【诗画家园 和美乡村·十大精品线路｜画里乡村 留住乡愁 】#游诗画鹰城 赴和美之约##平顶山##魅力鹰城近悦远来#
畅游万亩花海，感受画里乡村。体验农耕岁月，留住乡韵乡愁。5月3日，记者来到宝丰县龙王沟乡村振兴示范区，探寻我市“诗画家园 和美乡村”十大精品线路之一的宝丰县龙王沟农文旅和美乡村精品线路，感受和美乡村的独特魅力。
乡村风光 美不胜收
荷塘月色，小桥流水，花开满园，果树飘香。全国乡村治理示范村、全国文明村——宝丰县龙王沟乡村振兴示范区王堂村展现出一幅新时代新农村的和美画卷。村道两边树木葱茏，房屋整洁别致。村中心的荷花池旁凉亭内，游客们正在观景畅聊。
“我们根据画里王堂的定位，着力打造宁静唯美的田园风格。”王堂村党支部书记杨淑英介绍说，王堂村紧邻龙泉寺水库，净肠河穿村而过，他们围绕“水”字做文章，整修水渠，引水入村，打造荷塘月色主题广场，村庄内流水潺潺，唤起乡愁记忆。王堂村利用废弃宅基地打造文化大戏台、星级旅游厕所、生态停车场、环村水渠、休闲凉亭、幸福苑、家风文化游园等，村庄环境得到进一步提升。
在距王堂村不远的杨沟村，300多年树龄的皂角树下溪水流淌，旁边还有古井。石磨秋千老屋、织机油坊水车……这里的一切都让来自市区的5岁小游客李怡然好奇。
路旁小院内，村民操作两台老纺车织布，游客们纷纷上前亲自体验。在村内的古法榨油体验馆，一些游客在菜籽油传统制作技艺传承人杨殿卿的指导下了解古法榨油。杨沟村党支部书记杨永杰介绍说，通过努力，该村实现了“村庄林果化 庭院花园化”“小桥流水 曲径通幽”，唤醒记忆中的乡愁。中原军区司令部旧址群让马庄村成为红色旅游目的地。马厂村果树成林，花开正艳，田园意趣，游客纷至沓来。
该示范区党工委书记赵振华介绍说，示范区让“一村美”延伸到“连村美”，进而实现“村村美”，打造出“醉美龙泉寺”“画里王堂”“乡愁杨沟”等吃、住、行、游、购、娱为一体的特色乡村旅游品牌。
美景催生“美丽经济”
5月3日上午10点多，在王堂村的多肉花园里，300多种多肉植物争奇斗艳，令人目不暇接。
“村里优美的环境吸引了不少游客，高峰期我这里一天接待过1000多人次。”多肉花园负责人康俊红告诉记者，该园区由宝丰县信康花卉家庭农场开发打造，占地30亩（1亩≈666.67平方米），有阳光大棚2300平方米，是当地最大的专业多肉植物种植园，在市场上受宠，成了王堂村“一村一品”产业项目。2019年9月，园区改造升级后接待能力提升，2020年下半年与研学部门合作，每年接待学校师生团队2万余人次，年接待游客数量为6万人次左右，经济效益明显。
当天上午11点，在王堂村农家院内，食客云集。凉亭摇椅、瓦房石磨，优美的环境、地道的农家菜让这里的老板杨占国收益颇丰。
“现在点菜还行，要是再晚一会儿，就得等好长时间。”杨占国对郑州游客程先生说。在农家院生意红火的同时，王堂小米醋、酱菜等土特产也受到游客青睐。
中午时分，在位于龙泉寺村的龙王沟乡村振兴示范区垂钓基地内，不少钓友仍在挥竿垂钓，基地内的饭店包间全满。“假期里每天都有100多人前来垂钓，游客比平时多了几倍。”正在忙碌的基地负责人赵占京说。
近年来，杨沟村先后建成老茶馆、古法榨油体验馆、老面馆等，打造了非遗美食一条街。同时，依托本村特色，建设老酒馆、竹林小宿民宿、杨沟人家农家乐等，建成杨沟村农特产品直营店。
融合发展 助力振兴
在位于王堂村的宝丰县东道汝窑文化科技有限公司展厅内，汝瓷精品让参观者目不暇接。车间内，村民正在赶制订单。
马厂村大力发展艾草种植，有艾草基地2000多亩，建设了艾草加工厂，在增加村集体经济收入的同时，带动不少群众就近就业。
赵振华介绍说，2019年8月，宝丰县委、县政府设立了全省首家乡村振兴示范区——龙王沟乡村振兴示范区。该示范区按照“资源共享、优势互补、联村共建、抱团发展”理念，积极探索“管委会＋公司＋合作社”的农文旅融合发展模式，以旅游体系为抓手，采取土地经营权入股保底分红的模式，让资源变资产、资金变股金、农民变股民。在提升农业种植收益的同时，将农田种成风景，撬动“赏花经济”赋能乡村振兴。
“我们以醉美龙泉寺、画里王堂、乡愁杨沟三村为核心，打造农文旅融合型示范片区，是旅游观光、休闲度假、康养研学的理想场所。”赵振华介绍说，通过举办油菜花节、垂钓大赛等活动，每年吸引50万游客聚集龙王沟，带动了系列农特产品销售，民宿、餐饮、研学等产业欣欣向荣。目前，龙王沟乡村振兴示范区在不断延伸涉农产业链的同时，也在不断推动生态优势向产业发展优势、旅游发展优势转化。
“今年五一假期，游客纷至沓来，在龙王沟感受田园风情、品尝传统美食、体验民俗文化。农文旅融合发展、建设和美乡村的效果正在持续呈现。”宝丰县副县长孙志刚说。
宝丰县龙王沟农文旅和美乡村精品线路
◉线路简介
该精品线路位于宝丰县西北部，是国家3A级景区，以乡愁乡韵、田园风光为特色，是旅游观光、休闲度假、康养研学的理想场所。
线路内有多肉花园、东道汝窑、龙王沟垂钓基地等。大地景观，总占地约1658亩，有农耕文化展示区、火车主题体验区、网红摄影体验区、民俗文化展示区。伴耕伴读自然教育基地是青少年接受自然教育的好去处。星空露营基地包含美食广场、无动力乐园、小木屋民宿、露营大草坪、露营帐篷和自驾房车等项目。
◉线路安排
龙泉寺村—杨沟村—王堂村—马庄村—马厂村，共5个村。
◉点位介绍
龙泉寺村：景点为龙王沟垂钓基地、牡丹园、星空露营基地、民兵文化展览馆、大地景观，美食为鲜鱼、烧烤等，有独特的民兵文化。
杨沟村：景点为村史馆、农耕馆、竹林小宿、大宋宫廷汝瓷馆、老茶馆、共享小院、老油坊。美食为杨沟人家康养系列农家菜，有非遗美食一条街。竹马旱船非遗表演。
王堂村：建有家风家教广场、醋坊、农家小院、一鸣书居、幸福苑、东道汝窑。美食为农家小院地道农家菜。
马庄村：紧邻汝瓷大道，依托红色元素中原军区司令部旧址群和传统村落资源，打造红色旅游目的地。
马厂村：北接宝丰县城，村庄基础设施完善，村容村貌干净整齐，花草相间，绿树成荫，漫步村内尽享怡乐。https://t.cn/A6HwINzn（平报融媒记者 巫鹏 文/图）
畅游万亩花海，感受画里乡村。体验农耕岁月，留住乡韵乡愁。5月3日，记者来到宝丰县龙王沟乡村振兴示范区，探寻我市“诗画家园 和美乡村”十大精品线路之一的宝丰县龙王沟农文旅和美乡村精品线路，感受和美乡村的独特魅力。
乡村风光 美不胜收
荷塘月色，小桥流水，花开满园，果树飘香。全国乡村治理示范村、全国文明村——宝丰县龙王沟乡村振兴示范区王堂村展现出一幅新时代新农村的和美画卷。村道两边树木葱茏，房屋整洁别致。村中心的荷花池旁凉亭内，游客们正在观景畅聊。
“我们根据画里王堂的定位，着力打造宁静唯美的田园风格。”王堂村党支部书记杨淑英介绍说，王堂村紧邻龙泉寺水库，净肠河穿村而过，他们围绕“水”字做文章，整修水渠，引水入村，打造荷塘月色主题广场，村庄内流水潺潺，唤起乡愁记忆。王堂村利用废弃宅基地打造文化大戏台、星级旅游厕所、生态停车场、环村水渠、休闲凉亭、幸福苑、家风文化游园等，村庄环境得到进一步提升。
在距王堂村不远的杨沟村，300多年树龄的皂角树下溪水流淌，旁边还有古井。石磨秋千老屋、织机油坊水车……这里的一切都让来自市区的5岁小游客李怡然好奇。
路旁小院内，村民操作两台老纺车织布，游客们纷纷上前亲自体验。在村内的古法榨油体验馆，一些游客在菜籽油传统制作技艺传承人杨殿卿的指导下了解古法榨油。杨沟村党支部书记杨永杰介绍说，通过努力，该村实现了“村庄林果化 庭院花园化”“小桥流水 曲径通幽”，唤醒记忆中的乡愁。中原军区司令部旧址群让马庄村成为红色旅游目的地。马厂村果树成林，花开正艳，田园意趣，游客纷至沓来。
该示范区党工委书记赵振华介绍说，示范区让“一村美”延伸到“连村美”，进而实现“村村美”，打造出“醉美龙泉寺”“画里王堂”“乡愁杨沟”等吃、住、行、游、购、娱为一体的特色乡村旅游品牌。
美景催生“美丽经济”
5月3日上午10点多，在王堂村的多肉花园里，300多种多肉植物争奇斗艳，令人目不暇接。
“村里优美的环境吸引了不少游客，高峰期我这里一天接待过1000多人次。”多肉花园负责人康俊红告诉记者，该园区由宝丰县信康花卉家庭农场开发打造，占地30亩（1亩≈666.67平方米），有阳光大棚2300平方米，是当地最大的专业多肉植物种植园，在市场上受宠，成了王堂村“一村一品”产业项目。2019年9月，园区改造升级后接待能力提升，2020年下半年与研学部门合作，每年接待学校师生团队2万余人次，年接待游客数量为6万人次左右，经济效益明显。
当天上午11点，在王堂村农家院内，食客云集。凉亭摇椅、瓦房石磨，优美的环境、地道的农家菜让这里的老板杨占国收益颇丰。
“现在点菜还行，要是再晚一会儿，就得等好长时间。”杨占国对郑州游客程先生说。在农家院生意红火的同时，王堂小米醋、酱菜等土特产也受到游客青睐。
中午时分，在位于龙泉寺村的龙王沟乡村振兴示范区垂钓基地内，不少钓友仍在挥竿垂钓，基地内的饭店包间全满。“假期里每天都有100多人前来垂钓，游客比平时多了几倍。”正在忙碌的基地负责人赵占京说。
近年来，杨沟村先后建成老茶馆、古法榨油体验馆、老面馆等，打造了非遗美食一条街。同时，依托本村特色，建设老酒馆、竹林小宿民宿、杨沟人家农家乐等，建成杨沟村农特产品直营店。
融合发展 助力振兴
在位于王堂村的宝丰县东道汝窑文化科技有限公司展厅内，汝瓷精品让参观者目不暇接。车间内，村民正在赶制订单。
马厂村大力发展艾草种植，有艾草基地2000多亩，建设了艾草加工厂，在增加村集体经济收入的同时，带动不少群众就近就业。
赵振华介绍说，2019年8月，宝丰县委、县政府设立了全省首家乡村振兴示范区——龙王沟乡村振兴示范区。该示范区按照“资源共享、优势互补、联村共建、抱团发展”理念，积极探索“管委会＋公司＋合作社”的农文旅融合发展模式，以旅游体系为抓手，采取土地经营权入股保底分红的模式，让资源变资产、资金变股金、农民变股民。在提升农业种植收益的同时，将农田种成风景，撬动“赏花经济”赋能乡村振兴。
“我们以醉美龙泉寺、画里王堂、乡愁杨沟三村为核心，打造农文旅融合型示范片区，是旅游观光、休闲度假、康养研学的理想场所。”赵振华介绍说，通过举办油菜花节、垂钓大赛等活动，每年吸引50万游客聚集龙王沟，带动了系列农特产品销售，民宿、餐饮、研学等产业欣欣向荣。目前，龙王沟乡村振兴示范区在不断延伸涉农产业链的同时，也在不断推动生态优势向产业发展优势、旅游发展优势转化。
“今年五一假期，游客纷至沓来，在龙王沟感受田园风情、品尝传统美食、体验民俗文化。农文旅融合发展、建设和美乡村的效果正在持续呈现。”宝丰县副县长孙志刚说。
宝丰县龙王沟农文旅和美乡村精品线路
◉线路简介
该精品线路位于宝丰县西北部，是国家3A级景区，以乡愁乡韵、田园风光为特色，是旅游观光、休闲度假、康养研学的理想场所。
线路内有多肉花园、东道汝窑、龙王沟垂钓基地等。大地景观，总占地约1658亩，有农耕文化展示区、火车主题体验区、网红摄影体验区、民俗文化展示区。伴耕伴读自然教育基地是青少年接受自然教育的好去处。星空露营基地包含美食广场、无动力乐园、小木屋民宿、露营大草坪、露营帐篷和自驾房车等项目。
◉线路安排
龙泉寺村—杨沟村—王堂村—马庄村—马厂村，共5个村。
◉点位介绍
龙泉寺村：景点为龙王沟垂钓基地、牡丹园、星空露营基地、民兵文化展览馆、大地景观，美食为鲜鱼、烧烤等，有独特的民兵文化。
杨沟村：景点为村史馆、农耕馆、竹林小宿、大宋宫廷汝瓷馆、老茶馆、共享小院、老油坊。美食为杨沟人家康养系列农家菜，有非遗美食一条街。竹马旱船非遗表演。
王堂村：建有家风家教广场、醋坊、农家小院、一鸣书居、幸福苑、东道汝窑。美食为农家小院地道农家菜。
马庄村：紧邻汝瓷大道，依托红色元素中原军区司令部旧址群和传统村落资源，打造红色旅游目的地。
马厂村：北接宝丰县城，村庄基础设施完善，村容村貌干净整齐，花草相间，绿树成荫，漫步村内尽享怡乐。https://t.cn/A6HwINzn（平报融媒记者 巫鹏 文/图）
坟前三不种，种了人财空，坟前种两物，子孙后代富。
第一，不种桃树
对于桃树，老祖宗主观的认为，桃木是辟邪的，具有辟邪之意。比如日常生活中人们常用桃木剑来镇宅的，以防止一些邪祟的到来。如果栽种在坟墓周围，对于先祖来说自然也是不好的寓意。
同时桃花很“鲜艳”，又呈粉红色，这自然是属于喜庆的花儿，比如桃花朵朵开等，也是浪漫之意。而坟墓是严肃而又庄严的地方，因此这样鲜艳桃花，自然是不适合种植在坟墓周围的人，这样会引起别人的笑话。
第二，不种杨树
俗语道：“前不栽桑后不栽柳，中间不栽鬼拍手”，而“鬼拍手”指的就是杨树。既然杨树不能栽种在阳宅中，那么是否可以栽种在阴宅呢？其实也是不可以的。
这是因为，杨树是一种高大的树木，在短短的十几年时间，它能长成十几米，甚至二十多米，而这些高大的杨树栽种在坟墓周围，自然是挡住阳光，所以对于祖坟的环境并不太好。
其次来看，一些杨树的树根虽然很长很深，但是很容易扎根于先祖的坟墓里面，对于先祖的棺椁以及里面得到东西，都是不好的。除此之外，如果刮大风下大雨，一些杨树也很容易被刮倒，很容易砸到坟头，甚至把碑给砸坏，所以说栽种杨树自然也是不妥的。
第三，不种竹子
有一句这样的俗语：“坟前长竹需迁坟，坟前两物成富人”。
由于竹子的竹节的生长速度极快，一天甚至能长出几米，而且竹子的播种能力极强，因此一些竹笋也是由此而来的。如果在坟前种植竹子，会影响到主坟“风水”的，这不是一个好的现象。
加上竹子的根并不是竖生，而是横生的，这对于先祖的坟墓来说自然也是一个大忌。因为横生的根很容易扎到坟墓里面，对坟墓的构造会造成很大的破坏。所以这对于“孝道文化”来说，自然也是不合适的，不仅不利于先祖的安息，而且还会增加修坟的负担。
种两物：
一、松柏
一种说法是，古人讲究死后如生，松柏是常绿植物，象征万古长青，精神不死。另外，松柏寿命长，代表了子孙绵延的好兆头。
另一种说法，源于三国时期诸葛亮。诸葛亮伐魏病死五丈原，葬在定军山，刘禅下诏在墓地种了54棵柏树，象征着诸葛亮享年54岁，以表彰他鞠躬尽瘁的精神。后人在诸葛亮庙前也开始种柏。杜甫《蜀相》云：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”另外在《古柏行》中云：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”那些被称为汉柏的坟柏至今仍有22棵尚存。后人效仿此法，于是坟柏相继在民间相传开来。
二、灵芝草
灵芝具有神奇药效，对身体能起到滋补的作用，有补气安神、止咳平喘的作用。神话传说有起死回生的功效，不过现在野生的灵芝却很少见。据《汉武内传》记载：“食芝延年不老，与真人同寿”。因此，如果带有神秘色彩的灵芝能在坟前出现是一种祥瑞的象征，预示今后家庭内会有大富大贵之人。
第一，不种桃树
对于桃树，老祖宗主观的认为，桃木是辟邪的，具有辟邪之意。比如日常生活中人们常用桃木剑来镇宅的，以防止一些邪祟的到来。如果栽种在坟墓周围，对于先祖来说自然也是不好的寓意。
同时桃花很“鲜艳”，又呈粉红色，这自然是属于喜庆的花儿，比如桃花朵朵开等，也是浪漫之意。而坟墓是严肃而又庄严的地方，因此这样鲜艳桃花，自然是不适合种植在坟墓周围的人，这样会引起别人的笑话。
第二，不种杨树
俗语道：“前不栽桑后不栽柳，中间不栽鬼拍手”，而“鬼拍手”指的就是杨树。既然杨树不能栽种在阳宅中，那么是否可以栽种在阴宅呢？其实也是不可以的。
这是因为，杨树是一种高大的树木，在短短的十几年时间，它能长成十几米，甚至二十多米，而这些高大的杨树栽种在坟墓周围，自然是挡住阳光，所以对于祖坟的环境并不太好。
其次来看，一些杨树的树根虽然很长很深，但是很容易扎根于先祖的坟墓里面，对于先祖的棺椁以及里面得到东西，都是不好的。除此之外，如果刮大风下大雨，一些杨树也很容易被刮倒，很容易砸到坟头，甚至把碑给砸坏，所以说栽种杨树自然也是不妥的。
第三，不种竹子
有一句这样的俗语：“坟前长竹需迁坟，坟前两物成富人”。
由于竹子的竹节的生长速度极快，一天甚至能长出几米，而且竹子的播种能力极强，因此一些竹笋也是由此而来的。如果在坟前种植竹子，会影响到主坟“风水”的，这不是一个好的现象。
加上竹子的根并不是竖生，而是横生的，这对于先祖的坟墓来说自然也是一个大忌。因为横生的根很容易扎到坟墓里面，对坟墓的构造会造成很大的破坏。所以这对于“孝道文化”来说，自然也是不合适的，不仅不利于先祖的安息，而且还会增加修坟的负担。
种两物：
一、松柏
一种说法是，古人讲究死后如生，松柏是常绿植物，象征万古长青，精神不死。另外，松柏寿命长，代表了子孙绵延的好兆头。
另一种说法，源于三国时期诸葛亮。诸葛亮伐魏病死五丈原，葬在定军山，刘禅下诏在墓地种了54棵柏树，象征着诸葛亮享年54岁，以表彰他鞠躬尽瘁的精神。后人在诸葛亮庙前也开始种柏。杜甫《蜀相》云：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”另外在《古柏行》中云：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”那些被称为汉柏的坟柏至今仍有22棵尚存。后人效仿此法，于是坟柏相继在民间相传开来。
二、灵芝草
灵芝具有神奇药效，对身体能起到滋补的作用，有补气安神、止咳平喘的作用。神话传说有起死回生的功效，不过现在野生的灵芝却很少见。据《汉武内传》记载：“食芝延年不老，与真人同寿”。因此，如果带有神秘色彩的灵芝能在坟前出现是一种祥瑞的象征，预示今后家庭内会有大富大贵之人。
什么是风水中的风煞——#八字算命、风水、起名、择日# #玄灵道人[超话]#
一、什么是风煞
从风水角度来看，不恰当的风也是一种煞气。风水强调“藏风纳气”，如果屋宅受阴风、疾风、歪风等吹射则为煞。因此只要是对人不利的风，通通可以称为风煞，总结起来，通常有如下几种情形：
自家住宅在狭窄的巷道里或长巷的尽头，气流容易产生窄管效应形成风煞，让人感觉不舒服。
过于高耸的建筑物，因为四周缺乏高度相近的建筑物围拱，形成孤峰，风吹如利刃的刀锋，人生容易陷入凛冽之境。尤其是三面环海之住所，其风煞更大，祸害更深。
小户型空间的住宅，因为空间小，如果窗户开大或是风势强劲，立刻灌穿整个室内空间，这些格局都无法藏风聚气，也视为风煞。
前、后、中门一线通，形成过堂风，也是风煞的一种。
屋宅周围犹如“凹槽”凹入之情形者，因为风遇到此凹陷处，会将气灌入，形成凹风煞。
办公室格局中有在同一空间且又在同一面墙让人可以从这一门进，又可以从另一门出，可以绕一圈回到原来之位置，这就是回风煞。
二、风煞的危害
风煞对居住者最明显的危害便是钱财难聚，健康状况不佳。而且不同的形式的风煞其危害也有所不同，如屋宅犯凹风煞，易导致家人脑神经衰弱，情绪不稳，判断错误等不利情形；而且如厨房外有凹风煞形成，家中女主人情绪起伏大；如房间外有凹风煞形成，人际关系差，情绪起伏大。假如公司犯回风煞，则如果会有员工流动过于频繁之效应发生；若家宅犯回风煞，则不利家中男丁，其人在家呆不住，喜欢往外走。
三、风煞的化解方法
对于孤风煞，可以在家中吉方安置泰山石，以稳定家中气场，达到化解的目地。
对于巷冲风煞，可在受煞方安置山海镇，或是摆放泰山石敢挡加以化解。
化解穿堂风煞气，可以在门上悬挂布帘，或是在门与门之间摆放屏风，以起的阻挡的作用。也可在气流最强处摆放木本的绿色植物，使原来的气流速度因弯曲行走而减慢，增加气场在房中停留的时间，起到藏风聚气的效果。
对于户型小，窗户过大，室外风流过疾产生的风煞，可以将窗户改小或直接关闭，以起到化解的作用。
对于凹风煞来说，除了在受煞方安置山海镇化解以外，也可以在面对凹风煞的方向种植阔叶盆栽，盆栽数量取单数1、3、5、7、9，1盆也可以，但作用不大。
回风煞的最彻底之化解方式就是封掉其中一扇门，记住如果可以，最好填砖化解，如果无法填砖化解，最好也要内外用木板封门才可以，只将门关住不开无法化解。如果是出租之房间无法封门，建议您可以在其门坎安置一组五帝钱作化解。
一、什么是风煞
从风水角度来看，不恰当的风也是一种煞气。风水强调“藏风纳气”，如果屋宅受阴风、疾风、歪风等吹射则为煞。因此只要是对人不利的风，通通可以称为风煞，总结起来，通常有如下几种情形：
自家住宅在狭窄的巷道里或长巷的尽头，气流容易产生窄管效应形成风煞，让人感觉不舒服。
过于高耸的建筑物，因为四周缺乏高度相近的建筑物围拱，形成孤峰，风吹如利刃的刀锋，人生容易陷入凛冽之境。尤其是三面环海之住所，其风煞更大，祸害更深。
小户型空间的住宅，因为空间小，如果窗户开大或是风势强劲，立刻灌穿整个室内空间，这些格局都无法藏风聚气，也视为风煞。
前、后、中门一线通，形成过堂风，也是风煞的一种。
屋宅周围犹如“凹槽”凹入之情形者，因为风遇到此凹陷处，会将气灌入，形成凹风煞。
办公室格局中有在同一空间且又在同一面墙让人可以从这一门进，又可以从另一门出，可以绕一圈回到原来之位置，这就是回风煞。
二、风煞的危害
风煞对居住者最明显的危害便是钱财难聚，健康状况不佳。而且不同的形式的风煞其危害也有所不同，如屋宅犯凹风煞，易导致家人脑神经衰弱，情绪不稳，判断错误等不利情形；而且如厨房外有凹风煞形成，家中女主人情绪起伏大；如房间外有凹风煞形成，人际关系差，情绪起伏大。假如公司犯回风煞，则如果会有员工流动过于频繁之效应发生；若家宅犯回风煞，则不利家中男丁，其人在家呆不住，喜欢往外走。
三、风煞的化解方法
对于孤风煞，可以在家中吉方安置泰山石，以稳定家中气场，达到化解的目地。
对于巷冲风煞，可在受煞方安置山海镇，或是摆放泰山石敢挡加以化解。
化解穿堂风煞气，可以在门上悬挂布帘，或是在门与门之间摆放屏风，以起的阻挡的作用。也可在气流最强处摆放木本的绿色植物，使原来的气流速度因弯曲行走而减慢，增加气场在房中停留的时间，起到藏风聚气的效果。
对于户型小，窗户过大，室外风流过疾产生的风煞，可以将窗户改小或直接关闭，以起到化解的作用。
对于凹风煞来说，除了在受煞方安置山海镇化解以外，也可以在面对凹风煞的方向种植阔叶盆栽，盆栽数量取单数1、3、5、7、9，1盆也可以，但作用不大。
回风煞的最彻底之化解方式就是封掉其中一扇门，记住如果可以，最好填砖化解，如果无法填砖化解，最好也要内外用木板封门才可以，只将门关住不开无法化解。如果是出租之房间无法封门，建议您可以在其门坎安置一组五帝钱作化解。
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