南京正规男科医院排名_家和强品牌硬实力 #南京家和医院#
南京家和医院有专门治疗男科疾病的专科，汇聚了一大批专业男科医生，形成了强大的医疗团队，运用前沿技术对男科疾病患者进行护理.
南京家和医院为广大患者着想，让广大患者得到更好的治疗，并引入专业技术治疗男性疾病，让无数男性患者重获"性"的快乐，为广大男性患者提供更好的治疗方案！
南京家和医院为男科疾病患者提供更好的治疗方案，高薪聘请知名男科疾病专家来院.同时也打造了一支强大的医生团队，细致入微地治疗患者，细致、可靠地治疗男性男科患者，专业地解决健康问题，成为无数男性患者的好选择.
服务贴心，收费合理.南京家和医院让患者满意！
男科疾病的效果很重要，但服务和收费也不容忽视.南京家和医院始终把患者的健康放在重要位置，全力为患者提供优质的诊疗服务，让患者不用多花一分钱就能快速治疗男性疾病！
个人服务：南京家和医院推出"一医一患"诊疗模式，让患者不受任何限制地与医生交流，了解自身病情后寻求更好的医疗.医院安排医生排队坐诊，耐心救治患者，让患者享受到高质量的诊疗服务.同时，患者带着免费的医疗指导来到医院，随时解决自己的问题.
合理收费：南京家和医院本着以人为本的精神，采取一系列救助措施，缓解患者的经济压力，并按照政府标准合理收费，将每一项收费进行公示，打造一家物美价廉的医疗机构，受到众多患者的推崇！
南京哪家男科医院比较好？如果你真的想摆脱男性疾病带来的困扰，那就去南京家和泌尿医院专业治疗吧！南京家和医院全体医护人员以优良的效果和真诚的服务态度为您呵护，让您摆脱男科疾病，开始新生活！https://t.cn/A6jLZptm
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合肥亲子鉴定中心地址在哪里？
合肥亲子鉴定咨询中心地址：合肥市蜀山区高新技术产业开发区拓基金座A1107室，机构名为合肥合子生物；服务范围包含整个合肥周边地区。正规的亲子鉴定中心实验室必须通过相关部门的认证，具备完整的实验室检验流程系统来确保测验结果的准确性，只有经过实验室认可，出具的鉴定报告才算是有效的。同时正规的亲子鉴定中心实验室也必须具备持证上岗的鉴定人员，标准的实验流程，必须要有专业的鉴定人员来执行，才能保证亲子鉴定结果的准确性，并且对鉴定结果负责。
注意：下方机构排名不分先后，需要根据业务范围提前咨询是否提供亲子鉴定服务。
合肥正规鉴定机构名单
1、合肥合子生物亲子鉴定咨询中心
地址：合肥市蜀山区高新技术产业开发区拓基金座A1107室
业务范围：孕期无创胎儿亲子鉴定、上户口亲子鉴定、移民亲子鉴定、补办出生证亲子鉴定、司法亲子鉴定、个人亲子鉴定、隐私亲子鉴定等亲子鉴定咨询服务
2、合肥市精神病医院司法鉴定所
地址：安徽省合肥市蜀山区黄山路316号
业务范围：法医精神病鉴定、精神障碍医学鉴定
3、安徽正宇司法鉴定所
地址：安徽省合肥市蜀山区长江西路677号昌河大厦15层
业务范围：文书司法鉴定（仅限笔迹、印章印文鉴定）、法医临床鉴定（视觉、听觉、性功能和活体年龄鉴定除外）
4、安徽科源司法鉴定所
地址：合肥市经济技术开发区金寨南路与环翠路交口 翡翠商业广场B座20层
业务范围：法医临床鉴定（性功能和活体年龄鉴定除外）、法医病理鉴定（法医病理鉴定技术支持除外）、声像资料鉴定（仅限电子数据鉴定）
5、安徽瑞普司法鉴定所
地址：合肥市庐阳区阜阳北路948号4栋厂房601、5012、5010
业务范围：司法会计鉴定、工程造价司法鉴定、法医临床鉴定（视觉、听觉、性功能和活体年龄鉴定除外）、文书司法鉴定（仅限笔迹、印章印文、印刷文件鉴定）
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2、合肥市精神病医院司法鉴定所
地址：安徽省合肥市蜀山区黄山路316号
业务范围：法医精神病鉴定、精神障碍医学鉴定
3、安徽正宇司法鉴定所
地址：安徽省合肥市蜀山区长江西路677号昌河大厦15层
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4、安徽科源司法鉴定所
地址：合肥市经济技术开发区金寨南路与环翠路交口 翡翠商业广场B座20层
业务范围：法医临床鉴定（性功能和活体年龄鉴定除外）、法医病理鉴定（法医病理鉴定技术支持除外）、声像资料鉴定（仅限电子数据鉴定）
5、安徽瑞普司法鉴定所
地址：合肥市庐阳区阜阳北路948号4栋厂房601、5012、5010
业务范围：司法会计鉴定、工程造价司法鉴定、法医临床鉴定（视觉、听觉、性功能和活体年龄鉴定除外）、文书司法鉴定（仅限笔迹、印章印文、印刷文件鉴定）
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编号：GDZPS8446
书名：《茶经》（中华生活经典）
版别：中华书局
作者：[唐]陆羽著 沈冬梅编著
书号：ISBN 9787101075298
定价：28.00
出版日期：201903
内容简介
《茶经》是世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”。全书分上、中、下三卷共十个部分。其主要内容有：一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之饮；七之事；八之出；九之就；十之图。 它是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著。它不仅是一部精辟的农学著作又是一本阐述茶文化的书。以后茶书皆本于此。《茶经》上、中、下三卷十章,内容十分丰富。它总结了当时茶叶生产技术与经验,收集历代茶叶史料,记述作者实践调查。从现代学科分科的角度来说,《茶经》是茶叶文化的百科全书,涵盖了茶叶栽培、生产加工、药理、茶具、饮用、历史、文化、茶产区划等方面的内容。
卷上《一之源》言茶之本源、植物性状、名字称谓、种茶方式及茶饮的俭德之性;《二之具》叙采制茶叶的用具尺寸、质地与用法;《三之造》论采制茶叶的适宜季节、时间、天气状况,及对原料茶叶的选择、制茶的七道工序、成品茶叶的质量鉴别。卷中,四之器》记煮饮茶的全部器具,计二十四组二十九种。全套茶具的组合使用体现着陆羽以“经”名茶的思想,风炉、镀、夹、漉水囊、碗等器具的材质使用与形制设计,则具体体现出陆羽五行协谐的和谐思想、入世济世的儒家理想以及对社会安定和平的渴望。而陆羽在关注世事的同时,又满怀山林之志,是典型的中国传统人文情怀。卷下《五之煮》介绍煮茶程序及注意事项,包括炙荼碾茶、宜火薪炭、宜茶之水、水沸程度、汤花之育、坐客碗数、乘热速饮等方面;《六之饮》强调茶饮的历史意义由来已久,区分除加盐之外不添加任何物料的单纯煮饮法与夹杂其他食物淹泡或煮饮的区别,认为真饮茶者只有排除克服饮茶所有的“九难”,才能领略茶饮的奥妙真谛;《七之事》详列历史人物的饮茶事、茶用、茶药方、茶诗文以及图经等文献对茶事的记载;《八之出》列举当时全国各地的茶产并品第其质量高下,而对于不甚了解地区的茶产,则诚实地谦称“未详”;《九之略》列举在野寺山园、瞰泉临涧诸种饮茶环境下种种可以省略不用的’制茶、煮饮茶用具,最后又强调,“但城邑之中,王公之门,二十四器阙一,则茶废矣”,认为只有完整使用全套茶具,体味其中存在的思想轨范,茶道才能存而不废;《十之图》讲要用绢素书写全部《茶经》,张挂在平常可以看得见的地方,使其内容目击而存、烂熟于胸,这样《茶经》才真正完整了。
现代社会的快速节奏和生活压力使人们身心疲倦而无从释放重负，而古代的文人雅士即使同样有时代困境与生活压力的挑战，往往也能从容淡泊，他们是怎样做到的呢？一杯茶、一盅酒、一顿饭，也能品出高雅，弹琴弈棋、写字作画、种花艺草，也能悟到生命的本质。“中华生活经典”丛书遴选反映中国古代生活的经典，约请各方专家注释、翻译，并结合历史和现代生活加以点评，让现代人在品尚古代中国人优雅生活的同时，领悟到生活的真谛……全辑书目（8种）：《茶经》、《酒谱》、《随园食单》、《琴史》、《棋经十三篇》、《书法雅言》、《林泉高致》、《梅兰竹菊谱》。
目录
卷上
一之源
二之具
三之造
卷中
四之器
卷下
五之煮
六之饮
七之事
八之出
九之略
十之图
陆羽（约733年—约804年），字鸿渐，号竟陵子，又号茶山御史，自称桑苎翁，世称陆处士、陆文学、东园先生等，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，被誉为 “茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
沈冬梅，历史学博士，主要研究方向：宋代社会历史文化，茶的历史文化与理论。 中国社会科学院古代史研究所--中国古代物质文化史研究项目首席研究员、2023年CCTV文化类节目《典里的中国》第二季第八集《茶经》的首席专家、CCTV大型纪录片《茶叶之路》随行专家、中国国学研究与交流中心茶义化中心主任、中华礼茶团团长、中国国际茶文化研究会学术委员会副主任、中国茶叶学会茶义化咨询专家、茶艺专业委员会委员。
大量批发或经销商面议
茶书网中国区北京工作站：感德真品茶业机构
地址：北京市西城区马连道6号北京国际茶城三楼西北角F3-19号
客服：010-63433810
详见：茶书网（www.culturetea.com)说明https://t.cn/A6Zb5GL1
书名：《茶经》（中华生活经典）
版别：中华书局
作者：[唐]陆羽著 沈冬梅编著
书号：ISBN 9787101075298
定价：28.00
出版日期：201903
内容简介
《茶经》是世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”。全书分上、中、下三卷共十个部分。其主要内容有：一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之饮；七之事；八之出；九之就；十之图。 它是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著。它不仅是一部精辟的农学著作又是一本阐述茶文化的书。以后茶书皆本于此。《茶经》上、中、下三卷十章,内容十分丰富。它总结了当时茶叶生产技术与经验,收集历代茶叶史料,记述作者实践调查。从现代学科分科的角度来说,《茶经》是茶叶文化的百科全书,涵盖了茶叶栽培、生产加工、药理、茶具、饮用、历史、文化、茶产区划等方面的内容。
卷上《一之源》言茶之本源、植物性状、名字称谓、种茶方式及茶饮的俭德之性;《二之具》叙采制茶叶的用具尺寸、质地与用法;《三之造》论采制茶叶的适宜季节、时间、天气状况,及对原料茶叶的选择、制茶的七道工序、成品茶叶的质量鉴别。卷中,四之器》记煮饮茶的全部器具,计二十四组二十九种。全套茶具的组合使用体现着陆羽以“经”名茶的思想,风炉、镀、夹、漉水囊、碗等器具的材质使用与形制设计,则具体体现出陆羽五行协谐的和谐思想、入世济世的儒家理想以及对社会安定和平的渴望。而陆羽在关注世事的同时,又满怀山林之志,是典型的中国传统人文情怀。卷下《五之煮》介绍煮茶程序及注意事项,包括炙荼碾茶、宜火薪炭、宜茶之水、水沸程度、汤花之育、坐客碗数、乘热速饮等方面;《六之饮》强调茶饮的历史意义由来已久,区分除加盐之外不添加任何物料的单纯煮饮法与夹杂其他食物淹泡或煮饮的区别,认为真饮茶者只有排除克服饮茶所有的“九难”,才能领略茶饮的奥妙真谛;《七之事》详列历史人物的饮茶事、茶用、茶药方、茶诗文以及图经等文献对茶事的记载;《八之出》列举当时全国各地的茶产并品第其质量高下,而对于不甚了解地区的茶产,则诚实地谦称“未详”;《九之略》列举在野寺山园、瞰泉临涧诸种饮茶环境下种种可以省略不用的’制茶、煮饮茶用具,最后又强调,“但城邑之中,王公之门,二十四器阙一,则茶废矣”,认为只有完整使用全套茶具,体味其中存在的思想轨范,茶道才能存而不废;《十之图》讲要用绢素书写全部《茶经》,张挂在平常可以看得见的地方,使其内容目击而存、烂熟于胸,这样《茶经》才真正完整了。
现代社会的快速节奏和生活压力使人们身心疲倦而无从释放重负，而古代的文人雅士即使同样有时代困境与生活压力的挑战，往往也能从容淡泊，他们是怎样做到的呢？一杯茶、一盅酒、一顿饭，也能品出高雅，弹琴弈棋、写字作画、种花艺草，也能悟到生命的本质。“中华生活经典”丛书遴选反映中国古代生活的经典，约请各方专家注释、翻译，并结合历史和现代生活加以点评，让现代人在品尚古代中国人优雅生活的同时，领悟到生活的真谛……全辑书目（8种）：《茶经》、《酒谱》、《随园食单》、《琴史》、《棋经十三篇》、《书法雅言》、《林泉高致》、《梅兰竹菊谱》。
目录
卷上
一之源
二之具
三之造
卷中
四之器
卷下
五之煮
六之饮
七之事
八之出
九之略
十之图
陆羽（约733年—约804年），字鸿渐，号竟陵子，又号茶山御史，自称桑苎翁，世称陆处士、陆文学、东园先生等，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，被誉为 “茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
沈冬梅，历史学博士，主要研究方向：宋代社会历史文化，茶的历史文化与理论。 中国社会科学院古代史研究所--中国古代物质文化史研究项目首席研究员、2023年CCTV文化类节目《典里的中国》第二季第八集《茶经》的首席专家、CCTV大型纪录片《茶叶之路》随行专家、中国国学研究与交流中心茶义化中心主任、中华礼茶团团长、中国国际茶文化研究会学术委员会副主任、中国茶叶学会茶义化咨询专家、茶艺专业委员会委员。
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地址：北京市西城区马连道6号北京国际茶城三楼西北角F3-19号
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