真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰，无垢清净光，慧日破诸闇，能伏灾风火，普明照世间，悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰，诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众冤悉退散，妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念，念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙，具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。
“真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常赡仰”，这里的“观”，藏文当中是眼睛的意思，“真观”是善眼，观音菩萨有很多的双目，一个是善“真观”，它是善，对每个众生都是特别的慈爱，这样的善的这种眼睛，还有清净眼，“清净观”，就是方便，具有方便的这种观，眼睛，“广大智慧观”，他有慧观，智慧的眼睛，“悲观”拔除一切众生苦的眼睛，“慈观”，获得快乐的，观音菩萨具足这些眼，具足这些观，因为观音菩萨的“观”，他有这样能观众生的，所以我们常常祈愿，祈祷，以恭敬心和欢喜心，经常看着观音菩萨，“常愿常瞻仰”，因为观音菩萨具足五种眼，这五种观，所以我们也经常观观音菩萨，观音菩萨经常也关注我们，我们也经常关注，我们之间建立一个很好的关系，连接一个很好的线。
“无垢清净光”还有观音菩萨有无垢清净的光，这个像太阳的日光、慧光一样，他的智慧的日光能破除黑暗，能调伏或者毁坏地水火风的各种各样的灾难，并且普照整个世界，还有观音菩萨他有大悲的载体，大悲当中出现清净戒律的雷震，由慈悲的善意当中出现妙云，降下甘露的妙雨，这样一来灭除众生烦恼的火焰，这里讲有大的云以后，就有雷电，雷电以后降雨，降雨以后熄除火焰，所以刚才先用慈悲和善意的云，有了这个云以后，从大悲和清净戒律当中，雷电的比喻，然后降下度化众生的妙法的甘露雨，“诤讼经官处”还有诉讼，“官处”，比如说处理一些，现在法院这样的地方，或者遇到一些恐怖的阵地，国家与国家，军队与军队之间，正在战争的那个时候，如果我们忆念观世音菩萨，所有的怨恨全部散退，没有了，观世音菩萨，他还有妙音观音菩萨，妙音观音菩萨，他有梵音，海潮音，这些都是超越的这种音，它也是一种赞叹语，意思就是说，妙音观世音菩萨，他具有梵音，梵呗的音，还有海潮的音，超越世间的这种声音，所以我们经常必须要忆念他，我们念念不忘，不生怀疑，观世音菩萨是真正清净的大圣者，所有的这些痛苦，烦恼，苦厄都可以救护，他就是我们的怙主，具有一切功德，并且慈悲地关注所有的众生，而且还具有特别多的福德，如海的功德，我们时时刻刻经常顶礼观世音菩萨。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
“真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常赡仰”，这里的“观”，藏文当中是眼睛的意思，“真观”是善眼，观音菩萨有很多的双目，一个是善“真观”，它是善，对每个众生都是特别的慈爱，这样的善的这种眼睛，还有清净眼，“清净观”，就是方便，具有方便的这种观，眼睛，“广大智慧观”，他有慧观，智慧的眼睛，“悲观”拔除一切众生苦的眼睛，“慈观”，获得快乐的，观音菩萨具足这些眼，具足这些观，因为观音菩萨的“观”，他有这样能观众生的，所以我们常常祈愿，祈祷，以恭敬心和欢喜心，经常看着观音菩萨，“常愿常瞻仰”，因为观音菩萨具足五种眼，这五种观，所以我们也经常观观音菩萨，观音菩萨经常也关注我们，我们也经常关注，我们之间建立一个很好的关系，连接一个很好的线。
“无垢清净光”还有观音菩萨有无垢清净的光，这个像太阳的日光、慧光一样，他的智慧的日光能破除黑暗，能调伏或者毁坏地水火风的各种各样的灾难，并且普照整个世界，还有观音菩萨他有大悲的载体，大悲当中出现清净戒律的雷震，由慈悲的善意当中出现妙云，降下甘露的妙雨，这样一来灭除众生烦恼的火焰，这里讲有大的云以后，就有雷电，雷电以后降雨，降雨以后熄除火焰，所以刚才先用慈悲和善意的云，有了这个云以后，从大悲和清净戒律当中，雷电的比喻，然后降下度化众生的妙法的甘露雨，“诤讼经官处”还有诉讼，“官处”，比如说处理一些，现在法院这样的地方，或者遇到一些恐怖的阵地，国家与国家，军队与军队之间，正在战争的那个时候，如果我们忆念观世音菩萨，所有的怨恨全部散退，没有了，观世音菩萨，他还有妙音观音菩萨，妙音观音菩萨，他有梵音，海潮音，这些都是超越的这种音，它也是一种赞叹语，意思就是说，妙音观世音菩萨，他具有梵音，梵呗的音，还有海潮的音，超越世间的这种声音，所以我们经常必须要忆念他，我们念念不忘，不生怀疑，观世音菩萨是真正清净的大圣者，所有的这些痛苦，烦恼，苦厄都可以救护，他就是我们的怙主，具有一切功德，并且慈悲地关注所有的众生，而且还具有特别多的福德，如海的功德，我们时时刻刻经常顶礼观世音菩萨。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
白伞佛母诸眷属 无有障碍威种力
我能祈祷如是愿 正觉圣教广弘扬
一切有情愿安乐 我等眷属善作因
贪欲苦恼愿回遮 梦兆灾患皆回遮
恶事因缘皆回遮 仇魔恶行皆回遮
八四恶兆皆回遮 三百六十意乱除
四百十四病类除 千八十障悉回遮
八种横死皆回遮 上魔毒行皆回遮
下鬼起尸皆回遮 岩崖压死皆回遮
祖父冢间起尸除 人畜放疫皆回遮
若遇害星皆回遮 使放毒箭皆回遮
九支八卦恶者除 灾害穷鬼愿消除
两军相争悉回遮
国界安宁愿吉祥
风调雨顺民安乐
如斯顶髻白伞盖佛母坚固回遮
大成就修行者金刚事业所作也
-《大白伞盖佛母回遮颂》
我能祈祷如是愿 正觉圣教广弘扬
一切有情愿安乐 我等眷属善作因
贪欲苦恼愿回遮 梦兆灾患皆回遮
恶事因缘皆回遮 仇魔恶行皆回遮
八四恶兆皆回遮 三百六十意乱除
四百十四病类除 千八十障悉回遮
八种横死皆回遮 上魔毒行皆回遮
下鬼起尸皆回遮 岩崖压死皆回遮
祖父冢间起尸除 人畜放疫皆回遮
若遇害星皆回遮 使放毒箭皆回遮
九支八卦恶者除 灾害穷鬼愿消除
两军相争悉回遮
国界安宁愿吉祥
风调雨顺民安乐
如斯顶髻白伞盖佛母坚固回遮
大成就修行者金刚事业所作也
-《大白伞盖佛母回遮颂》
人有难，方有傩。
巨大的黑云从天边涌过来，抬头看去一方天四边角，黑云打着滚地往中间涌。
不歇片刻，那些黑云就在中央聚拢成一个虚型，囫囵地一个圆中间偏生空余着两个环，更多地黑云在四边生成、翻滚紧接着又如同被抽去的绒棉一般朝着中间翻腾而去。
那面红绿獠牙地面具就在他旁边的供桌上放着，不远处地门外有无数双眼睛睁盯着他。
镇口的老瞎子敲着烟袋咳嗽着说“天降鬼，民不生。狗食日，这是天要吞人啊！”
白酒一盅，炭盆在脚底下烧的旺盛，热浪混合着刚被咽下去的酒水一起在食道里烧，五胀六腑混过一轮他才将那个面具戴起来。
那面具做的巧，凶地吓人，獠牙往外突，牙尖比着面具上瞪着的眼瞳，可偏生他的脸瘦白地一掌，小孩子的身量抬着头看他，还能在面具侧边看到他月白的侧颈和小半张脸。
蒲面的大鼓被他拿在手里，左步横迈，头一低随后是如同偶人一般的偏头，然后是拧身，蹲低，颤动，紧接着左手抬起狠狠地敲了一下鼓面。
洪音如钟坠。
无字哼唱好似来源于亘古，那些年流淌在风里的神调随着他的敲击和舞步一同被具象化。
天边黑云翻腾不止，他的舞步也未曾停下，凶人的面具和异样地曲调在这一刻好似有了安抚人心的魔力，数步外的人们不再惶惶不安，他们看着他木质的面具目光中带着虔诚。
是细小地雷声，犹如蝉鸣，尽是短暂一声便好似一把利刃将黑云从中间点破。
鼓声牵引着雷鸣，以破军之势横越天边而来。
开始下雨了。
他的舞步未曾停下来，腾挪转身间大鼓被他换了一只手拿住，最后硬生生用自己的面具将那鼓撞破。
面具和鼓一同落在地上，发出两声脆响。
瓢泼大雨来了。
男人原本就白净的脸被雨激地消了血色，离开了木头面具和缠绕地红布条才发现，他穿的是一件短打地盘扣外衫，看上去是谁家留过洋的少爷。
门外的人们高兴地在雨中跪地双手合十祈祷，没有人再去看门里的他。
血水从他袖子里爬出来，绕过他的指尖最后流到地上。
等到那一方地上形成一小片血水的滩窝，天也就此放晴了。
巨大的黑云从天边涌过来，抬头看去一方天四边角，黑云打着滚地往中间涌。
不歇片刻，那些黑云就在中央聚拢成一个虚型，囫囵地一个圆中间偏生空余着两个环，更多地黑云在四边生成、翻滚紧接着又如同被抽去的绒棉一般朝着中间翻腾而去。
那面红绿獠牙地面具就在他旁边的供桌上放着，不远处地门外有无数双眼睛睁盯着他。
镇口的老瞎子敲着烟袋咳嗽着说“天降鬼，民不生。狗食日，这是天要吞人啊！”
白酒一盅，炭盆在脚底下烧的旺盛，热浪混合着刚被咽下去的酒水一起在食道里烧，五胀六腑混过一轮他才将那个面具戴起来。
那面具做的巧，凶地吓人，獠牙往外突，牙尖比着面具上瞪着的眼瞳，可偏生他的脸瘦白地一掌，小孩子的身量抬着头看他，还能在面具侧边看到他月白的侧颈和小半张脸。
蒲面的大鼓被他拿在手里，左步横迈，头一低随后是如同偶人一般的偏头，然后是拧身，蹲低，颤动，紧接着左手抬起狠狠地敲了一下鼓面。
洪音如钟坠。
无字哼唱好似来源于亘古，那些年流淌在风里的神调随着他的敲击和舞步一同被具象化。
天边黑云翻腾不止，他的舞步也未曾停下，凶人的面具和异样地曲调在这一刻好似有了安抚人心的魔力，数步外的人们不再惶惶不安，他们看着他木质的面具目光中带着虔诚。
是细小地雷声，犹如蝉鸣，尽是短暂一声便好似一把利刃将黑云从中间点破。
鼓声牵引着雷鸣，以破军之势横越天边而来。
开始下雨了。
他的舞步未曾停下来，腾挪转身间大鼓被他换了一只手拿住，最后硬生生用自己的面具将那鼓撞破。
面具和鼓一同落在地上，发出两声脆响。
瓢泼大雨来了。
男人原本就白净的脸被雨激地消了血色，离开了木头面具和缠绕地红布条才发现，他穿的是一件短打地盘扣外衫，看上去是谁家留过洋的少爷。
门外的人们高兴地在雨中跪地双手合十祈祷，没有人再去看门里的他。
血水从他袖子里爬出来，绕过他的指尖最后流到地上。
等到那一方地上形成一小片血水的滩窝，天也就此放晴了。
✋热门推荐