#刘宇宁天行健# | #刘宇宁卓不凡# | #摩登兄弟[超话]#

刘宇宁天行健 刘宇宁卓不凡

善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。――《易经》
@摩登兄弟刘宇宁

刘宇宁书卷一梦、刘宇宁南珩、刘宇宁离十六、刘宇宁燕子京、刘宇宁珠帘玉幕、刘宇宁魏劭、刘宇宁折腰、刘宇宁卓不凡、刘宇宁天行健、刘宇宁开始推理吧⭐

https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe

#每日一善[超话]# [老师爱你]#阳光信用# [老师爱你]#每日一善#

慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓。

财神法因缘细论：人民币与人民之间关系
财神法因缘细论：人民币与人民之间关系

你想赚人民币，却不曾为人民服务，与中国人民无缘，这人民币怎么赚？美国人想赚美元，却不曾利益美国人民或者美元区人民，不曾为美元区人民服务，大约道理也相通，当然，兑换以及通过兑换剥削，是另一个层面的问题。你收益的任何果实一定得益于你所根植的土地！忽视培补所根植的土地令其肥沃，而去追求果实一定是愚蠢的，但绝大多数顶级聪明人正在极其聪明地长期愚蠢着，因为他们只看到金灿灿的果实，他们认为一挥镰刀直接可以收割，而几乎忘记了脚下的大地，那才是这树木这果实的根本。去年我承诺要写作一篇关于“人民币”与“人民”关系的文字，进一步阐释中国人在中国具体因缘下的“财神法”，那么，上面这段文字就是了。即便不基于布施得福之原理，而是基于世俗的商业原则，你的财富也得益于你为之服务的人民对象，无论你提供的是产品还是其他。当然，人民除了作为商业交易的对象之外，更重要的是，人民才是硕果累累之大树所根植的土地。你可以不信，那么试问，为什么倡导“为人民服务”者，都成了领导者，而自私自利只知道“为自己服务”者，却都成了“被领导者”？财神法，不要搞得那么空洞神秘，不要搞得那么脱离现实，只有基于你自己现实土壤之具体因缘的财神法，才能真实推动你的现实财富。与智者共勉！本文是补写我去年承诺写作而因故未撰写的文字，一个月后就不方便发表了，现在能做的事情，尽量多讲一点。（吉祥果2022.02.03）

念佛
2022-2-3 14:47
本帖最后由 念佛 于 2022-2-3 14:52 编辑

善男子。我念成佛皆因旷劫行檀布施救济贫穷困厄众生。十方诸佛亦从布施而得成佛。是故我于处处经中说。六波罗蜜皆从布施以为初首。善男子。譬如有人双足俱折。意欲远步不能得去。比丘亦尔。虽行五波罗蜜经恒沙劫。若不布施不能得到涅槃彼岸。善男子。不行施者则戒不淳。戒不淳故则无悲心。无慈悲者则不能忍。无忍辱故则无精进。无精进故则无禅定。无禅定故则无智慧。无智慧故常为无量客尘烦恼之所得便。善男子。此布施法门。三世诸佛所共敬重。是故四摄法中财摄最胜。

——《佛说像法决疑经》

佛告王：“自古已来，天神人物，无生不死，死而不灭，唯泥洹快。王胡为啼？但当念善，改往修来，以政治国，无加卒暴，厚待贤良，赦宥小过，务行四恩，以绥众心。何等四？一当布施给护不足，二当仁爱视民如子，三当利人化以善正，四当同利与下共欢。王如是者常得其福。我宿命时，行此四恩，积无数世，故得作佛，初得佛已，见泥洹喜。”

——《般泥洹经》卷下