恩师开示：，老和尚待人接物用真心，从来没有用过妄心。人家骗他、打他、骂他、侮辱他、陷害他，他完全承当，修忍辱波罗蜜，忍人所不能忍，让人所不能让。
「盖吾人心性，量同法界」。这桩事情一定要知道，是真的，不是假的。「灵明洞彻，湛寂常恒」。这是形容自性灵明洞彻，换句话说，无所不知，无所不能，像外国宗教徒对于上帝的赞美，全知全能，在佛法里头全知全能是真的不是假的。是谁?是自性，每个人的自性是平等的。所以大乘教说，「一切众生本来是佛」。我们要能承认，不能推辞。佛太高了，我怎么配得上，不敢当。佛讲的是真话，没有妄语，千真万确的事实。从哪里讲?从你的本性，就是自性，自性是佛，相虽然不是佛，性是佛性。所以佛在《观经》里面告诉我们，「是心是佛，是心作佛」，这八个字是净土宗建立这个宗派法门理论的根据，根据什么道理?就这八个字。我们的真心是佛，真的是佛，现在为什么不是佛?现在我们没有用真心，用妄心。虽用妄心，真心没有失掉，只是迷了，回过头来用真心，不用妄心，成佛就很快。想想我们愿不愿意用真心?用真心没有虚妄，现在这个社会别人都用妄心对我，我用真心对他，我岂不是吃大亏了?怕吃亏不敢用真心，怕吃亏不敢成佛，这就是我们当前的状况。如果真搞明白、搞清楚了，我不怕吃亏，我不怕上当，他就成佛了。
你们看看来佛寺老和尚的光碟，老和尚待人接物用真心，从来没有用过妄心。人家骗他、打他、骂他、侮辱他、陷害他，他完全承当，修忍辱波罗蜜，忍人所不能忍，让人所不能让，一百一十二岁作佛去了，走得多自在。他的同参老朋友说的是真话，不是妄语，你走的时候我给你助念。他怎么样?我不要人助念，助念未必可靠。他自在潇洒，自自然然的走了，说走就走。他的母亲表演的叫痛快淋漓，那种往生的人以前没听过，真潇洒。往生之前，虽然年岁大，她不衰老，她很活泼，八十六岁，亲自包饺子，把家人统统找来吃团圆饭，吃完饭之后，她坐在一张椅子上，双腿一盘，跟大家说我走了，真走了。多痛快，多自在，多潇洒，几个人能做到?
海贤老和尚不愿意麻烦别人，半夜走的，大家都睡觉，第二天早晨起来，老和尚走了，不需要人助念。老和尚虽然没有说话，他有暗示。走，晚上走的，白天呢?白天在干活，从早干到晚，一天没休息。旁边人劝他，时间太长了，休息休息。他怎么说?我快干完了，干完了我就不干了。别人没听懂，这话中有话，我现在干完了就走了，明天我就不干了，话中有话。听的人没在意，当作平常话听，第二天去看老和尚，夜晚走了，才想到昨天讲的这个话，话中有话，告诉大家他表法的使命圆满了。最后放下锄头，在佛堂前面拜佛念佛，从来没有敲引磬，他拜佛念佛从来不敲引磬，这一天手上拿著引磬，敲著引磬念佛拜佛。也没有人注意到，大家睡觉了他还在拜佛，不知道什么时候引磬不响了，人走了。
「盖吾人心性，量同法界」。这桩事情一定要知道，是真的，不是假的。「灵明洞彻，湛寂常恒」。这是形容自性灵明洞彻，换句话说，无所不知，无所不能，像外国宗教徒对于上帝的赞美，全知全能，在佛法里头全知全能是真的不是假的。是谁?是自性，每个人的自性是平等的。所以大乘教说，「一切众生本来是佛」。我们要能承认，不能推辞。佛太高了，我怎么配得上，不敢当。佛讲的是真话，没有妄语，千真万确的事实。从哪里讲?从你的本性，就是自性，自性是佛，相虽然不是佛，性是佛性。所以佛在《观经》里面告诉我们，「是心是佛，是心作佛」，这八个字是净土宗建立这个宗派法门理论的根据，根据什么道理?就这八个字。我们的真心是佛，真的是佛，现在为什么不是佛?现在我们没有用真心，用妄心。虽用妄心，真心没有失掉，只是迷了，回过头来用真心，不用妄心，成佛就很快。想想我们愿不愿意用真心?用真心没有虚妄，现在这个社会别人都用妄心对我，我用真心对他，我岂不是吃大亏了?怕吃亏不敢用真心，怕吃亏不敢成佛，这就是我们当前的状况。如果真搞明白、搞清楚了，我不怕吃亏，我不怕上当，他就成佛了。
你们看看来佛寺老和尚的光碟，老和尚待人接物用真心，从来没有用过妄心。人家骗他、打他、骂他、侮辱他、陷害他，他完全承当，修忍辱波罗蜜，忍人所不能忍，让人所不能让，一百一十二岁作佛去了，走得多自在。他的同参老朋友说的是真话，不是妄语，你走的时候我给你助念。他怎么样?我不要人助念，助念未必可靠。他自在潇洒，自自然然的走了，说走就走。他的母亲表演的叫痛快淋漓，那种往生的人以前没听过，真潇洒。往生之前，虽然年岁大，她不衰老，她很活泼，八十六岁，亲自包饺子，把家人统统找来吃团圆饭，吃完饭之后，她坐在一张椅子上，双腿一盘，跟大家说我走了，真走了。多痛快，多自在，多潇洒，几个人能做到?
海贤老和尚不愿意麻烦别人，半夜走的，大家都睡觉，第二天早晨起来，老和尚走了，不需要人助念。老和尚虽然没有说话，他有暗示。走，晚上走的，白天呢?白天在干活，从早干到晚，一天没休息。旁边人劝他，时间太长了，休息休息。他怎么说?我快干完了，干完了我就不干了。别人没听懂，这话中有话，我现在干完了就走了，明天我就不干了，话中有话。听的人没在意，当作平常话听，第二天去看老和尚，夜晚走了，才想到昨天讲的这个话，话中有话，告诉大家他表法的使命圆满了。最后放下锄头，在佛堂前面拜佛念佛，从来没有敲引磬，他拜佛念佛从来不敲引磬，这一天手上拿著引磬，敲著引磬念佛拜佛。也没有人注意到，大家睡觉了他还在拜佛，不知道什么时候引磬不响了，人走了。
为什么要说到日本，整个地球按时区，按逆时针分为9个运区。日本当时八九十年代处于下元八运土运房价飞涨时，中国位于日本西边处于下元七运金运。当日本结束土运房价破灭进入下元九运科技行业时，中国刚结束下元七运来到了下元八运土运。
现在，中国的下元八运快走完了，下一个运是九紫离火运。对于大多数人来讲，如果你从事的非科技行业，那么大概率下一个运也与你没什么关系。
当中国的下元八运走完时，中国西边时区的国家，即东南亚，将正式迎来属于自己的下元八运土运。整个东南亚泰国越南柬埔寨印度之类的城市化基建进程和房价上涨，将正式开始。
对于普通人来讲，对简单省事的赚钱就是房产投资，不仅是大额标的，而且能上杠杆。如果一个人，八九十年代日本下元八运土运时投资一波房价上涨，二十、二一年代中国下元八运土运时投资一波房价上涨，二二、二三年代东南亚下元八运时投资一波房价上涨，这一生就已财富自由了。大概就是这么一件事。
所以，平时当很多网友还在问我重庆房价能不能买，青岛能不能买，珠海能不能买时，执迷不悟时，我也只能内心呵呵一声。就像2010年之前，劝身边的朋友买房时，别人也会对我呵呵一声。这个社会，就是一个群居社会，永远需要韭菜这个角色。
从国家发展周期来看，大概率东南亚国家未来二十年将迎来城市化基建和房地产发展的全面爆发时期。并不新奇。当你多走几个国家，多看国家城市运转的本质，你就更能感受到。
大家都能感受到吧，大趋势才能赚大钱，股市里也是，牛市才能赚到大钱，非牛市里零敲碎打既费精力又赚不到大钱。房产投资也一样，中国过去十几年的城市化进程才让我们每个人买房赚到了钱，脱离了这个大周期趋势，你水平再高也赚不到大钱。
话糙理不糙。投资没那么多话翻来覆去的讲。投资都是为自己负责。2000年初，你在国内不敢买房，想这想那，还是你自身认知水平的问题。现在，东南亚即将迎来自己的土运房地产黄金二十年，你大概率还会想这想那。所以我一直说，性格决定命运，大多数人只能扮演普通人的角色。只能等房价翻了几倍后，再着急的冲进去。就像现在经常找我咨询国内买房的网友们一样。
柬埔寨我基本已经配置完毕，配了4套房。越南、菲律宾未来都会是不错的市场，都值得配置，当然选时机很重要。未来，在东南亚这些国家配置10套房，基本上这一生也小富即安了。如果不好理解，你就想象现在国内一线城市有10套房的感觉。
我见过狠人，在东南亚单一城市买20-30套房的。我可能做不到这么激进。所以，现在也没有他们成功资金雄厚，未来也大概率没有他们混的好。性格决定命运嘛，我就是个小富即安的人，不求大富大贵。
2004年前，有多少人会料到其后十多年，房地产的发展会如此势不可挡，社会财富纷纷涌向地产行业，房价一路飙升呢？凡是投身房地产的人，即使是一头猪，只要坐上了这个风口，都能飞上了天。
康波周期本质说的也是这个道理。人的一生，只要抓住2波周期，足矣。还是那句话，人只有依附于大趋势下才能赚大钱。
有人说命理是迷信，我只想说你井底之蛙见识少。对牛弹琴没有用，并不需要所有人认同，只说给懂的人。
宇宙浩瀚，人类只是渺小的生物，沿着既定规律运行，很多未知的事物还需我们探索。现代的人欲望多，五音令人耳聋，五色令人目盲，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，七情六欲物欲横飞让人迷失，很多器官功能被封闭无法打开。而上古时期人比较单纯，更容易修行。科学与神学，就像攀登宇宙真理的珠穆朗玛峰的南路与北路，虽然道路不同，最终都会在顶峰汇合。附一张《推背图》四十三象的解释，古人有古人的智慧。
最后，附一张全球时区的九运分布图。
现在，中国的下元八运快走完了，下一个运是九紫离火运。对于大多数人来讲，如果你从事的非科技行业，那么大概率下一个运也与你没什么关系。
当中国的下元八运走完时，中国西边时区的国家，即东南亚，将正式迎来属于自己的下元八运土运。整个东南亚泰国越南柬埔寨印度之类的城市化基建进程和房价上涨，将正式开始。
对于普通人来讲，对简单省事的赚钱就是房产投资，不仅是大额标的，而且能上杠杆。如果一个人，八九十年代日本下元八运土运时投资一波房价上涨，二十、二一年代中国下元八运土运时投资一波房价上涨，二二、二三年代东南亚下元八运时投资一波房价上涨，这一生就已财富自由了。大概就是这么一件事。
所以，平时当很多网友还在问我重庆房价能不能买，青岛能不能买，珠海能不能买时，执迷不悟时，我也只能内心呵呵一声。就像2010年之前，劝身边的朋友买房时，别人也会对我呵呵一声。这个社会，就是一个群居社会，永远需要韭菜这个角色。
从国家发展周期来看，大概率东南亚国家未来二十年将迎来城市化基建和房地产发展的全面爆发时期。并不新奇。当你多走几个国家，多看国家城市运转的本质，你就更能感受到。
大家都能感受到吧，大趋势才能赚大钱，股市里也是，牛市才能赚到大钱，非牛市里零敲碎打既费精力又赚不到大钱。房产投资也一样，中国过去十几年的城市化进程才让我们每个人买房赚到了钱，脱离了这个大周期趋势，你水平再高也赚不到大钱。
话糙理不糙。投资没那么多话翻来覆去的讲。投资都是为自己负责。2000年初，你在国内不敢买房，想这想那，还是你自身认知水平的问题。现在，东南亚即将迎来自己的土运房地产黄金二十年，你大概率还会想这想那。所以我一直说，性格决定命运，大多数人只能扮演普通人的角色。只能等房价翻了几倍后，再着急的冲进去。就像现在经常找我咨询国内买房的网友们一样。
柬埔寨我基本已经配置完毕，配了4套房。越南、菲律宾未来都会是不错的市场，都值得配置，当然选时机很重要。未来，在东南亚这些国家配置10套房，基本上这一生也小富即安了。如果不好理解，你就想象现在国内一线城市有10套房的感觉。
我见过狠人，在东南亚单一城市买20-30套房的。我可能做不到这么激进。所以，现在也没有他们成功资金雄厚，未来也大概率没有他们混的好。性格决定命运嘛，我就是个小富即安的人，不求大富大贵。
2004年前，有多少人会料到其后十多年，房地产的发展会如此势不可挡，社会财富纷纷涌向地产行业，房价一路飙升呢？凡是投身房地产的人，即使是一头猪，只要坐上了这个风口，都能飞上了天。
康波周期本质说的也是这个道理。人的一生，只要抓住2波周期，足矣。还是那句话，人只有依附于大趋势下才能赚大钱。
有人说命理是迷信，我只想说你井底之蛙见识少。对牛弹琴没有用，并不需要所有人认同，只说给懂的人。
宇宙浩瀚，人类只是渺小的生物，沿着既定规律运行，很多未知的事物还需我们探索。现代的人欲望多，五音令人耳聋，五色令人目盲，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，七情六欲物欲横飞让人迷失，很多器官功能被封闭无法打开。而上古时期人比较单纯，更容易修行。科学与神学，就像攀登宇宙真理的珠穆朗玛峰的南路与北路，虽然道路不同，最终都会在顶峰汇合。附一张《推背图》四十三象的解释，古人有古人的智慧。
最后，附一张全球时区的九运分布图。
白思思程仞《白思思程仞》（最新章节无弹窗白思思程仞）抖音热门小说全文阅读笔趣阁geyfkk123 书名：白思思程仞 主角：白思思程仞 《白思思程仞》白思思程仞《白思思程仞》白思思程仞 《白思思程仞》白思思程仞《白思思程仞》白思思程仞 《白思思程仞》白思思程仞《白思思程仞》白思思程仞 ♂️♂️♂️非小说原文： “我和凌霄相恋的报道啊，”殷柔晴笑出声，“我们昨天去选了钻戒，然后官宣了，你不会都不知道吧？” “是吗？”云雪尧沉静如水，“可是我听说，他要告那些报道造谣。官宣只是你一个人的说法，江凌霄没有任何表态。”非原文：想着还在屋里的外婆，魏淑慧说了几声谢谢后匆匆上楼。
一进屋，便闻见一股鲜香。
煤烧的通红，锅里的炖着的鱼翻滚着，外婆正从炉子的通风口扒出煤灰。
见魏淑慧回来了，她站起身：“回来啦，亦州咋样了？”
魏淑慧盯着锅里的鱼：“外婆，这鱼哪来的？”
外婆笑了笑：“我听说亦州受伤了，来前就让小程带我去了供销社买了条鱼，炖了好给他补补。”
看着老人慈爱的笑容，魏淑慧心疼不已。
外婆总是不肯在自己身上多花一分钱，可对她和亦州总是那么大方，恨不得把最好的东西给他们。
愣神间，外婆已经盛了碗汤：“来，你也喝点。”
魏淑慧摇摇头：“我不饿，您喝吧，我做饭，一会儿给亦州送去。”
《孟玉嫤司枭》孟玉嫤司枭
《罗佳慧林白青》罗佳慧林白青
《温柠顾崇衍》温柠顾崇衍
《沈梦念霍天启》沈梦念霍天启
《楚南璃夜司珩》楚南璃夜司珩
《夏橙霍琛》夏橙霍琛
《孟玉嫤司枭》孟玉嫤司枭
《容裳秦樾》又名《秦樾容裳》
《陆樱秦洧》又名《秦洧陆樱》
《秦兰赵郁》又名《赵郁秦兰》
《许月仙谢圣华》又名《许月仙谢圣华》
《司徒毓顾危行》又名《司徒毓顾危行》
《洛溪沈晋渊》又名《洛溪沈晋渊》
《许桉方景琛》又名《许桉方景琛》
《苏云落沈临舟》又名《苏云落沈临舟》
《秦知叶徐青山》又名《秦知叶徐青山》
《南乔季昀卿》又名《南乔季昀卿》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言FYUH142
一进屋，便闻见一股鲜香。
煤烧的通红，锅里的炖着的鱼翻滚着，外婆正从炉子的通风口扒出煤灰。
见魏淑慧回来了，她站起身：“回来啦，亦州咋样了？”
魏淑慧盯着锅里的鱼：“外婆，这鱼哪来的？”
外婆笑了笑：“我听说亦州受伤了，来前就让小程带我去了供销社买了条鱼，炖了好给他补补。”
看着老人慈爱的笑容，魏淑慧心疼不已。
外婆总是不肯在自己身上多花一分钱，可对她和亦州总是那么大方，恨不得把最好的东西给他们。
愣神间，外婆已经盛了碗汤：“来，你也喝点。”
魏淑慧摇摇头：“我不饿，您喝吧，我做饭，一会儿给亦州送去。”
《孟玉嫤司枭》孟玉嫤司枭
《罗佳慧林白青》罗佳慧林白青
《温柠顾崇衍》温柠顾崇衍
《沈梦念霍天启》沈梦念霍天启
《楚南璃夜司珩》楚南璃夜司珩
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《孟玉嫤司枭》孟玉嫤司枭
《容裳秦樾》又名《秦樾容裳》
《陆樱秦洧》又名《秦洧陆樱》
《秦兰赵郁》又名《赵郁秦兰》
《许月仙谢圣华》又名《许月仙谢圣华》
《司徒毓顾危行》又名《司徒毓顾危行》
《洛溪沈晋渊》又名《洛溪沈晋渊》
《许桉方景琛》又名《许桉方景琛》
《苏云落沈临舟》又名《苏云落沈临舟》
《秦知叶徐青山》又名《秦知叶徐青山》
《南乔季昀卿》又名《南乔季昀卿》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言FYUH142
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