《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲热门小说目录//大结局全l3zHYV文阅读笔趣阁
❗书名主角:《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲又名《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲
❗书名主角:《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲又名《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲
不行的。
在面对邪王殿下的时候,细
“从一开始我就知道她是在故老了十岁,更是一下子击败了这么多年林丞相的坚持……原来有些事情并非是自欺欺人就可以永远都活在美梦之中。
梦终究是会醒的。
无论现实多么残酷,他也总要面对,哪怕再锥心之痛,也依旧要忍受。
我是你父亲
林丞相缓缓抬头,目光复杂的看着一旁担忧着的细雨。
细雨也是试探着的开口:“林丞相,你还好吗?”
“刚刚怎么了?”
“你说的……那个人是谁啊?”
林丞相莫名其妙的那些话将细雨说的糊涂了,她并不知道林丞相经历过什么事情,更不知道林丞相那悲伤的情绪是从何而来,难道是因为自己吗?
可是自己并没有说什么刺激了林丞相的话啊?
细雨百思不得其解。
林丞相擦了擦眼角的泪痕。
其实在看见细雨的时候,他的心里也是激动的。
他生平最大的遗憾就是失去了林锦颜的娘和那个刚出世就分开的女儿,现如今,是命运的安排让他重新见到了细雨,让他对这个失去的女儿失而复得!
他的人生也没什么遗憾了!
即便林丞相心里面已经接受了现实,却还是抱着一丝的幻想看着细雨:“孩子,你叫什么名字?”
细雨低着头,乖乖的回答:“细雨。”
声音清润好像是软糯的汤圆一般,让林丞相满是狼藉的心听了
(荃芠✙➤FFD1922)
❗非原文:
❗书名主角:《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲又名《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲
❗书名主角:《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲又名《疯批反派抢着给她当爸爸,她成小可怜了?》黎又又盛越羲
不行的。
在面对邪王殿下的时候,细
“从一开始我就知道她是在故老了十岁,更是一下子击败了这么多年林丞相的坚持……原来有些事情并非是自欺欺人就可以永远都活在美梦之中。
梦终究是会醒的。
无论现实多么残酷,他也总要面对,哪怕再锥心之痛,也依旧要忍受。
我是你父亲
林丞相缓缓抬头,目光复杂的看着一旁担忧着的细雨。
细雨也是试探着的开口:“林丞相,你还好吗?”
“刚刚怎么了?”
“你说的……那个人是谁啊?”
林丞相莫名其妙的那些话将细雨说的糊涂了,她并不知道林丞相经历过什么事情,更不知道林丞相那悲伤的情绪是从何而来,难道是因为自己吗?
可是自己并没有说什么刺激了林丞相的话啊?
细雨百思不得其解。
林丞相擦了擦眼角的泪痕。
其实在看见细雨的时候,他的心里也是激动的。
他生平最大的遗憾就是失去了林锦颜的娘和那个刚出世就分开的女儿,现如今,是命运的安排让他重新见到了细雨,让他对这个失去的女儿失而复得!
他的人生也没什么遗憾了!
即便林丞相心里面已经接受了现实,却还是抱着一丝的幻想看着细雨:“孩子,你叫什么名字?”
细雨低着头,乖乖的回答:“细雨。”
声音清润好像是软糯的汤圆一般,让林丞相满是狼藉的心听了
(荃芠✙➤FFD1922)
❗非原文:
这是扁络桓与老大的最后一面,仿佛与往常一般,轻松甚至带着一丝调皮地与老大唠着嗑。
“哎,要是还能再见一见二姐跟小媛那该多好。”
这是他内心真实流露出的想法,悲伤,却又故作轻松。
他盯着老大,这本是最后一眼。
“走了。”(p1)
说完,他便撇过头去,果断转头离开,应该是下定了决心,然而刚走两步。
“小桓!”
熟悉的声音呼唤他。
扁络桓有些意外,他其实内心为这声“小桓”欣喜,但又害怕听到这一声挽留。
他再次故作轻松,他也只能故作轻松。
“老大,你是我们最强的老大,从小到大我都在你身后避风躲雨,这次,麻烦你了。”
扁络桓好似在和老大撒娇,真挚诚恳地麻烦老大最后一次。(p2)
但这是扁络桓对老大的“遗言”,再怎么故作轻松,脸上的落寞还是掩盖不住。(p3)
走之门前,却又再次停住。
“老大,这一回,是真的再见了。”
这句话,说给老大,也是说给自己。
是啊,是真的再见了。好像自己也才意识到。(p4)
本来不想悲伤的,本来已经忍了这么久了,但是即将跨过门框的那一瞬还是忍不住停留。
这一别,就再也见不到老大了。
这一别,就与这个世界告别了。
这一别,所有人都将忘记我了。
悲伤与不舍控制不住涌上心头,眼泪在眼眶里打转。
极力控制眼泪,克制情绪。
扁络桓最后一次望向大哥,红红的眼睛里满是不舍。(p5)
撇过头,同时一颗清泪沿着脸颊坠下。
还是没忍住。(p6许凯控制眼泪的水平已经炉火纯青了我只能说牛B兄弟)
但此时扁络桓已经转过头躲开老大的视线,老大看不见,他流泪了。
他不想让老大看见。
他深吸一口气,控制着情绪。
“老大,保重。”(p7)
最后的告别。
#许凯祈今朝##许凯扁络桓#
“哎,要是还能再见一见二姐跟小媛那该多好。”
这是他内心真实流露出的想法,悲伤,却又故作轻松。
他盯着老大,这本是最后一眼。
“走了。”(p1)
说完,他便撇过头去,果断转头离开,应该是下定了决心,然而刚走两步。
“小桓!”
熟悉的声音呼唤他。
扁络桓有些意外,他其实内心为这声“小桓”欣喜,但又害怕听到这一声挽留。
他再次故作轻松,他也只能故作轻松。
“老大,你是我们最强的老大,从小到大我都在你身后避风躲雨,这次,麻烦你了。”
扁络桓好似在和老大撒娇,真挚诚恳地麻烦老大最后一次。(p2)
但这是扁络桓对老大的“遗言”,再怎么故作轻松,脸上的落寞还是掩盖不住。(p3)
走之门前,却又再次停住。
“老大,这一回,是真的再见了。”
这句话,说给老大,也是说给自己。
是啊,是真的再见了。好像自己也才意识到。(p4)
本来不想悲伤的,本来已经忍了这么久了,但是即将跨过门框的那一瞬还是忍不住停留。
这一别,就再也见不到老大了。
这一别,就与这个世界告别了。
这一别,所有人都将忘记我了。
悲伤与不舍控制不住涌上心头,眼泪在眼眶里打转。
极力控制眼泪,克制情绪。
扁络桓最后一次望向大哥,红红的眼睛里满是不舍。(p5)
撇过头,同时一颗清泪沿着脸颊坠下。
还是没忍住。(p6许凯控制眼泪的水平已经炉火纯青了我只能说牛B兄弟)
但此时扁络桓已经转过头躲开老大的视线,老大看不见,他流泪了。
他不想让老大看见。
他深吸一口气,控制着情绪。
“老大,保重。”(p7)
最后的告别。
#许凯祈今朝##许凯扁络桓#
《蠡蝉书房·文子治要》17
“故秦楚燕魏之歌,异转而皆乐;九夷八狄之哭,异声而皆哀。夫歌者,乐之征也;哭者,哀之效也。愔愔于中,而应于外,故在所以感之矣。圣人之心,日夜不忘乎欲利人,其泽之所及亦远也。”
解释原文:
这段文字解释了不同地区的人们虽然表现形式不同,但感情表达的本质相同。以下是对每句话的详细解释:
1. “故秦楚燕魏之歌,异转而皆乐”:意思是说,秦、楚、燕、魏这些地区的歌曲虽然曲调不同,但都表达了欢乐的情感。
2. “九夷八狄之哭,异声而皆哀”:九夷和八狄代表边远的民族,他们的哭泣虽然声音不同,但都表达了悲伤的情感。
3. “夫歌者,乐之征也;哭者,哀之效也”:这句说明歌唱是快乐情感的表现,哭泣是悲伤情感的反映。
4. “愔愔于中,而应于外”:表达了情感虽然在内心深处悄无声息地孕育,但它能够通过外在行为表现出来。
5. “故在所以感之矣”:因此,感情的表达是通过外在的歌声和哭声来实现的。
6. “圣人之心,日夜不忘乎欲利人”:圣人总是怀着想要利益他人的心,这种思想从不忘记。
7. “其泽之所及亦远也”:圣人的恩泽和影响力因此能够传播得很远。
这段文字强调了虽然文化和表现形式各异,人类基本情感的共通性,以及圣人通过不断思考如何利益他人而产生广泛深远的影响。
春秋时期,山东定陶的范蠡居所,蠡蝉书房。室内陈设古朴,书架上摆放着各种经卷。范蠡坐于书桌前,长子范遁和三子范姤对面坐着,书房内充满了学问的气息。
【范蠡】:(抚摸着《文子》书卷)吾儿们,今天我们将讨论《文子》中关于情感表达和领导智慧的教诲。记住,虽然不同地区的人们表达情感的方式不同,如秦楚燕魏的歌声,九夷八狄的哭声,但他们的情感本质是相通的。
【范遁】: 父亲,您意味着无论是快乐还是悲伤,人们的感受都是一样的,这如何应用于我修身的过程中?
【范蠡】: 正是如此,遁儿。修身首先是要理解自己的内心。当你能感同身受他人的情感时,你的内心才能达到平和,从而影响你的行为和决策。内心的平静和深度理解能使你成为一个更好的领导者。
【范姤】: 那么,这如何应用于治国或经商呢?
【范蠡】: 姤儿,好问题。在治国和经商中,了解并关心人民的情感是极为重要的。如文子所言,‘圣人之心,日夜不忘乎欲利人,其泽之所及亦远也’。这意味着作为领导者,我们应该不断地思考如何利益他人,这种深厚的关怀会使你的领导更具感召力和效果。
【范遁】: 父亲,那么如何才能确保我们的行为和决策真正反映了我们的内心?
【范蠡】: 遁儿,你需要始终保持自己行为的一致性和诚信。只有通过真诚的行为,才能激发他人的信任和尊重。你的行为,就如春风化雨,潜移默化地影响着他人。
【范姤】: 治国与经商不是都需要果断和权力的展示吗?这与‘不施而仁’,‘不言而信’的教诲似乎矛盾。
【范蠡】: 这不矛盾,姤儿。真正的力量来自于内心的强大和智慧的运用,而不是表面的权力施展。通过内心的修养和对外的慷慨仁爱,你可以获得更深远的影响力。这是高效领导的标志,既能安定民心,又能远离暴政。
【范遁 、范姤】:谢谢父亲的教诲,我们会深思熟虑,将这些智慧应用到生活和职责中。
“故秦楚燕魏之歌,异转而皆乐;九夷八狄之哭,异声而皆哀。夫歌者,乐之征也;哭者,哀之效也。愔愔于中,而应于外,故在所以感之矣。圣人之心,日夜不忘乎欲利人,其泽之所及亦远也。”
解释原文:
这段文字解释了不同地区的人们虽然表现形式不同,但感情表达的本质相同。以下是对每句话的详细解释:
1. “故秦楚燕魏之歌,异转而皆乐”:意思是说,秦、楚、燕、魏这些地区的歌曲虽然曲调不同,但都表达了欢乐的情感。
2. “九夷八狄之哭,异声而皆哀”:九夷和八狄代表边远的民族,他们的哭泣虽然声音不同,但都表达了悲伤的情感。
3. “夫歌者,乐之征也;哭者,哀之效也”:这句说明歌唱是快乐情感的表现,哭泣是悲伤情感的反映。
4. “愔愔于中,而应于外”:表达了情感虽然在内心深处悄无声息地孕育,但它能够通过外在行为表现出来。
5. “故在所以感之矣”:因此,感情的表达是通过外在的歌声和哭声来实现的。
6. “圣人之心,日夜不忘乎欲利人”:圣人总是怀着想要利益他人的心,这种思想从不忘记。
7. “其泽之所及亦远也”:圣人的恩泽和影响力因此能够传播得很远。
这段文字强调了虽然文化和表现形式各异,人类基本情感的共通性,以及圣人通过不断思考如何利益他人而产生广泛深远的影响。
春秋时期,山东定陶的范蠡居所,蠡蝉书房。室内陈设古朴,书架上摆放着各种经卷。范蠡坐于书桌前,长子范遁和三子范姤对面坐着,书房内充满了学问的气息。
【范蠡】:(抚摸着《文子》书卷)吾儿们,今天我们将讨论《文子》中关于情感表达和领导智慧的教诲。记住,虽然不同地区的人们表达情感的方式不同,如秦楚燕魏的歌声,九夷八狄的哭声,但他们的情感本质是相通的。
【范遁】: 父亲,您意味着无论是快乐还是悲伤,人们的感受都是一样的,这如何应用于我修身的过程中?
【范蠡】: 正是如此,遁儿。修身首先是要理解自己的内心。当你能感同身受他人的情感时,你的内心才能达到平和,从而影响你的行为和决策。内心的平静和深度理解能使你成为一个更好的领导者。
【范姤】: 那么,这如何应用于治国或经商呢?
【范蠡】: 姤儿,好问题。在治国和经商中,了解并关心人民的情感是极为重要的。如文子所言,‘圣人之心,日夜不忘乎欲利人,其泽之所及亦远也’。这意味着作为领导者,我们应该不断地思考如何利益他人,这种深厚的关怀会使你的领导更具感召力和效果。
【范遁】: 父亲,那么如何才能确保我们的行为和决策真正反映了我们的内心?
【范蠡】: 遁儿,你需要始终保持自己行为的一致性和诚信。只有通过真诚的行为,才能激发他人的信任和尊重。你的行为,就如春风化雨,潜移默化地影响着他人。
【范姤】: 治国与经商不是都需要果断和权力的展示吗?这与‘不施而仁’,‘不言而信’的教诲似乎矛盾。
【范蠡】: 这不矛盾,姤儿。真正的力量来自于内心的强大和智慧的运用,而不是表面的权力施展。通过内心的修养和对外的慷慨仁爱,你可以获得更深远的影响力。这是高效领导的标志,既能安定民心,又能远离暴政。
【范遁 、范姤】:谢谢父亲的教诲,我们会深思熟虑,将这些智慧应用到生活和职责中。
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