为什么不念佛,要把大好的光阴打妄想

知歸子 2024-05-13 00:29 山东 6人听过



 学佛的人,告诉你,念一句阿弥陀佛,灭八十亿劫生死重罪,这是世出世间没有一样能相比的。念佛人决定生净土,净土的殊胜,我们在这个经上看到,天上人间、诸佛刹土都比不上,为什么不念佛?为什么把大好的光阴去打妄想、杂念,把你的时间全部占去了,你一天念了几声佛号?这都叫不信。什么时候你才能相信?你才能真干?佛在经上有说到,过去无量劫中多生多劫修积的功德,这一生又碰到了,他欢喜,他能相信,他真干。没有过去世深厚的善根福德因缘,这一生遇到了,不行,不是说没有遇到的,没有遇到的不提,遇到的,不行。针对哪些人说?针对念佛人说。

       早年我在台中跟李老师学教,老师常常提起台中莲社莲友,一万个念佛人,能往生的只有三个、五个,这么个比例。现在又过六十年了,这话李老师是六十年前说的,六十年之后的今天,我想一万人当中难得有一个,那时候还有三个、五个,现在恐怕一个、二个都很难得。什么原因?信心降温了,六十年前人的信心比现在强,现在人比不上。再过六十年之后,大幅度的下降,可能十万人当中才有一、二个往生,我们要明了。

       善根福德因缘不够、不足,有没有办法把它补足?有,这一生当中补足的人很多。过去的,我们看《净土圣贤录》所记载的,《往生传》里面所记载的,大概一般是三年。每天念佛,不怀疑、不夹杂、不间断,念佛人要守住这三句话,念佛才有功夫。不怀疑,那就是有信心,第一个条件,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,没有信心,一事无成。对西方确实有极乐世界,极乐世界确实有阿弥陀佛,阿弥陀佛曾经发四十八愿,愿愿帮助我们往生到极乐世界,证究竟佛果,我们要深信不疑,没有丝毫疑惑,这叫信。信了之后我们得发愿,我想到极乐世界去,这个世界太苦了,生活、工作、修行都有障碍,我发愿求生净土,这个愿是真愿,真想去。方法呢?专念阿弥陀佛,你就能去得了。这一句南无阿弥陀佛是往生西方极乐世界的门票,你要不念就拿不到,你要认真去念,是我们往生极乐世界的保证书,比什么都重要。所以信心太难,不能没有信心。



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#健康# 脚上有一个穴位,能帮你打开“任督二脉”!

脚上有一个穴位,能帮人打开任督二脉,它就是足临泣穴。真的能帮人打通任督二脉吗?带您来一起分析下吧~

中药里有一个名方,叫柴胡汤,可解表散热、疏肝和胃,有治疗胸胁苦满、食欲不振、心烦喜呕、口苦咽干目眩之功,其实我们的身体中有一个穴位有类似于小柴胡汤的功效,这就是脚上的临泣穴。

人体有8个八脉交会穴,而临泣穴就是其中之一。八脉交会穴是人体奇经八脉与十二正经脉气相通的八个腧穴,称为八脉交会穴。

其功能有:

1、沟通十二经脉之间的联系;

2、对十二经气血有蓄积渗灌等调节作用。

作为八脉交会穴之一的足临泣穴,往往被历朝历代的医家所忽略,而道家非常重视这个穴位。该穴名意指胆经的水湿风气从上向下在此化雨冷降。气血的运行变化如泪滴从上滴落一般,故而得名临泣。

它穴位于足背外侧,当足四趾本节(第四趾关节)的后方,小趾伸肌腱的外侧凹陷处。它不但是胆经上的要穴,还连通带脉。带脉是沿人体肚脐一圈,像是人体正中系了一条玉带,能约束纵行之脉,增强经脉之间气血运行的联系,也是关乎人体健康非常重要的一条保健经脉。所以,足临泣穴是一个调一穴就能疏通胆经和带脉两条经脉的要穴。

【足临泣主治】头痛,目外眦痛,目眩,乳痈,瘰疬,胁肋痛,疟疾,中风偏瘫,痹痛不仁,足跗肿痛。胆经头痛、腰痛、肌肉痉挛、眼疾、胆囊炎、中风、神经官能症等。

1、缓解足痛。

女性时常诉苦,长时间穿高跟鞋倦累异常,其实治疗穿高跟鞋倦累感,只要指压“临泣”就有效。具体方法是,首先找准穴位,一边吐气一边强压6秒钟,重复20次即可。

2、诊断胆囊病变。

临泣穴不仅有治病的效果,还有诊断的功能。平时点按足临泣穴,如果感觉疼痛,就要注意一下胆囊是否有息肉或者炎症。

3、泻肝胆之气。

最常见的是清晨起床后口苦咽干,这是典型的少阳病,体内有热,可以在临睡前点按此穴,泻肝胆之气以降逆。

4、定喘。

如果有气喘的人,这个穴位还有定喘的功效。在临床上使用小柴胡颗粒配合点按足临泣穴,往往起到事半功倍的医疗效果。

5、治疗月经不调。

配合脾经的三阴交穴位以及任脉上的中极穴,可以治疗月经不利不调的症状。

此外,身体有湿的朋友,还能通过点揉此穴起到祛风除湿的效果;因为足临泣主升发人体少阳之气,解散肝胆郁结之气,所以经常点按此穴做足疗,还能起到舒缓压力、调节心绪的作用,同时,足临泣也是治疗偏头痛的主穴图片图片图片

【小结】虽然足临泣穴并不能真正打通我们的任督二脉,但它给我们身体带来的好处是不能被忽略的。八脉交会穴就像是“核反应堆”,只要你每天去按摩,能以穴通经,以经通脉,一管就是一大片!

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有一份责任叫感恩

1969年3月16日,一17岁天津男知青来到陕西延安的高坎岔大队王家湾小队插队。

男知青家境很差,来时就一个黄书包和一卷被褥,连个木头箱子都没有,所以到了农村,他从来没喊过苦。

他和另一个家境稍好的男知青,暂住在社员王大伯家。王大伯家两孔窑,一孔是冷窑,已经破烂不堪,堆满了秸秆农具等杂物。

王大伯和儿子把被褥挪到炕梢上,中间隔了一点地方,把最暖和的地方让给了俩男知青睡。但令知青不解的是,他们的被褥不挨着,隔了一段,这是啥意思?

知青也不敢问,躺下后,就看到王大伯的儿子冲着自己傻呵呵地笑。看得男知青毛骨悚然,吓得立马背过头去,心里五味杂陈。

后来听其他社员说,才知道原来王大伯是个苦命人,8岁他大就因为过黄河给人送皮子,掉进了黄河死了,跟瞎眼的母亲相依为命,后来母亲也死了,就剩他一个光棍了,一辈子也没娶媳妇。1965年,41岁的王大伯捡了个憨娃回来,当儿子养着。

都是年轻人,好奇心大,知青知道是个傻子后,特地测试了一下,这憨娃是不聪明。给他水果糖吃,结果发现他连糖纸一起往嘴里塞,口水鼻涕到处都是;教他数数,他掰着两个指头,嘴里喊着一;每天出去玩,弄得一身泥。

可是王大伯对憨娃那是真好,从不责备。什么家务活都自己干,蒸馍炖菜,熬粥摊煎饼,就连针线活,不在话下。知青也没少沾光,就是有点不解:“你自己过得这么苦,干吗还要带着这个累赘?”

王大伯也不恼,说了句:“娃可乖哩,你交代个事给他,他当事。”一开始知青也不懂这话是啥意思?直到那天去放羊,王大伯交代了一句:“不能让羊啃庄稼。”结果憨娃整整一个上午,没离开地畔半步,因为地畔里有庄稼。

因为这件事,知青对憨娃的态度彻底变了,憨娃是傻,但是憨娃有优点,虽然这个优点,知青总结不出来。

端午节那天,王大伯煮了3个鸡蛋,给憨娃一个,给俩知青一人一个,而他自己却说不爱吃鸡蛋。

1971年,知青搬到了集中知青点,离开了王大伯家,临走时,俩知青商量了一下,决定给王大伯五块钱,以表心意。结果王大伯生气了:“你们来我家住,是看得起我,现在要给钱,就是打我脸。”

知青问王大伯,那为什么他们被褥中间要分开?王大伯说:“我们被褥有虱子,怕虱子爬到你们被褥上。”知青突然莫名感动了。

俩知青故意将他们还剩的半袋玉米,留在了王大伯家,那是知青口粮,这个王大伯和憨娃用得上。结果第二天一早,王大伯把那半袋玉米送到了知青点。

队长说:“你王大伯就是那么个人,占了半点便宜,他都睡不着。吃了亏,反而一天到晚乐呵呵的。”

自从俩知青走后,憨娃经常跑到知青点,找俩哥哥,又不敢进屋,就站在院门口往里瞧,很快十几个知青都认识憨娃了。

1974年,另一个知青被招进了县里的煤矿上去当工人了。王大伯知道后,送来一碗羊肉饺子,总共包了12个,憨娃吃了2个破了皮的,剩下的都给那个知青送来了。他还是那句话:“我不喜欢吃饺子。”那碗饺子最后热了至少有5、6顿,再不吃就坏了,知青们才含泪分了吃掉。

1977年,53岁的王大伯挑秫秸,遇到雨天,不小心滑了一跤,就再也没能爬起来。抬到县医院,拍了X光,腰椎骨折,但当时医院没有手术条件,开了点止疼片,便回去了。在炕上躺了3个月,知青搬回来,照顾了3个月,王大伯最终还是不行了。

王大伯最放心不下的,就是憨娃。队长一再向他保证,队里商量过了,明年就给憨娃记七分工。

王大伯临了,掏了2块钱给知青,让他到公社集市上割点羊肉包饺子,他说这辈子就没吃过几顿饺子,他想吃饺子了。

知青去公社集市上割肉,顺便让人去通知那个在矿上的知青,结果俩人赶回来时,王大伯已经走了,俩知青哭得昏天暗地,只有憨娃还不懂是啥意思。

1978年,知青点上其他知青都报名参加了高考,积极寻找着离开的途径。只有他还依然像以前一样地里刨食。一来他六八届初中毕业,底子差;二来他一直在犹豫一件事,自己离开了,憨娃咋办?

1981年秋,村里其他知青都离开了,而于此同时,他也接到了返城通知。在经过反复思想斗争之后,他做了一个惊人的决定,带憨娃回天津。

知青回到天津后,先是被安排在车站托运扛大包。但是车站人多又杂,这不方便他照顾憨娃,容易走丢;后来他主动申请调到了废旧物资回收公司工作。

这地方好,方便照看憨娃,让他看东西,可认真了,连根针,都不会丢。憨娃虽然智商不高,但是身体结实,基本没见他生过病,这也让知青少操了不少心。

1983年,知青结婚了,憨娃就跟知青的老父亲一起住。1999年,知青下岗了,在家呆了一年,别的也不会,干脆夫妻俩自筹资金,开了一家废品收购站。小日子却意外地蒸蒸日上起来了,后来社区还给憨娃办了低保。

这位天津知青,名叫廖津良,一个天津普通老百姓,但是他做到了很多人做不到的事;憨娃的大名叫王虎子;另外一个知青名叫康纪城,如今从煤矿领导岗位上退休后,也回到了天津。#历史上的浪花##涨姿势##涨姿势#


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