勿沉湎於幻夢,勿迷惘於未來,行茲日之路,度茲下之生!向陽而生,成至善之我輩!汝但願抬首,日光即在目矣。虹霓之終,乃夢想啟程之所!毋待完美之刻,把握今昔,汝即可令此刻臻美,成長者,苦與樂並,汝須受此世間所加之諸般創傷,然後無畏長大,小舍而小得,大舍而大得,不舍不得,越舍越得,有所棄,方有所求。
斯文若曰:人生如途,步履勿以幻想為馬,前路勿以迷惘為伴,當循今日之徑,過今朝之生。仰面朝陽,允吾輩臻至善之境。汝若願舉首,則曦光自入眼簾。彩虹之末,乃是夢想之始。莫待時光成熟,握緊此刻,便能令今宵圓滿。成長之道,苦痛與歡樂相隨,必須接納世間之磨難,方能無懼成長。細水長流,小舍則小得,大舍則大得,唯有施與,方有回報,捨得越多,收獲亦豐。放下瑣碎,方能追求至高。
斯文若曰:人生如途,步履勿以幻想為馬,前路勿以迷惘為伴,當循今日之徑,過今朝之生。仰面朝陽,允吾輩臻至善之境。汝若願舉首,則曦光自入眼簾。彩虹之末,乃是夢想之始。莫待時光成熟,握緊此刻,便能令今宵圓滿。成長之道,苦痛與歡樂相隨,必須接納世間之磨難,方能無懼成長。細水長流,小舍則小得,大舍則大得,唯有施與,方有回報,捨得越多,收獲亦豐。放下瑣碎,方能追求至高。
人生这条路很长,未来如星辰大海般璀璨,不必踟蹰于过去的半亩方糖。那些所谓的遗憾,可能是一种成长。那些曾受过的伤,终会化作照亮前路的光。如果你掉进黑暗里,你能做的,不过是静心等待,直到你的双眼适应黑暗不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受是正确的,无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自热可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。当一个人使劲踮起脚尖,靠近太阳的时候,全世界都抵不住他的光芒。倘若你现在压力大,亦或在忍受最艰难的时光,还请你一定不要忘记自己的勇敢,因为唯有努力的自救才可能让自己到达花期。青春乃⼼境,⽽⾮年华;青春⾮现于桃⾯朱唇之艳,灵活矫健之躯,⽽现于志⼠之⽓,遐想之境,活⼒之盛。⽣命之泉,涓涌不息,青春常绿。我喜欢身存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母,却从不盲从。知道谢天地,却不畏惧,知道谢自己,却不自恋。知道谢朋友,却不依赖。知道谢每一粒种子,每一缕清风,也知道要早起播种和御风而行。
弘一法师说:
“鱼那么信任水,水却把它煮了;
树叶那么信任风,风却把它吹落;
我那么信任你,你却把我伤害了。
后来才发现,
煮鱼的不是水,而是火;
吹落树叶的不是风,而是季节;
伤害我的也不是你,是我的执念。
任何关系走到最后,不过是相识一场,
你若不伤,岁月无恙,
其实真正能治愈你的不是时间,而是释怀。”
弘一法师的那段话,像一面镜子,反映出我们生活中的真实与无奈,同时也揭示了人性和情感的微妙与复杂。
我们时常只看到事物的表面,就像明明是人点燃了火焰,却称之为“水煮鱼”。
那种痛彻心扉感受,任谁经历都会留下深刻的烙印。
曾经天真地以为,真心可以换来真心,但现实却给我们上了一堂生动的课程,告诉我们并非所有的付出都能得到相应的回报。
杨绛先生的话语,更是道出了人生的真谛:“这个世上没有不带伤的人。世间皆苦,唯有自渡。生活一半烟火,一半清欢,人生一半清醒,一半释然。”
人生,其实就是一个不断放下和释怀的过程。
懂得放下,我们便能以平和的心态看待生活中的荣辱得失,不被外物所喜,也不因自己的得失而悲。这样的生活,虽然平淡,但却充满了真实与精彩。
而释怀,则是一种更高层次的智慧。正如那句古话所说:“天下本无事,庸人扰之为烦耳!”
很多时候,我们之所以感到痛苦和烦恼,往往是因为我们过于执着于某些事情,放不下心中的执念。
如果我们能够学会释怀,那么我们便能够真正地治愈自己,让心灵得到解脱。
网上有一句话说得非常深刻:
“放不下的怨,都会成为你脸上的黯然无光;
放不下的妒,都会成为你前路的高山巨石;
放不下的恨,都会成为你心里的隐隐梦魇;
放不下的情,都会成为你寻觅幸福的海市蜃楼!”
如果我们不能学会放下和释怀,那么我们将永远无法真正地获得内心的平静和幸福。
只有当我们真正学会释怀,我们才能够真正理解那些曾经伤害过我们的人。
他们并不是我们的敌人,而是让我们看清人性、学会成长的人。
他们就像一把剪刀,帮助我们剪掉那些痛苦的故事,留下那些美好的记忆。
我们应该学会接受现实,放下自己的自作多情,去寻找真正属于我们的爱与幸福。
我们的人生,应该由我们自己来把握,我们的选择,也应该由我们自己来承担的责任,一切悲喜,都是因果,因为用心,所以伤心。
生活中,我们时常在追寻着各种目标,想要的,努力去争取;一旦选择,就不要后悔。
累了,便安心地休息,给自己一个深深的睡眠;那些我们无能为力的事情,不妨看开一些,放开怀抱。
放下,其实不仅仅是对他人的宽容,更多的是对自己的善待。
人生短暂,过于执着、过于强求,只会让自己活得更累。
时间或许能够冲淡一切,但真正能够治愈心灵的,却是那份来自内心的释然。
有时,我们在一条路上走了很久,却仍看不到希望的曙光。那么,或许我们应该转个弯,换个方向。
有些事情,思考了许久,仍纠结于心,那么,不如选择放下,让心灵得到解脱。
有些人,虽然交往了很长时间,但始终感觉不到真诚,那么,选择离开,是对自己最好的保护。
一种生活方式,坚持了很久,却仍感觉不到快乐,那么,或许应该考虑改变,寻找更适合自己的活法。
为何说“傻子最快乐”呢?
因为他们往往更容易看淡人生的得失,不被世俗所累,从而活得更加逍遥自在。
扔掉心灵的包袱,我们才能轻装上路,走得更加轻松。
如果现在的生活并不幸福、并不快乐,那么,不妨选择放手。
人生最大的遗憾,莫过于轻易放弃那些本不该放弃的,又固执地坚持那些本不该坚持的。
唯有随遇而安,随缘而行,我们才能真正得到心灵的自在与宁静。
“鱼那么信任水,水却把它煮了;
树叶那么信任风,风却把它吹落;
我那么信任你,你却把我伤害了。
后来才发现,
煮鱼的不是水,而是火;
吹落树叶的不是风,而是季节;
伤害我的也不是你,是我的执念。
任何关系走到最后,不过是相识一场,
你若不伤,岁月无恙,
其实真正能治愈你的不是时间,而是释怀。”
弘一法师的那段话,像一面镜子,反映出我们生活中的真实与无奈,同时也揭示了人性和情感的微妙与复杂。
我们时常只看到事物的表面,就像明明是人点燃了火焰,却称之为“水煮鱼”。
那种痛彻心扉感受,任谁经历都会留下深刻的烙印。
曾经天真地以为,真心可以换来真心,但现实却给我们上了一堂生动的课程,告诉我们并非所有的付出都能得到相应的回报。
杨绛先生的话语,更是道出了人生的真谛:“这个世上没有不带伤的人。世间皆苦,唯有自渡。生活一半烟火,一半清欢,人生一半清醒,一半释然。”
人生,其实就是一个不断放下和释怀的过程。
懂得放下,我们便能以平和的心态看待生活中的荣辱得失,不被外物所喜,也不因自己的得失而悲。这样的生活,虽然平淡,但却充满了真实与精彩。
而释怀,则是一种更高层次的智慧。正如那句古话所说:“天下本无事,庸人扰之为烦耳!”
很多时候,我们之所以感到痛苦和烦恼,往往是因为我们过于执着于某些事情,放不下心中的执念。
如果我们能够学会释怀,那么我们便能够真正地治愈自己,让心灵得到解脱。
网上有一句话说得非常深刻:
“放不下的怨,都会成为你脸上的黯然无光;
放不下的妒,都会成为你前路的高山巨石;
放不下的恨,都会成为你心里的隐隐梦魇;
放不下的情,都会成为你寻觅幸福的海市蜃楼!”
如果我们不能学会放下和释怀,那么我们将永远无法真正地获得内心的平静和幸福。
只有当我们真正学会释怀,我们才能够真正理解那些曾经伤害过我们的人。
他们并不是我们的敌人,而是让我们看清人性、学会成长的人。
他们就像一把剪刀,帮助我们剪掉那些痛苦的故事,留下那些美好的记忆。
我们应该学会接受现实,放下自己的自作多情,去寻找真正属于我们的爱与幸福。
我们的人生,应该由我们自己来把握,我们的选择,也应该由我们自己来承担的责任,一切悲喜,都是因果,因为用心,所以伤心。
生活中,我们时常在追寻着各种目标,想要的,努力去争取;一旦选择,就不要后悔。
累了,便安心地休息,给自己一个深深的睡眠;那些我们无能为力的事情,不妨看开一些,放开怀抱。
放下,其实不仅仅是对他人的宽容,更多的是对自己的善待。
人生短暂,过于执着、过于强求,只会让自己活得更累。
时间或许能够冲淡一切,但真正能够治愈心灵的,却是那份来自内心的释然。
有时,我们在一条路上走了很久,却仍看不到希望的曙光。那么,或许我们应该转个弯,换个方向。
有些事情,思考了许久,仍纠结于心,那么,不如选择放下,让心灵得到解脱。
有些人,虽然交往了很长时间,但始终感觉不到真诚,那么,选择离开,是对自己最好的保护。
一种生活方式,坚持了很久,却仍感觉不到快乐,那么,或许应该考虑改变,寻找更适合自己的活法。
为何说“傻子最快乐”呢?
因为他们往往更容易看淡人生的得失,不被世俗所累,从而活得更加逍遥自在。
扔掉心灵的包袱,我们才能轻装上路,走得更加轻松。
如果现在的生活并不幸福、并不快乐,那么,不妨选择放手。
人生最大的遗憾,莫过于轻易放弃那些本不该放弃的,又固执地坚持那些本不该坚持的。
唯有随遇而安,随缘而行,我们才能真正得到心灵的自在与宁静。
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