向着母亲离开的方向

屈指算来，
母亲离开我们，
二十四年又一个月余。
离开母亲的这些年，
无论当我开心或沮丧时，
都会想起母亲。
开心时，
因不能让母亲分亨儿子的快乐，
又深感沮丧，
侧过身去，
向着母亲离去的方向，
任泪水在脸颊流淌。
沮丧时，
母亲的容颜浮现在眼前，
母亲曾经的教诲回荡在耳边。
顿时，
母亲给予的力量，
让我化沮丧为开心。
我避过家人视线，
还是向着母亲离去的方向，
眼角簇拥着勇敢者的泪珠，
那泪珠又汇聚成流，
向我的嘴角靠拢，
口中又泛起一丝丝，
淡淡的甜味。
喜也想母亲，
悲也想母亲。
或许，
我情不自禁，
总是用这种方式，
感激母亲的养育之恩；
感谢母亲一直引领着我，
步履总是指向坦途。

岳阳楼记
范仲淹〔宋代〕

　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

　　时六年九月十五日。

劝孝歌三首之《劝孝歌》（清）王中书

孝为百行首，诗书不胜录。
富贵与贫贱，俱可追芳躅。
若不尽孝道，何以分人畜。
我今述俚言，为汝效忠告。
百骸未成人，十月怀母腹。
渴饮母之血，饥食母之肉。
儿身将欲生，母身如在狱。
惟恐生产时，身为鬼眷属。
一旦见儿面，母喜命再续。
一种诚求心，日夜勤抚鞠。
母卧湿簟席，儿眠干蓐茵。
儿睡正安稳，母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭，儿病甘心赎。
横簪与倒冠，不暇思沐浴。
儿若能步履，举步虑颠覆。
儿若能饮食，省口恣所欲。
乳哺经三年，汗血耗千斛。
劬劳辛苦尽，儿至十五六。
性气渐刚强，行止难拘束。
衣食父经营，礼义父教育。
专望子成人，延师课诵读。
慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。
有善先表暴，有过常掩护。
子出未归来，倚门继以烛。
儿行十里程，亲心千里逐。
儿长欲成婚，为访闺门淑。
媒妁费金钱，钗钏捐布粟。
一日媳入门，孝思遂衰薄。
父母面如土，妻子颜如玉。
亲责反睁眸，妻詈不为辱。
母披旧衫裙，妻着新罗绸。
父母或鳏寡，为儿守孤独。
父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
身长不知恩，糕饵先儿属。
健不祝哽噎，病不知伸缩。
衣裳或单寒，衾裯失温燠。
风烛忽垂危，兄弟分财谷。
不思创业艰，惟道遗资薄。
忘却本与源，不念风与木。
烝尝亦虚文，宅兆可时卜？
人不孝其亲，不如禽与畜。
慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
孝竹体寒暑，慈枝顾本末。
劝尔为人子，孝经须勤读。
王祥卧寒冰，孟宗哭枯竹。
蔡顺拾桑葚，贼为奉母粟。
杨香拯父危，虎不敢肆毒。
伯俞常泣杖，平仲身自鬻。
江革甘行佣，丁兰悲刻木。
如何今世人，不效古风俗？
何不思此身，形体谁养育？
何不思此身，德性谁式毂？
何不思此身，家业谁给足？
父母即天地，罔极难报复。
亲恩说不尽，略举粗与俗。
闻歌憬然悟，省得悲莪蓼。
勿以不孝首，枉戴人间屋。
勿以不孝身，枉着人间服。
勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
及早悔前非，莫待天诛戮。
万善孝为先，信奉添福禄。

王中书，清代人，撰有《劝孝歌》。生卒年不详，生平事迹不详。
（转自网络）