#原来明星中奖也会变成显眼包#在全民皆可参与的知识盛宴中,前中国女排的奥运冠军惠若琪也加入了答题的行列,和网友们一起沉浸在知识的汪洋大海里。面对《甄嬛传》问题时,惠若琪虽然没能把握住机会,但她没有表现出任何失落,反倒是乐观地分享了一个小插曲:因为一个小错误,她意外获得了一本免费的育儿书籍,她甚至幽默地建议自己应该多存几本这样的书。#惠若琪也没猜对甄嬛传的题#惠若琪的这种开朗态度不仅展示了她的风度,还鼓励大家在面对小挫折时也能保持积极乐观的心态。
4月24日,兴业银行首席经济学家鲁政委出席LSEG 2024市场展望论坛并以“数字化为全球提供增长动能”为题分享了他对2024年全球及中国宏观经济的展望。
鲁政委指出,当前的经济趋势数字化投资正成为全球经济增长的重要驱动力。他表示,今年年初全球经济面临多个“意料之外”,包括美国经济的强劲表现和中国经济的超预期增长,IMF也因此上调全球经济增长预测0.1个百分点。
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#LSEG2024市场展望论坛# #宏观经济# #AI# #绿色经济# #外汇#
鲁政委指出,当前的经济趋势数字化投资正成为全球经济增长的重要驱动力。他表示,今年年初全球经济面临多个“意料之外”,包括美国经济的强劲表现和中国经济的超预期增长,IMF也因此上调全球经济增长预测0.1个百分点。
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【2024脐发,早安分享】:天人合一论,是中国文化对人类最大的贡献。
总之,中国古代人,可称为抱有一种天即是人,人即是天,一切人生尽是天命的天人合一观。这一观念,亦可说即是古代中国人生的一种宗教信仰,这同时也即是古代中国人主要的人文观,亦即是其天文观。如果我们今天亦要效法西方人,强要把人生与天文分开来看,那就无从去了解中国古代人的思想了。
即如孔子的一生,便是全由天命,细读论语便知。子曰:“五十而知天命。天生德于予”。又曰:“知我者,其天乎!获罪于天,无所祷也”。倘孔子一生全可由他自己做主宰,不关天命,则孔子的天命和他的人生便分为二。离开天命,专论孔子个人的私生活,则孔子一生的意义与价值就减少了。
就此而言,孔子的人生即是天命,天命也即是人生,双方意义价值无穷。换言之,亦可说,人生离去了天命,便全无意义价值可言。但孔子的私生活可以这样讲,别人不能。这一观念,在中国乃由孔子以后战国时代的诸子百家所阐扬。
读庄子齐物论,便知天之所生谓之物。人生亦为万物之一。人生之所以异于万物者,即在其能独近于天命,能与天命最相合一,所以说天人合一。此意宏深,又岂是人生于天命相离远者所能知。
如果使人生离于天命远,则人生亦同于万物,与万物无大相异,亦无足贵矣。故此人生论之,人生最大目标,最高宗旨,即在能了知自己的天命。孔子为儒家所奉称最知天命者,其他自颜渊以下其人品德性之高下,即各以其离于天命远近为分别。
这是中国古代论人生之最高宗旨,后代人亦与此不远。这可说是我中华民族论学分别之大体所在。
近百年来,世界人类文化所宗,可说全在欧洲。最近二十年,欧洲文化近于衰落,此下不能再为世界人类文化向往之宗主。所以可说,最近乃是人类文化之衰落期。此下世界文化又将何所归往?这是今天我们人类最值得重视的现实问题。
以过去世界文化兴衰大略言之,西方文化一衰则不易再兴,而中国文化则屡仆屡起,故能绵延数千年不断。这可说,因于中国传统文化精神,自古以来即能注意到不违背天,不违背自然,且又能与天命、自然融合一体。我以为此下世界文化之归趋,恐必将以中国传统文化为宗主。 [太阳][太阳][微笑][微笑]大医传承——传承医道文化,普济天下苍生![玫瑰](本章分享完毕)[玫瑰][玫瑰][太阳][太阳]
【脐发,早安】
总之,中国古代人,可称为抱有一种天即是人,人即是天,一切人生尽是天命的天人合一观。这一观念,亦可说即是古代中国人生的一种宗教信仰,这同时也即是古代中国人主要的人文观,亦即是其天文观。如果我们今天亦要效法西方人,强要把人生与天文分开来看,那就无从去了解中国古代人的思想了。
即如孔子的一生,便是全由天命,细读论语便知。子曰:“五十而知天命。天生德于予”。又曰:“知我者,其天乎!获罪于天,无所祷也”。倘孔子一生全可由他自己做主宰,不关天命,则孔子的天命和他的人生便分为二。离开天命,专论孔子个人的私生活,则孔子一生的意义与价值就减少了。
就此而言,孔子的人生即是天命,天命也即是人生,双方意义价值无穷。换言之,亦可说,人生离去了天命,便全无意义价值可言。但孔子的私生活可以这样讲,别人不能。这一观念,在中国乃由孔子以后战国时代的诸子百家所阐扬。
读庄子齐物论,便知天之所生谓之物。人生亦为万物之一。人生之所以异于万物者,即在其能独近于天命,能与天命最相合一,所以说天人合一。此意宏深,又岂是人生于天命相离远者所能知。
如果使人生离于天命远,则人生亦同于万物,与万物无大相异,亦无足贵矣。故此人生论之,人生最大目标,最高宗旨,即在能了知自己的天命。孔子为儒家所奉称最知天命者,其他自颜渊以下其人品德性之高下,即各以其离于天命远近为分别。
这是中国古代论人生之最高宗旨,后代人亦与此不远。这可说是我中华民族论学分别之大体所在。
近百年来,世界人类文化所宗,可说全在欧洲。最近二十年,欧洲文化近于衰落,此下不能再为世界人类文化向往之宗主。所以可说,最近乃是人类文化之衰落期。此下世界文化又将何所归往?这是今天我们人类最值得重视的现实问题。
以过去世界文化兴衰大略言之,西方文化一衰则不易再兴,而中国文化则屡仆屡起,故能绵延数千年不断。这可说,因于中国传统文化精神,自古以来即能注意到不违背天,不违背自然,且又能与天命、自然融合一体。我以为此下世界文化之归趋,恐必将以中国传统文化为宗主。 [太阳][太阳][微笑][微笑]大医传承——传承医道文化,普济天下苍生![玫瑰](本章分享完毕)[玫瑰][玫瑰][太阳][太阳]
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