恩师开示：我们发心度众生，必须先往生极乐世界，才有本领度众生！

菩萨固然是要普度众生，可是你要记住，要先度自己。自己没有度要能度人，佛在经上说「无有是处」。可是我们在大乘经上也曾经看到，自己未度，先度别人，叫菩萨发心。这话怎么讲？自己未度，那个未度是自己没有成佛，先去度别人。不是说自己还在六道轮回，那个不行，一定要自己先度。

我们有能力超越六道轮回，我不着急成佛，我作菩萨广度众生，这叫菩萨发心。地藏王菩萨是最有名的一个代表，他老人家「地狱不空，誓不成佛」。地藏是什么菩萨？等觉菩萨，不着急成佛。

决定不能把意思错会。我们要怎样学菩萨？先到西方极乐世界去，去了以后再来，效法地藏菩萨，行！这个没错。如果还在六道轮回里面，要想发心度众生，不愿意成就、不愿意往生，这个麻烦就大。你在六道里面必定沉沦，必定迷惑，必定被境界所转。这个愿是一桩事情，你的智慧、德能做不到！所以诸佛如来劝勉我们，佛在这部经四次劝勉，劝我们发愿求生净土。

阿弥陀佛在四十八愿里面讲得很清楚，有一些众生慈悲心非常重，到达西方极乐世界，自己果证还没有圆满，就想到十方世界去度化众生，行不行？行。阿弥陀佛不障碍，而且佛以本愿威神加持你，你纵然再回到六道，你不会迷惑、不会堕落，这就是我们常讲「再来人」。

所以先要自身有了把握，然后才度众生，这才是正确的。自己对生死一点把握都没有，发这个愿是错误的。

#祝由术[超话]# 现代人很多是没有智慧的，只有知识，它们的元神是出不来的，只有识神，识神就是用脑筋来考虑问题，不够用，只会按照书面报告，不会活灵活用，脑子不灵光，做事死脑筋，老拐不过弯来。

我们身上有一阴一阳，一个是元神是先天的，一个是识神后天得的。什么时候元神出来了，人就可以知道什么时候可以心想事成，什么时候是不可以的。

福生无量。

真相就是这个世界其实是由谎言堆砌而成的，你听到的都是别人想让你听到的，你别信，听你自己的声音。

收割与被收割，投喂与被投喂，概无例外，也没有中间地带，你只能选其一。

这个世界也始终被那1%的人拨着走，剩余的99%总在酣睡，结果等他们一觉醒来，才发现整个世界全变了。

更可悲的是，99％的人可能这一辈子都不会清醒，而那1％的人也不会轻易让他们清醒，因为叫醒一个傻子，就等同于犯罪。

世界的真相，就是这么的神奇和精彩，犀利而扎心，震撼又沉默。

古往今来，概莫能外。

世界是一个副本，人生是一段经历！

人有双目也只能看到七彩之光，人有双耳也只能听到部分振动。人们往往被自己得到的一点点信息所局限。这也就是老子说的:五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

我们所看到的，听到的，都只是世界的冰山一角。就像盲人摸象，各有其形，道家的五行三界，佛家六道轮回对世界真相的表述也仅是冰山一角，甚至这个冰山一角也有很多有出入的地方。

世界太大了，太广了，不仅仅一个地球，也不仅仅是人们所观测到的宇宙。它有用能量表现出物质的一面，也有很难感知到的另一面。

你出生在地球上，被包裹在条条框框的世俗道德之中，这更加迷惑了你的感知。你处在一个信息茧房中，很少有人能透彻明白的说出世界的真相。想要看清，不妨放下更多东西，站在一个更高的角度去审视，你就能感受到更多。

#春风社学堂[超话]##春风社[超话]# 毕竟我们都是凡夫俗子，千篇一律是常态，有趣的灵魂也并非是万里挑一，有可能是十万里或者是百万里挑一，修好自己是关键，要想跳出六道轮回 必会经过千锤百炼 必须要有一颗善良、大愛、感恩的心 ～～～愿你我都修有一颗佛心#春风社学堂[超话]##春风社[超话]#