唯还是窦唯吗，窦仙还是窦仙吗。
所以，我常常是走到门坎儿就自动的退回来了，因为累啊，因为不懂啊，如果生活中呆烦了，想去那些地方走走，也最多就是听听简单曲调，如果想听正宗的禅曲，也就听一，二遍就够了，还是听比较多的是听一些电影插曲中带仙气的音乐，或者纯中华风的民乐，好听又不累，情绪轻松，情景飘逸，又有情感故事情节在里面。
所有我常常听音乐是有选择性的听，而这首flowing with the tea道禅曲，我偶尔遇见了，就放不下，我想吧，也可能是作曲家十分喜爱东方的道禅文化，却又受西洋音乐的洗染和教育，这样纠结出来的曲调旋律，一方面具有了中国文化元素，但更多的是西洋音乐的调性，典型的新世纪风格，而恰恰我也喜欢洋音乐，自然而然的就对中西结合的音符，旋律不会排斥，当然得是我喜欢的范畴之内的，必须是一二三再二三的听不厌的那种，如果纯粹的新世纪音乐，即便是再好听我也最多听上一个晚上，便也不会这样听着听着就入了迷，就会舍不得离开。
这便是两种文化交错，有朋友说这样的音乐会有点不伦不类的风格，但我觉得只要是好听的音乐，何必在乎它生产于哪方哪地又哪种风格呢，现在玩穿越的东西很多，由其是文化，那么这样的音乐即有西方元素，也有东方单元，自然流畅，直抒胸臆，抵达心灵，我没办法拒绝的。
2024,3,29修改
《自深深处》的主要内容概括一下就是= = 开头复盘沉痛往事；骂波西和波西他爹（骂着骂着带出熟悉的自恋意味，于是话锋另一半的重点变成了顾影自怜……）；老王才华横溢的艺术评论和宗教沉思；再次骂波西是负心前任、虚荣蠢钝不堪的俗人一个；狱中哲思和体悟；又痛骂波西你对不起我、你妈也对不起我、反正波西你全家都对不起我；抒发内心的悲怆和努力劝自己向前看好好生活；再再次大骂特骂痛骂波西配不上自己给予过的爱……
这时候信札百分之九十八的内容已经看完了，你以为这是分手之后痛骂前任来抒发怨恨决绝之意的血泪控诉信，结果最后四页老王笔锋一转——
所以这么久了你为什么还不写信给我！我想收到你的信！我俩啥时候见面！QAQ
……王尔德你你你[允悲]
豆瓣劝分组能不能来管管啊请问——！
该说不说，充满牢骚的怨夫信大都写得很无聊，或者干脆是情感太盛到缺乏自我克制以至于让读者觉得没法读的地步……但王尔德就是王尔德，才情卓越是一种客观的卓越……更重要的是他上一笔在痛苦打滚“人所受之审都是永世之审，一如所服之刑都是至死之刑”；下一笔接着写“任何一个世界的任何一座囚牢，爱都能破门而入”—— T T
总之确实是怨妇信。读完之后居然神奇地让人感到治愈和平静的怨妇信（……）灵魂胜于饮食。身体胜于衣裳。水可以洗濯洁净，火可以提炼精纯，大地是每个人的母亲。如果万象是用悲怆建造的，那造出这一切的是爱的双手。T T
这时候信札百分之九十八的内容已经看完了，你以为这是分手之后痛骂前任来抒发怨恨决绝之意的血泪控诉信，结果最后四页老王笔锋一转——
所以这么久了你为什么还不写信给我！我想收到你的信！我俩啥时候见面！QAQ
……王尔德你你你[允悲]
豆瓣劝分组能不能来管管啊请问——！
该说不说，充满牢骚的怨夫信大都写得很无聊，或者干脆是情感太盛到缺乏自我克制以至于让读者觉得没法读的地步……但王尔德就是王尔德，才情卓越是一种客观的卓越……更重要的是他上一笔在痛苦打滚“人所受之审都是永世之审，一如所服之刑都是至死之刑”；下一笔接着写“任何一个世界的任何一座囚牢，爱都能破门而入”—— T T
总之确实是怨妇信。读完之后居然神奇地让人感到治愈和平静的怨妇信（……）灵魂胜于饮食。身体胜于衣裳。水可以洗濯洁净，火可以提炼精纯，大地是每个人的母亲。如果万象是用悲怆建造的，那造出这一切的是爱的双手。T T
我和宾吧，都属于只要我们有点时间，就想带着娃往外跑的人。
宾今天下午难得休息，忙完到家都快3点了，但还是想带着我们去东钱湖的利民村看梨花。
无奈刚出门就下雨，本想着作罢，但还是拗不过小朋友，不想让他们失望，于是一人一件雨衣，两辆摩托车，我们第二次的摩旅开始啦！
真的是个网红地，我们骑着摩托车出行方便，拐个弯就看到一片湖。
年年问：我们现在是在岛上吗？
湖边尽是咖啡店，坐满了来享受生活的年轻人，朝气蓬勃，反倒是我，还穿着个雨衣，显得格格不入。
网红梨花树盛开着白色的花，素净淡雅，如果游客少一点，就会更显得世外桃源。
我：下次可以七点过来拍照！
宾：拉倒吧！人太少没人气也就不愿过来了。
咱俗人一个，哪儿热闹就去哪儿，真理。
宾今天下午难得休息，忙完到家都快3点了，但还是想带着我们去东钱湖的利民村看梨花。
无奈刚出门就下雨，本想着作罢，但还是拗不过小朋友，不想让他们失望，于是一人一件雨衣，两辆摩托车，我们第二次的摩旅开始啦！
真的是个网红地，我们骑着摩托车出行方便，拐个弯就看到一片湖。
年年问：我们现在是在岛上吗？
湖边尽是咖啡店，坐满了来享受生活的年轻人，朝气蓬勃，反倒是我，还穿着个雨衣，显得格格不入。
网红梨花树盛开着白色的花，素净淡雅，如果游客少一点，就会更显得世外桃源。
我：下次可以七点过来拍照！
宾：拉倒吧！人太少没人气也就不愿过来了。
咱俗人一个，哪儿热闹就去哪儿，真理。
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