老祖宗早就把夫妻关系透透了
1️⃣ 老婆管汉子,金钱满罐子。
在老祖宗看来,一个能管家的女性,往往能带来家庭的物质富足。记住,一个好的家庭经理,是默默地增加家庭财富的菩萨。
2️⃣ 好狗不咬鸡,好汉不打妻。
家庭和谐的象征就是互相尊重,真正的强者从不以暴力对待家人。
3️⃣ 夫妻要生气,邻居在看戏。
咱们的生气也许会变成别人的娱乐,所以别让自己的情绪,成为别人茶余饭后的笑柄。
4️⃣ 女大三抱金砖,女大五塞老母。
这话告诉我们,年龄差距在夫妻关系中也是一种美。
5️⃣ 雨里夫妻泪交流,雪里夫妻不到头。
风雨同舟是夫妻应有的品质,但若经不起考验,最终可能各奔东西。
6️⃣ 丈夫出门穿好衣,家中必有一贤妻。
一个体貌整洁的丈夫往往背后有一个贤妻的支持。
7️⃣ 天上下雨地上流,两口子吵架不记仇。
真正的夫妻,就算有争吵也会尽快和解,不记仇是家庭和睦的秘诀。
从这些点滴里,我们可以看出,老祖宗的确早已透透地把夫妻关系说出了智慧。让我们把这些古老的智慧运用到现代的生活中,不仅是为了和谐的家庭,还能散发出中华传统文化的独特魅力!#卉卉女王幸福课堂# #心理成长联盟# #坤熙书院·修身养心明性·养修身心健康·养修家庭幸福#
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在老祖宗看来,一个能管家的女性,往往能带来家庭的物质富足。记住,一个好的家庭经理,是默默地增加家庭财富的菩萨。
2️⃣ 好狗不咬鸡,好汉不打妻。
家庭和谐的象征就是互相尊重,真正的强者从不以暴力对待家人。
3️⃣ 夫妻要生气,邻居在看戏。
咱们的生气也许会变成别人的娱乐,所以别让自己的情绪,成为别人茶余饭后的笑柄。
4️⃣ 女大三抱金砖,女大五塞老母。
这话告诉我们,年龄差距在夫妻关系中也是一种美。
5️⃣ 雨里夫妻泪交流,雪里夫妻不到头。
风雨同舟是夫妻应有的品质,但若经不起考验,最终可能各奔东西。
6️⃣ 丈夫出门穿好衣,家中必有一贤妻。
一个体貌整洁的丈夫往往背后有一个贤妻的支持。
7️⃣ 天上下雨地上流,两口子吵架不记仇。
真正的夫妻,就算有争吵也会尽快和解,不记仇是家庭和睦的秘诀。
从这些点滴里,我们可以看出,老祖宗的确早已透透地把夫妻关系说出了智慧。让我们把这些古老的智慧运用到现代的生活中,不仅是为了和谐的家庭,还能散发出中华传统文化的独特魅力!#卉卉女王幸福课堂# #心理成长联盟# #坤熙书院·修身养心明性·养修身心健康·养修家庭幸福#
文殊菩萨的十大愿中讲到,不管是你供养他,还是他供养你,不管是你呵斥他,还是他呵斥你,不管是你做他的老师,还是他做你的老师,都能把你度化,总结起来就是一个“缘”字。只要你跟文殊菩萨有缘,他便会把大智慧的金刚种子下到你的心地里。
文殊菩萨真正的身体是无有出世,亦无涅槃的。因为“菩萨常住清净法界,随众生心,示涅槃故。”也就是说,你来到五台山,正念提起,忆念菩萨,恋慕菩萨,甚至头顶《华严经》,三步一拜,痛哭流涕,就能灭无量重罪,获无量福报,开无上智慧,乃至亲见文殊菩萨。就像太阳普照世间,只要容器里的水干净,太阳光就会映射进去。容器破碎,太阳的光影也就不见了。但实际上太阳本身并没有来去。只要众生具法器之资,清净其心,圣无不现。
文殊菩萨安住在不动的法身境界中,以大智故不住生死,大悲故不住涅槃,深入众生界,亲自教导众生成佛。尤其我们中国人,与文殊菩萨因缘殊胜,更要好好发愿,远离恶法,亲近善法,消除愚痴,长养智慧,早日了知诸法实相,早日相应五台清凉。
文殊菩萨真正的身体是无有出世,亦无涅槃的。因为“菩萨常住清净法界,随众生心,示涅槃故。”也就是说,你来到五台山,正念提起,忆念菩萨,恋慕菩萨,甚至头顶《华严经》,三步一拜,痛哭流涕,就能灭无量重罪,获无量福报,开无上智慧,乃至亲见文殊菩萨。就像太阳普照世间,只要容器里的水干净,太阳光就会映射进去。容器破碎,太阳的光影也就不见了。但实际上太阳本身并没有来去。只要众生具法器之资,清净其心,圣无不现。
文殊菩萨安住在不动的法身境界中,以大智故不住生死,大悲故不住涅槃,深入众生界,亲自教导众生成佛。尤其我们中国人,与文殊菩萨因缘殊胜,更要好好发愿,远离恶法,亲近善法,消除愚痴,长养智慧,早日了知诸法实相,早日相应五台清凉。
文殊菩萨的十大愿中讲到,不管是你供养他,还是他供养你,不管是你呵斥他,还是他呵斥你,不管是你做他的老师,还是他做你的老师,都能把你度化,总结起来就是一个“缘”字。只要你跟文殊菩萨有缘,他便会把大智慧的金刚种子下到你的心地里。
文殊菩萨真正的身体是无有出世,亦无涅槃的。因为“菩萨常住清净法界,随众生心,示涅槃故。”也就是说,你来到五台山,正念提起,忆念菩萨,恋慕菩萨,甚至头顶《华严经》,三步一拜,痛哭流涕,就能灭无量重罪,获无量福报,开无上智慧,乃至亲见文殊菩萨。就像太阳普照世间,只要容器里的水干净,太阳光就会映射进去。容器破碎,太阳的光影也就不见了。但实际上太阳本身并没有来去。只要众生具法器之资,清净其心,圣无不现。
文殊菩萨安住在不动的法身境界中,以大智故不住生死,大悲故不住涅槃,深入众生界,亲自教导众生成佛。尤其我们中国人,与文殊菩萨因缘殊胜,更要好好发愿,远离恶法,亲近善法,消除愚痴,长养智慧,早日了知诸法实相,早日相应五台清凉。
文殊菩萨真正的身体是无有出世,亦无涅槃的。因为“菩萨常住清净法界,随众生心,示涅槃故。”也就是说,你来到五台山,正念提起,忆念菩萨,恋慕菩萨,甚至头顶《华严经》,三步一拜,痛哭流涕,就能灭无量重罪,获无量福报,开无上智慧,乃至亲见文殊菩萨。就像太阳普照世间,只要容器里的水干净,太阳光就会映射进去。容器破碎,太阳的光影也就不见了。但实际上太阳本身并没有来去。只要众生具法器之资,清净其心,圣无不现。
文殊菩萨安住在不动的法身境界中,以大智故不住生死,大悲故不住涅槃,深入众生界,亲自教导众生成佛。尤其我们中国人,与文殊菩萨因缘殊胜,更要好好发愿,远离恶法,亲近善法,消除愚痴,长养智慧,早日了知诸法实相,早日相应五台清凉。
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