1、西施常用荷花与露珠调制晨饮，从而获得体香。2、《神农本草经》记载，桃花入药为上品，它能“令人好颜色”。桃花富含铁，花瓣泡茶或研末制成的蜜丸，少妇常食可使身体散发春菊香气。3、杨贵妃常将香榧子研末冲服以获得体香。4、含铁食物能吃出酸枣香味，如菠菜、豆类等。#熊本熊冲到重庆江边一脸懵#[微风]
【不怕生错命～就怕得坏病】
康小林与您话健康。
前言：生老病死命中注定半点不由人。我们的生命长短就是“遗传基因+意外+自律”掌握的。
一、中西医医术对比：
1.中医博大精深、但是在外部环境打压下及中国政府对中医行医要求不切实际的指导下、老中医渐行渐远、青黄不接。主要人工种植草药疗效大减、不良药商弄虚做假。在中医学中“沒有绝症之说、只是我们的气血平衡、堵与疏而已”医者仁心、愿我药柜沾满灰尘、换你一生无病” 2.西医在开刀治疗上科学严谨、治疗基本靠仪器排除法、对所谓的癌症有过度治疗之嫌（李咏就是过度治疗而过早登仙的明证）我国当前是抗生素使用泛烂、任何病均输液。放化疗严重破坏自身免疫系统！泸州市委书记杨运洪癌症在重庆开刀10个月即入土为安了。
二、康小林对以下病浅析：
1.白殿风；系不死的癌症—冯小刚导演有钱也未超越～全身都花的结果。
¥治疗方法：心情愉快忌冰水少辛辣。 2.糖尿病：世界性难题～无药可医。中医“消渴症、内分泌失调”肝火旺了、调整过来即可。西医；泊来品名糖尿病“分1型不可治愈、2型不可治愈但是要降糖控制、反正不可医的病、你就不要把自己当病人“协助医院把人医死钱医完”中医合壁把你治成标本！ 可吃基础药控制（是药三分毒进入体内五臟六腑全分享日积月累并发症爱你不商量）。
¥治疗方法～适当忌口、基础药要遵医嘱、适当吃中药调理身体、心情开朗、坚持煅练！均衡营养。 低血糖会死、高血糖未听说过那么拜拜了。
3.牙病；遗传基因决定你无法逆转、保养护齿、千万不可乱拨牙齿“拨出留坑会导致全体地基松动”尽量拨半边等下面肉长满N年后另外一半自然脱落。 4.高血压；基本上是可控不可医状态。 ¥治疗方法～少发脾气、注意均衡饮食、吃基础药。
三、康小林养生心得与您分享： 1.六点晨练“必须赤足行走接地气按摩涌泉穴、以手酸、微汗为佳、千万不可剧烈运动”。 早晚刷牙、每天换內裤、365天洗澡洗头。
¥有几套适体名牌手表⌚️包包衣服、昂首挺胸、游戏人间、人活精气神。 2.晨起空腹一杯白开水、晚上起夜必须喝二口白开水。因为水系生命之源。 ¥人体60%系水组成、能起到稀释血液支持主板循环作用。 3.常用自来水冲洗眼睛-因为眼液中带盐。坚持如厕不用纸、用水冲洗、因为纸有大量细菌。
4.早餐一定要吃一个土鸡蛋大鱼大肉“鸡鸭鱼肉鳝鱼甲鱼虫草、中午一定要吃好、晚上要喝牛奶吃少。
¥千万不可素食养生你沒有营养那来健康？
四、爱在那里家在哪里！
我们都是带了衣禄来的、不可让家人为生计而发愁。带富亲朋、布施把向行善、心中愉悦、过有尊严富足的生活、你的一生都会幸福快乐健康的！ 五、爱是永恒不变的主题！
爱出爱往～家是讲爱的地方、家里家外都要保持好心情、只要用好钱这个润滑剂。 康小林有理由相信：你的人生一定与众不同！
康小林与您话健康。
前言：生老病死命中注定半点不由人。我们的生命长短就是“遗传基因+意外+自律”掌握的。
一、中西医医术对比：
1.中医博大精深、但是在外部环境打压下及中国政府对中医行医要求不切实际的指导下、老中医渐行渐远、青黄不接。主要人工种植草药疗效大减、不良药商弄虚做假。在中医学中“沒有绝症之说、只是我们的气血平衡、堵与疏而已”医者仁心、愿我药柜沾满灰尘、换你一生无病” 2.西医在开刀治疗上科学严谨、治疗基本靠仪器排除法、对所谓的癌症有过度治疗之嫌（李咏就是过度治疗而过早登仙的明证）我国当前是抗生素使用泛烂、任何病均输液。放化疗严重破坏自身免疫系统！泸州市委书记杨运洪癌症在重庆开刀10个月即入土为安了。
二、康小林对以下病浅析：
1.白殿风；系不死的癌症—冯小刚导演有钱也未超越～全身都花的结果。
¥治疗方法：心情愉快忌冰水少辛辣。 2.糖尿病：世界性难题～无药可医。中医“消渴症、内分泌失调”肝火旺了、调整过来即可。西医；泊来品名糖尿病“分1型不可治愈、2型不可治愈但是要降糖控制、反正不可医的病、你就不要把自己当病人“协助医院把人医死钱医完”中医合壁把你治成标本！ 可吃基础药控制（是药三分毒进入体内五臟六腑全分享日积月累并发症爱你不商量）。
¥治疗方法～适当忌口、基础药要遵医嘱、适当吃中药调理身体、心情开朗、坚持煅练！均衡营养。 低血糖会死、高血糖未听说过那么拜拜了。
3.牙病；遗传基因决定你无法逆转、保养护齿、千万不可乱拨牙齿“拨出留坑会导致全体地基松动”尽量拨半边等下面肉长满N年后另外一半自然脱落。 4.高血压；基本上是可控不可医状态。 ¥治疗方法～少发脾气、注意均衡饮食、吃基础药。
三、康小林养生心得与您分享： 1.六点晨练“必须赤足行走接地气按摩涌泉穴、以手酸、微汗为佳、千万不可剧烈运动”。 早晚刷牙、每天换內裤、365天洗澡洗头。
¥有几套适体名牌手表⌚️包包衣服、昂首挺胸、游戏人间、人活精气神。 2.晨起空腹一杯白开水、晚上起夜必须喝二口白开水。因为水系生命之源。 ¥人体60%系水组成、能起到稀释血液支持主板循环作用。 3.常用自来水冲洗眼睛-因为眼液中带盐。坚持如厕不用纸、用水冲洗、因为纸有大量细菌。
4.早餐一定要吃一个土鸡蛋大鱼大肉“鸡鸭鱼肉鳝鱼甲鱼虫草、中午一定要吃好、晚上要喝牛奶吃少。
¥千万不可素食养生你沒有营养那来健康？
四、爱在那里家在哪里！
我们都是带了衣禄来的、不可让家人为生计而发愁。带富亲朋、布施把向行善、心中愉悦、过有尊严富足的生活、你的一生都会幸福快乐健康的！ 五、爱是永恒不变的主题！
爱出爱往～家是讲爱的地方、家里家外都要保持好心情、只要用好钱这个润滑剂。 康小林有理由相信：你的人生一定与众不同！
#道坚法师[超话]##华岩寺[超话]##燃灯古佛道场金佛山佛教文化体系构建# 道坚法师论文.【 南川佛教的慈善事业】节选二十八
县志中记载的居士行善类，一般与撰志者的喜好有关，凡其认为有意义的收纳，觉得不合心意的没有记载。所以，对南川居士的信仰情况，参与与社会公益的类型等，虽不至太明了，但也知道一个大概。据光绪《南川县志》卷八《行谊》载：
徐作式，族人有因口角失谐数年者，式多方劝导，敦睦如初。与人闲谈，必举先贤箴铭，反覆讲说，所以化导者不少。又多刊阴骘文劝人，子孙皆游庠食饩。
周士岳，自署余观书屋，并记苏长公诗“治书不求富，读书不求官，譬如饮不醉，陶然不余欢”数语。居恒晨起，燃香一炷，读黄庭离骚，官岳池教谕。
谢鸣谦，拔贡，朝考一等，分发直隶。……诗文俱刊入试牍清雅，家藏遗稿甚多。
韦杰生，幼勤学，拔贡入京中顺天副车远馆兰州黄州，就周梧亭三论宗之聘，燕齐秦楚，足迹几遍。文得江山之助，成进士年踰五十矣。以主事分发刑部，授广东司供职，数年以足疾致仕归，著述见文苑。
唐正常，好施济，喜修治路桥，里中贫乏者，赠以钱米，见人业渔猎具，饮食劝戒，给资令改业，寿八十六卒。
周士瑞，质朴好施，友教生徒，务敦实行，尝以馆金包砌古坟，岁饥买婢作女，厚奁遣嫁，里中分争，得一言以释。至黄逆不校，买物放生，尤多隐德。
徐喆，作式子，性敏捷，韶年与兄兟同年游泮，旋食饩以诗赋，受知于聂蓉峰郭兰石两先生，梓入蜀川试牍。
杨荣封，星高子，负伉直气，多不合于时，前县令邰公文骏延主隆化书院讲席，后县令某贪酷摧残，士类不合，辞去居深山中，寄情烟水，以诗古文自误，详文苑。
袁作继，性好善，家贫犹怀济人，教授六十余年，及门以数百计，岁得修脯，与诸兄分，族戚称贷不吝，由此家益落，继安之若素，晚年子以宾兴，家亦好施予，年姓十余，以寿终。
张显赐，性严正，知医理，贫病者赠以药餌，不取资。遇事辄为人排解，不使成讼。居深山，不入城市。年近八旬，无疾卒。卒之前一年，先约亲朋，会饮作别，时曰皆预定。至期，汤沐具，衣冠端坐，文几集子孙谕，后事谓人生必正殁，更不可偏倚，令家人环视前后，以两人持线绳之，如是者再，一笑而溘然逝。按显以某年四月十七日巳时生，仍以是日殁。
杨世恩，性澹逸，勤学好静，五十年不履城市，八旬时病剧，自分不起，一日卧室中见有冠裳而入者三人，意必亲朋视病，急呼家人款客至，则毫无所见，方疑虑间，而心神开朗，觉疴若失，月余强健如初，人以为平日好善乐施所致。
李占元，性笃厚，全友爱家，……益务实行，作善事，修补路桥，包砌合族坟茔，岁得馆金，随手散去。年七十余，贫如洗，安之若素。
唐玉琳，性好善，道光辛丑大疫，施药石活人甚众，尝为人代偿百余金债，无德色，有以横逆加者，置弗校，其人感司为善，又有素非盗而偶挟其衣去者，人知之欲败之，琳对众掩盖事，遂寢。事孀母韦得懽心，母卒朝夕即位哭，奉饮食如生，至倡建庙宇，补修路桥，尤多盛举，著有金刚经注解，及劝戒私宰等书行世。
谭和贵，献廷父刚方直气，见后生有凉薄戏豫者，必正色教之，好善乐施，尤为里党所重。
载理，性好善，遇婚葬无力者，助以钱米，敦友爱，睦乡邻。生平畏见官长，现年八十三。
徐熙绩，贡生，……父殁，弗用僧道，人或诮之，绩曰：吾岂以是诬吾亲哉。尤好培查植士类，贫乏不能读者，每衣食之。
韦才治，号中山，痒生，工书，家贫课徒养亲，足迹不履公庭，崇奉《阴骘文》、《感应篇》、《功过格》，刷印《丹桂籍》劝世。寿六十余，无疾终，邑人韦灿，为立传载家乘。
杨心灵，性醇朴，……割地立养济院，子七，五列膠痒，一国学。（南川佛教的慈善事业节选二十八 . 未完待续，部分图片来源于网络。）#华岩寺方丈道坚大和尚金佛山闭关之日常##早安金佛山##华岩寺##金佛山福南川##金佛山##重庆南川金佛山燃灯古佛道场 金佛寺# #金佛山祈福季# #南川佛教的慈善事业##佛教##佛教慈善##佛教文化##华岩寺##重庆论坛之华岩寺佛教文化交流#
县志中记载的居士行善类，一般与撰志者的喜好有关，凡其认为有意义的收纳，觉得不合心意的没有记载。所以，对南川居士的信仰情况，参与与社会公益的类型等，虽不至太明了，但也知道一个大概。据光绪《南川县志》卷八《行谊》载：
徐作式，族人有因口角失谐数年者，式多方劝导，敦睦如初。与人闲谈，必举先贤箴铭，反覆讲说，所以化导者不少。又多刊阴骘文劝人，子孙皆游庠食饩。
周士岳，自署余观书屋，并记苏长公诗“治书不求富，读书不求官，譬如饮不醉，陶然不余欢”数语。居恒晨起，燃香一炷，读黄庭离骚，官岳池教谕。
谢鸣谦，拔贡，朝考一等，分发直隶。……诗文俱刊入试牍清雅，家藏遗稿甚多。
韦杰生，幼勤学，拔贡入京中顺天副车远馆兰州黄州，就周梧亭三论宗之聘，燕齐秦楚，足迹几遍。文得江山之助，成进士年踰五十矣。以主事分发刑部，授广东司供职，数年以足疾致仕归，著述见文苑。
唐正常，好施济，喜修治路桥，里中贫乏者，赠以钱米，见人业渔猎具，饮食劝戒，给资令改业，寿八十六卒。
周士瑞，质朴好施，友教生徒，务敦实行，尝以馆金包砌古坟，岁饥买婢作女，厚奁遣嫁，里中分争，得一言以释。至黄逆不校，买物放生，尤多隐德。
徐喆，作式子，性敏捷，韶年与兄兟同年游泮，旋食饩以诗赋，受知于聂蓉峰郭兰石两先生，梓入蜀川试牍。
杨荣封，星高子，负伉直气，多不合于时，前县令邰公文骏延主隆化书院讲席，后县令某贪酷摧残，士类不合，辞去居深山中，寄情烟水，以诗古文自误，详文苑。
袁作继，性好善，家贫犹怀济人，教授六十余年，及门以数百计，岁得修脯，与诸兄分，族戚称贷不吝，由此家益落，继安之若素，晚年子以宾兴，家亦好施予，年姓十余，以寿终。
张显赐，性严正，知医理，贫病者赠以药餌，不取资。遇事辄为人排解，不使成讼。居深山，不入城市。年近八旬，无疾卒。卒之前一年，先约亲朋，会饮作别，时曰皆预定。至期，汤沐具，衣冠端坐，文几集子孙谕，后事谓人生必正殁，更不可偏倚，令家人环视前后，以两人持线绳之，如是者再，一笑而溘然逝。按显以某年四月十七日巳时生，仍以是日殁。
杨世恩，性澹逸，勤学好静，五十年不履城市，八旬时病剧，自分不起，一日卧室中见有冠裳而入者三人，意必亲朋视病，急呼家人款客至，则毫无所见，方疑虑间，而心神开朗，觉疴若失，月余强健如初，人以为平日好善乐施所致。
李占元，性笃厚，全友爱家，……益务实行，作善事，修补路桥，包砌合族坟茔，岁得馆金，随手散去。年七十余，贫如洗，安之若素。
唐玉琳，性好善，道光辛丑大疫，施药石活人甚众，尝为人代偿百余金债，无德色，有以横逆加者，置弗校，其人感司为善，又有素非盗而偶挟其衣去者，人知之欲败之，琳对众掩盖事，遂寢。事孀母韦得懽心，母卒朝夕即位哭，奉饮食如生，至倡建庙宇，补修路桥，尤多盛举，著有金刚经注解，及劝戒私宰等书行世。
谭和贵，献廷父刚方直气，见后生有凉薄戏豫者，必正色教之，好善乐施，尤为里党所重。
载理，性好善，遇婚葬无力者，助以钱米，敦友爱，睦乡邻。生平畏见官长，现年八十三。
徐熙绩，贡生，……父殁，弗用僧道，人或诮之，绩曰：吾岂以是诬吾亲哉。尤好培查植士类，贫乏不能读者，每衣食之。
韦才治，号中山，痒生，工书，家贫课徒养亲，足迹不履公庭，崇奉《阴骘文》、《感应篇》、《功过格》，刷印《丹桂籍》劝世。寿六十余，无疾终，邑人韦灿，为立传载家乘。
杨心灵，性醇朴，……割地立养济院，子七，五列膠痒，一国学。（南川佛教的慈善事业节选二十八 . 未完待续，部分图片来源于网络。）#华岩寺方丈道坚大和尚金佛山闭关之日常##早安金佛山##华岩寺##金佛山福南川##金佛山##重庆南川金佛山燃灯古佛道场 金佛寺# #金佛山祈福季# #南川佛教的慈善事业##佛教##佛教慈善##佛教文化##华岩寺##重庆论坛之华岩寺佛教文化交流#
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