#亚米但不完全亚米#
那天晚上，妈妈领回来一个浑身酒气的陌生阿姨。
阿姨喝得很醉，被妈妈扶着，进门时撞倒了鞋柜上的花瓶。
那是我送给妈妈的母亲节礼物。昨天我和妈妈一起剪枝、插瓶。我很擅长这个。
妈妈说把花儿放在门口，这样她每天离开和归家，看到的第一眼都是它。这样她一整天都会想到我。
我小心翼翼地扶起花瓶，擦干倾倒的水渍。
妈妈扶着阿姨进了浴室，又匆匆跑进卧室翻找干净的毛巾和睡衣。阿姨跪坐在厕所的地上，头发被汗浸湿，乱糟糟地贴在脸上。
好狼狈。
我越过她，在洗手池重新接了水，把花瓶摆回原来的位置。
妈妈把浴霸打开，放出热水，浴室里一下子升腾朦胧的水蒸汽。浴室的门在父亲上一次暴怒中被摔坏，留下一条永远合不拢的缝。
我站在门缝前，闭上一只眼睛。
模糊的水汽里，我看见妈妈被阿姨推倒在地。酒醉的人不该被责备，但我忽然有些后悔刚才没有用花瓶里的水浇醒她。
妈妈摔坐在地上，冰凉的瓷砖地，我听见她吃痛的轻呼。
为什么要欺负我的妈妈？
我那样温柔、善良、坚强的妈妈，为我撑起一片天的妈妈。我深爱的妈妈。
我不喜欢这样。醉得不省人事陌生的阿姨，口口声声发泄工作压力恶语相向的父亲，阴阳怪气的奶奶……妈妈只需要撑起我的天，妈妈只需要做我的妈妈，她本可以不用忍受这些。
可偏偏因为她是我的妈妈，所以不得不忍受这些。
水汽越来越重，眼前的一切都被吞噬。
我听见阿姨一声声唤妈妈的名字，“方小米，方小米……”，听见衣物摩挲的声音，听见妈妈的声音带着哭腔，不断地回应，“我在，我在……”
妈妈常说，成人的世界还有许多我不明白的东西。或许不是我不明白，只是我不愿意接受。
“成人”的限定把我阻隔在妈妈的大部分生活之外，就如同现在一样，我隔着一道门，只能从门缝中窥探。
我希望她一切都好，却又希望她没那么好。这样她还会在深夜来到我的房间，像之前无数次和父亲争吵的夜晚那样，把我轻轻搂在怀里，把啜泣都藏进我的发顶。
我依旧会自私地把这个陌生的阿姨视作不速之客。
无论妈妈日后会如何向我介绍她，我都会记得她曾经让妈妈摔倒在地，不理睬她。
又或许我会想起她们之间微妙的、“成人的”氛围，礼貌地喊一声阿姨好。
谁知道呢。
谁让我是天蝎座。
#我是谁#
那天晚上，妈妈领回来一个浑身酒气的陌生阿姨。
阿姨喝得很醉，被妈妈扶着，进门时撞倒了鞋柜上的花瓶。
那是我送给妈妈的母亲节礼物。昨天我和妈妈一起剪枝、插瓶。我很擅长这个。
妈妈说把花儿放在门口，这样她每天离开和归家，看到的第一眼都是它。这样她一整天都会想到我。
我小心翼翼地扶起花瓶，擦干倾倒的水渍。
妈妈扶着阿姨进了浴室，又匆匆跑进卧室翻找干净的毛巾和睡衣。阿姨跪坐在厕所的地上，头发被汗浸湿，乱糟糟地贴在脸上。
好狼狈。
我越过她，在洗手池重新接了水，把花瓶摆回原来的位置。
妈妈把浴霸打开，放出热水，浴室里一下子升腾朦胧的水蒸汽。浴室的门在父亲上一次暴怒中被摔坏，留下一条永远合不拢的缝。
我站在门缝前，闭上一只眼睛。
模糊的水汽里，我看见妈妈被阿姨推倒在地。酒醉的人不该被责备，但我忽然有些后悔刚才没有用花瓶里的水浇醒她。
妈妈摔坐在地上，冰凉的瓷砖地，我听见她吃痛的轻呼。
为什么要欺负我的妈妈？
我那样温柔、善良、坚强的妈妈，为我撑起一片天的妈妈。我深爱的妈妈。
我不喜欢这样。醉得不省人事陌生的阿姨，口口声声发泄工作压力恶语相向的父亲，阴阳怪气的奶奶……妈妈只需要撑起我的天，妈妈只需要做我的妈妈，她本可以不用忍受这些。
可偏偏因为她是我的妈妈，所以不得不忍受这些。
水汽越来越重，眼前的一切都被吞噬。
我听见阿姨一声声唤妈妈的名字，“方小米，方小米……”，听见衣物摩挲的声音，听见妈妈的声音带着哭腔，不断地回应，“我在，我在……”
妈妈常说，成人的世界还有许多我不明白的东西。或许不是我不明白，只是我不愿意接受。
“成人”的限定把我阻隔在妈妈的大部分生活之外，就如同现在一样，我隔着一道门，只能从门缝中窥探。
我希望她一切都好，却又希望她没那么好。这样她还会在深夜来到我的房间，像之前无数次和父亲争吵的夜晚那样，把我轻轻搂在怀里，把啜泣都藏进我的发顶。
我依旧会自私地把这个陌生的阿姨视作不速之客。
无论妈妈日后会如何向我介绍她，我都会记得她曾经让妈妈摔倒在地，不理睬她。
又或许我会想起她们之间微妙的、“成人的”氛围，礼貌地喊一声阿姨好。
谁知道呢。
谁让我是天蝎座。
#我是谁#
今日热议推文《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国（无弹窗大结局）Ruo5n0全文阅读笔趣阁
❗书名主角：《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国又名《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国
❗书名主角：《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国又名《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国是汗，捧着水杯，喝了好几口水，默默无声的听着他们交谈，如坐针毡。
来的人不都是校友性一直爱着他。
他清了清嗓子，睁着眼睛说
白羃被弄醒，睁开眼睛，身体软软的靠在他的身上，舌头打结道：“我没没力气，走走走不动。”
纪蓖垚看她醉的不轻，脸蛋红扑扑的，眼睛里朦胧着一层湿气，可怜兮兮的。
他打了电话出去，命令道：“把车开到门口来。”
“能开到包厢里来吗？”白羃轻声问道。
纪蓖垚：“你当是自行车？”
他收起电话，抱起她，朝着门口走去。
白羃觉得被他抱着还挺舒服，头靠在他的身上，喃喃自语道：“这段日子我心情都不好？”
“嗯？”纪蓖垚低头看她。
“林嬷嬷欺负我，小萧子欺负我，陆总管欺负我，小纪子也欺负我。”
纪蓖垚默默地移开眼神，等等，小纪子？
“你知道我是谁吗？”纪蓖垚拧眉问道。
白羃抬头，看向他。
她看不清楚，但是她觉得他挺好的。
这么多年来，都是她一个人带着天天，生病了自己扛着，受委屈了也忍着，没有人会帮助她，更没有人会抱着她走。
印象中只有妈妈会抱着她哭泣，哭着，哭着，妈妈就走了，丢下了她。
“别丢下我。”白羃说着笑了，笑着笑着，眼角有了泪痕，闭上了眼睛，眼泪顺着脸颊流下来，轻声喃喃道：“别再丢下我，呵呵。”
纪蓖垚眸色深了很多，当年他是气的厉害，原本想要和她好好开始，却知道她要嫁人，所以原地爆炸了。
如果她当年说别丢下她，他肯定不会丢下她的。
博凯开车到门口，打开后车门。
纪蓖垚先把她放在了后车位上，坐到了她旁边。
博凯看气氛不太对，白羃身上酒气很重。
他谨慎的问道：“纪总，我在希士顿帮您定了一间总统套房，需要再定一间给白小姐吗？”
“不用了。”纪蓖垚沉声道，让白羃靠在了他的身上。
博凯看了他们一眼。
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
❗书名主角：《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国又名《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国
❗书名主角：《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国又名《为了小三，老板让我勾引老板娘》陈明林娇娇张正国是汗，捧着水杯，喝了好几口水，默默无声的听着他们交谈，如坐针毡。
来的人不都是校友性一直爱着他。
他清了清嗓子，睁着眼睛说
白羃被弄醒，睁开眼睛，身体软软的靠在他的身上，舌头打结道：“我没没力气，走走走不动。”
纪蓖垚看她醉的不轻，脸蛋红扑扑的，眼睛里朦胧着一层湿气，可怜兮兮的。
他打了电话出去，命令道：“把车开到门口来。”
“能开到包厢里来吗？”白羃轻声问道。
纪蓖垚：“你当是自行车？”
他收起电话，抱起她，朝着门口走去。
白羃觉得被他抱着还挺舒服，头靠在他的身上，喃喃自语道：“这段日子我心情都不好？”
“嗯？”纪蓖垚低头看她。
“林嬷嬷欺负我，小萧子欺负我，陆总管欺负我，小纪子也欺负我。”
纪蓖垚默默地移开眼神，等等，小纪子？
“你知道我是谁吗？”纪蓖垚拧眉问道。
白羃抬头，看向他。
她看不清楚，但是她觉得他挺好的。
这么多年来，都是她一个人带着天天，生病了自己扛着，受委屈了也忍着，没有人会帮助她，更没有人会抱着她走。
印象中只有妈妈会抱着她哭泣，哭着，哭着，妈妈就走了，丢下了她。
“别丢下我。”白羃说着笑了，笑着笑着，眼角有了泪痕，闭上了眼睛，眼泪顺着脸颊流下来，轻声喃喃道：“别再丢下我，呵呵。”
纪蓖垚眸色深了很多，当年他是气的厉害，原本想要和她好好开始，却知道她要嫁人，所以原地爆炸了。
如果她当年说别丢下她，他肯定不会丢下她的。
博凯开车到门口，打开后车门。
纪蓖垚先把她放在了后车位上，坐到了她旁边。
博凯看气氛不太对，白羃身上酒气很重。
他谨慎的问道：“纪总，我在希士顿帮您定了一间总统套房，需要再定一间给白小姐吗？”
“不用了。”纪蓖垚沉声道，让白羃靠在了他的身上。
博凯看了他们一眼。
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
这世界上，你要是真修忍辱行，没有什么事情是不可忍的！
◎ 宣化上人《法华经浅释》
六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这六种，不是单单我们念一念这个名字，这就算到彼岸了；也不是我们单单学学这个名词，就算明白了。要实实在在去做！布施，或者财施、法施、无畏施，要去躬行实践。持戒，就是“诸恶不作，众善奉行”，也要去实地做。忍辱，这是最不容易的；布施也容易，持戒也不太困难，唯独这忍辱是最不容易的。
为什么？就因为我相没有空；我相不空，就不能忍辱。忍辱，就是逆来顺受，对你不好的人，你要认为这是好的。有人就说这太愚痴了吧！学佛法，就是不要学得太聪明了；你太过聪明，就又过去了。
若没有我相，没有我执，没有我见，就把“我”扔到一边去，不要它！你要想：“未生之时谁是我？生我之后我是谁？长大成人假名我，转眼朦胧又是谁？”
没生的时候，哪一个是“我”呢？“我”又是哪一个呢？在父母未生以前，“我”又是怎么一回事来着？生我之后我是谁，这个“我”又是谁来的呢？是怎么回事呢？长大成人假名我，假名字是有个“我”；等到死了之后，又是哪一个呢？你能常常把“我”看得空了、看得假了，这个时候就能逆来顺受了；虽然对我不好的人，我也觉得没有什么问题。
我们学佛法，不是听了之后，就算明白佛法了，必须要实实在在去做；实实在在去做，不是说一天到晚，左吃一块糖甜甜的，右吃一块糖甜甜的，这样子我就忍辱了。说我吃糖，我很欢喜吃的，这忍辱了！不是的。若遇到有逆境的来，就是你最不欢喜的事情来了，你要像没有那么回事似的，这个就是明白了，就是真会做了！这就叫逆来顺受。忍辱，大大概概是这样子，不过不容易做得到；能以做得到，这就是得到《妙法莲华经》的妙处。
不要把“我”看得那么重，“我”将来都会死的，何必那么样子死心塌地的，就帮着这个“我”来争名夺利呢？所以，要把“我相”看空了！要没有我！
“那有人打我，那怎么办呢？”有人打你？你要这样想，“哦！我以前打过这个人，所以现在他打我啰！”“那今生我没打过他呢？”那么前生或者我打过他，或者我骂过他。我没讲过吗？你今生骂人，来生就会被人打的；你今生若打人，或者来生就会被人杀了；你今生若给人家麻烦，来生人家也给你麻烦的。所以这前因后果很厉害！
说：“我不信！”你不信？你有没有烦恼？有烦恼，那就是这么一回事：你不能忍辱，不能把一切都放下。你不信，也是这么回事；你信，也是这么回事。因为我们前生若骂人，今生被人打；前生若打人，今生就或者被人杀了；前生若杀人，今生或者这个人就把你一家大小都全杀了！“有这么严重啊？”你知道，这就像钱存到银行里，你若不拿钱，就会生利息；这个因缘果报，是很厉害的！
因为这个，我们修道的人，时时刻刻不要给人家添麻烦；要管着自己，不要无缘无故就生出一种的烦恼来，这是忍辱。
方才讲忍辱，我还有一点意思，把它再补充一下。譬如有人打你，或者有人骂你，你要做“无我”的观想，没有“我”。但是你办不到这“无我”，我在这个地方，有身体，也有知觉，这怎么能就说“无我”呢？怎么放不下呢？
这也有一个妙法，我告诉你！有人打你的时候，你就这么想：“啊！我走路没小心，撞到门框上了，或者撞到墙上了，或者绊到砖头上了。”他踢你一脚，你当自己是绊到砖头上，或者旁边有一根木头倒了，碰上你，碰得痛了。砖头把你绊了一下子，你不能说再打这个砖头几拳；你若打这砖头几拳，越打你手越痛了！本来只碰到你脚上，现在你手也痛了。这就是什么呢？你若和他一打架，痛得更多一点；你若像没有事似的，像碰到砖头上、墙上，或者走路没有小心，碰到门框上，那就没有事了。
他骂你，骂人的话是不好听的，你就认为不懂、不明白，当他在讲英文或讲日语，再不，就当他讲西班牙话或者讲法文、德文。总而言之，你就当他说的外国话，不是你自己本国的语言；这是一种想法。
再有一种想法，你就认为：“他骂我，正是赞叹我，就给我唱歌、奏音乐呢！”你能反面来想，用这种对治的方法一想，自然就没有脾气，烦恼也没有了。有烦恼的人，就是有业障；若没有业障的人，就没有烦恼。你既然有业障，自己就要想法子把业障消了才可以。
这世界上，你要是真修忍辱行，没有什么事情是不可忍的。你听弥勒菩萨这一首偈颂，我相信，你们大家又都不要弥勒菩萨这一首偈颂，认为这个讲得太笨了！虽然你们不欢喜要，我现在再送给你们，再讲它一遍。
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，老拙自睡倒。
唾在我面上，凭它自干了；
我也省力气，你也无烦恼。
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息，何愁道不了？
“老拙穿衲袄”，老拙，就是我又老又愚痴；拙，是拙笨。拙笨，也就是“愚痴”的一个别名。穿衲袄，我穿的衣服，是补很多补丁的。“淡饭腹中饱”，我吃的饭，是很淡而无味的，可是我肚里一样饱。“补破好遮寒”，我的衣服破了，我就补上它，它就可以遮寒，就不冻了！“万事随缘了”，什么事情随缘随分，就都了了、过去了，就都没有了。
“有人骂老拙，老拙只说好”，有人骂我，我就说，再好听都没有了！这音乐奏得是不错的，听得我越听越欢喜听。“有人打老拙，老拙自睡倒”，有人打我这一个愚笨的人，我就睡到地下。你说这是妙不妙？
“唾在我面上”，唾，就是吐口水，他往我的面上吐唾沫黏痰。这是中国人一种污辱人的行为，要是对你看不起，就一口唾沫吐到你脸上了。“凭它自干了”，我也不擦，叫它自己干了！“我也省力气，你也无烦恼”，我自己也省得费力气，你也没有烦恼了。为什么？你吐在我脸上，我连擦都不擦；你一看，“这个人大约是个木雕泥塑的，所以我对他这么样不客气，他都没有反应。”所以也就不生烦恼了！本来这个人是很怒气冲冲的，才往他脸上吐唾沫；可是他也无动于衷，这样就没有事了。我既省擦这个面的力气，你看我没有反应，所谓“一个巴掌拍不响”，那么也都无烦恼了。
“这样波罗蜜，便是妙中宝”，这样的波罗蜜，就是忍辱波罗蜜，这是妙中的宝贝。“若知这消息，何愁道不了”，你若真能这样去实行，道业怎么不能了？你不能，就因为你放不下你那个“我”！你那个“我”比须弥山都大，什么地方都摆不了，往什么地方放，都满了！所以你要把这个“我”放下。没有“我”，那是真正明白佛法；明白佛法的人，所以要修忍辱。
方才我“有人打你”这个意思没有讲完，所以现在再补充。我们是学佛法的人，对这个忍辱，都应该特别地注意一点；如果不注意，遇着境界来了，你不认识，无明火发起来三千丈，那就把什么功德都烧没有了。我常说“千日打柴一火焚”，你斩了一千天的柴，一根火柴就可以把它都烧毁，也就是这个道理。
我们要看看自己有没有烦恼？迴光返照一下，如果没有烦恼了，那就得着这佛法；若还有烦恼，那还要往前认真去学。这烦恼就是八风吹不动，前几天讲苏东坡，你看！要八风吹不动才可以，不容易的。不要说八风，吹一口气，就发脾气了，这样子你还要往前去学，往前去研究佛法。这什么时候没有烦恼，那你就是得到佛法的好处了。这是最要紧的！
所以我们修忍辱，这是最要紧的！你不要说旁人，你骂我，就随便你骂；你打我，随便你打。就是我们现在有一个中国人来，你们常常看见他的；他把我治得没有办法，我向他来叩头。你看！本来他是弟子，我向弟子来叩头，这个从古以来到现在，没有这样的；但是没有法子，他把我这个做师父的，弄得都无法可使。这个人的名字，我不要讲；讲出来，你们大家都要向他叩头了！我不希望你们大家向他叩头。
我想起来，到美国来，还有一件事情很好笑的。在我头一次来那一年，有个大同教到亚利桑那州（Arizona）那地方，去对印地安人宣传他们这种的宗教；于是他们也请我去了。我到那个地方，看见那些人很苦的，所住的地方也没有卫生设备，也没有床、蚊帐，什么都没有！他们那里边，就有一个做领袖的，见着我──因为那时候是在夏天，那地方天气也很热，我穿的衣服也很少；他们看见我胸前这个“卍”字，那个做领袖的就哭起来了，他说和我是一家人，这回才见着了！于是他就哭起来，说：“我们以前就盼望你来，你来好救我们！”我说：“谁告诉你们这么样子的呢？”他说因为我胸前有这个“卍”字。我说：“这个随便可以做出来的嘛！你也可以做一个。”虽然这样讲，但是我觉得他们生活很苦，对他们心里就非常不忍──不忍，就是忍不住；忍不住他们这种的痛苦，那么就回来了。
又听说，当时伊朗有地震，那年死了很多很多人。还有香港沙田就打飓风，死了一百六十多个人。还有一件事情，就是古巴那地方，苏联放了很多火箭，美国和古巴要开战。我说，我也没有什么大的力量，那我祈祷给这个世界和平，到处不要有这么多灾难，于是就不吃东西。不吃东西，经过有三四个礼拜的时候，就有新闻记者来访，又有电视台也来拍照；很多人来了，当时也就有一个中国人，就是方才我说的这个皈依弟子，也来了。人家来访问我，他就不叫这些人和我讲话，只和他讲话。他讲什么？他说我不吃饭，但是我吃着面包！不要说面包，连茶我都不喝，一天只饮一杯水；到五个礼拜之后，我才吃东西。你想一想，不吃东西，都受人嫉妒；他不单不来拥护，而且还来破坏。你说！你修道，这不容易的，不是像吃糖那么甜的，所以很苦很苦的。
【编注】恭录自《大乘妙法莲华经浅释》（宣化上人讲述），刊载于“法界佛教总会中文网站”—“线上阅读（简体版）”单元
◎ 宣化上人《法华经浅释》
六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这六种，不是单单我们念一念这个名字，这就算到彼岸了；也不是我们单单学学这个名词，就算明白了。要实实在在去做！布施，或者财施、法施、无畏施，要去躬行实践。持戒，就是“诸恶不作，众善奉行”，也要去实地做。忍辱，这是最不容易的；布施也容易，持戒也不太困难，唯独这忍辱是最不容易的。
为什么？就因为我相没有空；我相不空，就不能忍辱。忍辱，就是逆来顺受，对你不好的人，你要认为这是好的。有人就说这太愚痴了吧！学佛法，就是不要学得太聪明了；你太过聪明，就又过去了。
若没有我相，没有我执，没有我见，就把“我”扔到一边去，不要它！你要想：“未生之时谁是我？生我之后我是谁？长大成人假名我，转眼朦胧又是谁？”
没生的时候，哪一个是“我”呢？“我”又是哪一个呢？在父母未生以前，“我”又是怎么一回事来着？生我之后我是谁，这个“我”又是谁来的呢？是怎么回事呢？长大成人假名我，假名字是有个“我”；等到死了之后，又是哪一个呢？你能常常把“我”看得空了、看得假了，这个时候就能逆来顺受了；虽然对我不好的人，我也觉得没有什么问题。
我们学佛法，不是听了之后，就算明白佛法了，必须要实实在在去做；实实在在去做，不是说一天到晚，左吃一块糖甜甜的，右吃一块糖甜甜的，这样子我就忍辱了。说我吃糖，我很欢喜吃的，这忍辱了！不是的。若遇到有逆境的来，就是你最不欢喜的事情来了，你要像没有那么回事似的，这个就是明白了，就是真会做了！这就叫逆来顺受。忍辱，大大概概是这样子，不过不容易做得到；能以做得到，这就是得到《妙法莲华经》的妙处。
不要把“我”看得那么重，“我”将来都会死的，何必那么样子死心塌地的，就帮着这个“我”来争名夺利呢？所以，要把“我相”看空了！要没有我！
“那有人打我，那怎么办呢？”有人打你？你要这样想，“哦！我以前打过这个人，所以现在他打我啰！”“那今生我没打过他呢？”那么前生或者我打过他，或者我骂过他。我没讲过吗？你今生骂人，来生就会被人打的；你今生若打人，或者来生就会被人杀了；你今生若给人家麻烦，来生人家也给你麻烦的。所以这前因后果很厉害！
说：“我不信！”你不信？你有没有烦恼？有烦恼，那就是这么一回事：你不能忍辱，不能把一切都放下。你不信，也是这么回事；你信，也是这么回事。因为我们前生若骂人，今生被人打；前生若打人，今生就或者被人杀了；前生若杀人，今生或者这个人就把你一家大小都全杀了！“有这么严重啊？”你知道，这就像钱存到银行里，你若不拿钱，就会生利息；这个因缘果报，是很厉害的！
因为这个，我们修道的人，时时刻刻不要给人家添麻烦；要管着自己，不要无缘无故就生出一种的烦恼来，这是忍辱。
方才讲忍辱，我还有一点意思，把它再补充一下。譬如有人打你，或者有人骂你，你要做“无我”的观想，没有“我”。但是你办不到这“无我”，我在这个地方，有身体，也有知觉，这怎么能就说“无我”呢？怎么放不下呢？
这也有一个妙法，我告诉你！有人打你的时候，你就这么想：“啊！我走路没小心，撞到门框上了，或者撞到墙上了，或者绊到砖头上了。”他踢你一脚，你当自己是绊到砖头上，或者旁边有一根木头倒了，碰上你，碰得痛了。砖头把你绊了一下子，你不能说再打这个砖头几拳；你若打这砖头几拳，越打你手越痛了！本来只碰到你脚上，现在你手也痛了。这就是什么呢？你若和他一打架，痛得更多一点；你若像没有事似的，像碰到砖头上、墙上，或者走路没有小心，碰到门框上，那就没有事了。
他骂你，骂人的话是不好听的，你就认为不懂、不明白，当他在讲英文或讲日语，再不，就当他讲西班牙话或者讲法文、德文。总而言之，你就当他说的外国话，不是你自己本国的语言；这是一种想法。
再有一种想法，你就认为：“他骂我，正是赞叹我，就给我唱歌、奏音乐呢！”你能反面来想，用这种对治的方法一想，自然就没有脾气，烦恼也没有了。有烦恼的人，就是有业障；若没有业障的人，就没有烦恼。你既然有业障，自己就要想法子把业障消了才可以。
这世界上，你要是真修忍辱行，没有什么事情是不可忍的。你听弥勒菩萨这一首偈颂，我相信，你们大家又都不要弥勒菩萨这一首偈颂，认为这个讲得太笨了！虽然你们不欢喜要，我现在再送给你们，再讲它一遍。
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱；
补破好遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；
有人打老拙，老拙自睡倒。
唾在我面上，凭它自干了；
我也省力气，你也无烦恼。
这样波罗蜜，便是妙中宝；
若知这消息，何愁道不了？
“老拙穿衲袄”，老拙，就是我又老又愚痴；拙，是拙笨。拙笨，也就是“愚痴”的一个别名。穿衲袄，我穿的衣服，是补很多补丁的。“淡饭腹中饱”，我吃的饭，是很淡而无味的，可是我肚里一样饱。“补破好遮寒”，我的衣服破了，我就补上它，它就可以遮寒，就不冻了！“万事随缘了”，什么事情随缘随分，就都了了、过去了，就都没有了。
“有人骂老拙，老拙只说好”，有人骂我，我就说，再好听都没有了！这音乐奏得是不错的，听得我越听越欢喜听。“有人打老拙，老拙自睡倒”，有人打我这一个愚笨的人，我就睡到地下。你说这是妙不妙？
“唾在我面上”，唾，就是吐口水，他往我的面上吐唾沫黏痰。这是中国人一种污辱人的行为，要是对你看不起，就一口唾沫吐到你脸上了。“凭它自干了”，我也不擦，叫它自己干了！“我也省力气，你也无烦恼”，我自己也省得费力气，你也没有烦恼了。为什么？你吐在我脸上，我连擦都不擦；你一看，“这个人大约是个木雕泥塑的，所以我对他这么样不客气，他都没有反应。”所以也就不生烦恼了！本来这个人是很怒气冲冲的，才往他脸上吐唾沫；可是他也无动于衷，这样就没有事了。我既省擦这个面的力气，你看我没有反应，所谓“一个巴掌拍不响”，那么也都无烦恼了。
“这样波罗蜜，便是妙中宝”，这样的波罗蜜，就是忍辱波罗蜜，这是妙中的宝贝。“若知这消息，何愁道不了”，你若真能这样去实行，道业怎么不能了？你不能，就因为你放不下你那个“我”！你那个“我”比须弥山都大，什么地方都摆不了，往什么地方放，都满了！所以你要把这个“我”放下。没有“我”，那是真正明白佛法；明白佛法的人，所以要修忍辱。
方才我“有人打你”这个意思没有讲完，所以现在再补充。我们是学佛法的人，对这个忍辱，都应该特别地注意一点；如果不注意，遇着境界来了，你不认识，无明火发起来三千丈，那就把什么功德都烧没有了。我常说“千日打柴一火焚”，你斩了一千天的柴，一根火柴就可以把它都烧毁，也就是这个道理。
我们要看看自己有没有烦恼？迴光返照一下，如果没有烦恼了，那就得着这佛法；若还有烦恼，那还要往前认真去学。这烦恼就是八风吹不动，前几天讲苏东坡，你看！要八风吹不动才可以，不容易的。不要说八风，吹一口气，就发脾气了，这样子你还要往前去学，往前去研究佛法。这什么时候没有烦恼，那你就是得到佛法的好处了。这是最要紧的！
所以我们修忍辱，这是最要紧的！你不要说旁人，你骂我，就随便你骂；你打我，随便你打。就是我们现在有一个中国人来，你们常常看见他的；他把我治得没有办法，我向他来叩头。你看！本来他是弟子，我向弟子来叩头，这个从古以来到现在，没有这样的；但是没有法子，他把我这个做师父的，弄得都无法可使。这个人的名字，我不要讲；讲出来，你们大家都要向他叩头了！我不希望你们大家向他叩头。
我想起来，到美国来，还有一件事情很好笑的。在我头一次来那一年，有个大同教到亚利桑那州（Arizona）那地方，去对印地安人宣传他们这种的宗教；于是他们也请我去了。我到那个地方，看见那些人很苦的，所住的地方也没有卫生设备，也没有床、蚊帐，什么都没有！他们那里边，就有一个做领袖的，见着我──因为那时候是在夏天，那地方天气也很热，我穿的衣服也很少；他们看见我胸前这个“卍”字，那个做领袖的就哭起来了，他说和我是一家人，这回才见着了！于是他就哭起来，说：“我们以前就盼望你来，你来好救我们！”我说：“谁告诉你们这么样子的呢？”他说因为我胸前有这个“卍”字。我说：“这个随便可以做出来的嘛！你也可以做一个。”虽然这样讲，但是我觉得他们生活很苦，对他们心里就非常不忍──不忍，就是忍不住；忍不住他们这种的痛苦，那么就回来了。
又听说，当时伊朗有地震，那年死了很多很多人。还有香港沙田就打飓风，死了一百六十多个人。还有一件事情，就是古巴那地方，苏联放了很多火箭，美国和古巴要开战。我说，我也没有什么大的力量，那我祈祷给这个世界和平，到处不要有这么多灾难，于是就不吃东西。不吃东西，经过有三四个礼拜的时候，就有新闻记者来访，又有电视台也来拍照；很多人来了，当时也就有一个中国人，就是方才我说的这个皈依弟子，也来了。人家来访问我，他就不叫这些人和我讲话，只和他讲话。他讲什么？他说我不吃饭，但是我吃着面包！不要说面包，连茶我都不喝，一天只饮一杯水；到五个礼拜之后，我才吃东西。你想一想，不吃东西，都受人嫉妒；他不单不来拥护，而且还来破坏。你说！你修道，这不容易的，不是像吃糖那么甜的，所以很苦很苦的。
【编注】恭录自《大乘妙法莲华经浅释》（宣化上人讲述），刊载于“法界佛教总会中文网站”—“线上阅读（简体版）”单元
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