感觉人有的时候是需要像“镜子”一样的朋友(提醒者,引导者)。不止看这期浪姐,其实第一期就能感受到尚雯婕的压力没有出路的折磨感,但同时,又能感受到来自于她本身的求生向阳的生命力。
感谢《虚拟》这首歌,也感谢有诗芸的陪伴吧,活在当下是理解自己接纳自己的第一步,是起点也是终回归的人生状态之一。
每个人身体里身体外都有不停陪伴、会闪现的虚拟“我”,那些情绪坠落的时刻,那些无力的害怕里有人类本真的爱意与理解的。短暂的正向反馈和磨炼出来的实力有的时候也是无力的,可享受当下的每时每刻却又是持续生命力的靶点。
[doge]论这几年双人舞台的重要性,理解,交流,人类友谊的突破瞬间!
感谢《虚拟》这首歌,也感谢有诗芸的陪伴吧,活在当下是理解自己接纳自己的第一步,是起点也是终回归的人生状态之一。
每个人身体里身体外都有不停陪伴、会闪现的虚拟“我”,那些情绪坠落的时刻,那些无力的害怕里有人类本真的爱意与理解的。短暂的正向反馈和磨炼出来的实力有的时候也是无力的,可享受当下的每时每刻却又是持续生命力的靶点。
[doge]论这几年双人舞台的重要性,理解,交流,人类友谊的突破瞬间!
瑾以此诗献给汶川地震遇难的同胞们
汶川地震十六周年祭
《汶川的泪,时光的歌》
文/李靖
汶川的泪,时光的歌
十六载春秋如梦,汶川之殇,犹在心间。
那时的大地,颤抖如泣,裂开了深深的伤口,吞噬了无数的生命与希望。
山川悲鸣,江河呜咽,汶川的天空,被阴霾笼罩。
房屋倒塌,道路断裂,亲人离散,每一幕都让人心碎。
然而,在这无尽的黑暗中,总有一束光,穿透阴霾,照亮前方。
那是救援人员的身影,是志愿者们的脸庞,是无数颗坚定的心,汇聚成爱的海洋。
汶川啊,你可知,这十六年来,有多少人为你流泪,为你祈祷。
那些逝去的生命,那些破碎的家园,都成为了我们心中永远的痛。
但我们也知道,汶川没有倒下,你依然屹立在这片土地上。
你见证了人类的坚韧与顽强,你见证了生命的奇迹与希望。
时光匆匆,十六年转瞬即逝。
但汶川的泪,却永远镌刻在我们的心中。
那是一段刻骨铭心的记忆,是一曲催人泪下的悲歌。
汶川啊,愿你安息,愿逝者安息。
愿这片土地,再无灾难,再无伤痛。
愿这片天空,永远蔚蓝,永远晴朗。
让我们共同铭记这段历史,让我们共同珍惜这份来之不易的和平与安宁。
汶川的泪,将永远铭记在我们的心中,成为我们前行的力量。
汶川地震十六周年祭
《汶川的泪,时光的歌》
文/李靖
汶川的泪,时光的歌
十六载春秋如梦,汶川之殇,犹在心间。
那时的大地,颤抖如泣,裂开了深深的伤口,吞噬了无数的生命与希望。
山川悲鸣,江河呜咽,汶川的天空,被阴霾笼罩。
房屋倒塌,道路断裂,亲人离散,每一幕都让人心碎。
然而,在这无尽的黑暗中,总有一束光,穿透阴霾,照亮前方。
那是救援人员的身影,是志愿者们的脸庞,是无数颗坚定的心,汇聚成爱的海洋。
汶川啊,你可知,这十六年来,有多少人为你流泪,为你祈祷。
那些逝去的生命,那些破碎的家园,都成为了我们心中永远的痛。
但我们也知道,汶川没有倒下,你依然屹立在这片土地上。
你见证了人类的坚韧与顽强,你见证了生命的奇迹与希望。
时光匆匆,十六年转瞬即逝。
但汶川的泪,却永远镌刻在我们的心中。
那是一段刻骨铭心的记忆,是一曲催人泪下的悲歌。
汶川啊,愿你安息,愿逝者安息。
愿这片土地,再无灾难,再无伤痛。
愿这片天空,永远蔚蓝,永远晴朗。
让我们共同铭记这段历史,让我们共同珍惜这份来之不易的和平与安宁。
汶川的泪,将永远铭记在我们的心中,成为我们前行的力量。
原文
《诗)有“六义”,其二日“赋”。“赋”者,“铺”也;铺采摛文,体物写志也。昔邵公称:“公卿献诗,师箴,瞍赋。”《传》云:“登高能赋,可为大夫。”《诗序》则同义,《传》说则异体。总其归途,实相枝干。刘向明“不歌而颂”,称“古诗之流也”。
那么何为诠赋,比兴?“比”是比附的意思,“兴”就是起兴的意思。
《诗经》、《离骚》讽刺的传统丧失了,起兴手法意义销匿亡故人来了。这时,赋、颂就首先得到发展,所以比喻手法风起云涌,繁多而复杂,背离了过去比、兴并运的法则。
《诗)有“六义”,其二日“赋”。“赋”者,“铺”也;铺采摛文,体物写志也。昔邵公称:“公卿献诗,师箴,瞍赋。”《传》云:“登高能赋,可为大夫。”《诗序》则同义,《传》说则异体。总其归途,实相枝干。刘向明“不歌而颂”,称“古诗之流也”。
那么何为诠赋,比兴?“比”是比附的意思,“兴”就是起兴的意思。
《诗经》、《离骚》讽刺的传统丧失了,起兴手法意义销匿亡故人来了。这时,赋、颂就首先得到发展,所以比喻手法风起云涌,繁多而复杂,背离了过去比、兴并运的法则。
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