#民宿##民宿##溜娃日记##周末去哪儿##京郊打卡好去处# 在原乡里民宿,夏日的阳光如碎金般洒落,每一缕都带着乡村的宁静与恬淡。走进这片长城脚下的秘境,感受那份独有的乡村生活,仿佛时光倒流,回到了炊烟袅袅、鸡鸣犬吠的纯~真~年~代~ 【仲夏季·溜娃到乡村】
这里充满了乡村的韵味与风情。2次上过央视的小院,听窗外的虫鸣鸟叫,推窗便是绿意盎然的田野和远处的长城。
长城脚下做2日《村哈哈乡村体验官》,丰富的亲子活动令人应接不暇。
NO.1 长城书屋捐书仪式公益助力,书香伴成长。一次旅行、一本书、一次成长,志愿捐书活动能够让孩子们学会分享、送出温暖。“小小乡村体验官”变身乡村志愿人,完成活动享公益时长,Get一份高含金量公益属性社会实践证明(公益活动自愿参加,加入原乡长城志愿服务队增长志愿时长)。
NO.2 彩帽双全画笔舞动,梦想起航,草帽绘成孩子们夏日的梦境。孩子的想象力无边,童真无限,草帽下的夏天,是我们的童话世界。
NO.3 三司村落巡游来到三司村,呼吸间都是自然的味道。三司村始建于明朝,三司名字的由来,与他所在的土边长城息息相关。与红旗渠齐名的三司渡槽,摇一摇辘轳井,让我们一起了解三司地名的由来,感受明代戍卒后裔的生活吧!
NO.4 大地窑烤披萨用山里捡到的柴火把大地窑和柴火灶的炉火生的旺旺的。大地窑、烤披萨、泥土灶、柴火饭,感知来自泥土的生命和力量,大地窑万物皆可烤。
NO.5 土灶柴火饭北方乡村的土灶铁锅大炖菜也要崭露头角,这种百分百接地气的体验,带给大家最质朴、最乡情、最北方的味道。
NO.6 民宿玩Shua'r"shua‘r"是延庆本地的一种方言,是延庆特有的文化,在延庆随处可见,随时都会听到这个字,它让人倍感亲切,就如同这里的老百姓一样,朴实温暖。
NO.7 劳动最光荣-石磨豆浆石磨豆浆。那份纯真的滋味中,每一滴都蕴含着勤劳的汗水,每一滴都散发着浓郁的豆香。捧一杯石磨豆浆,感受岁月的流转,品味生活的醇厚,这就是属于我们的快乐时光。
NO.8 住民宿 逛大集住民宿、逛永宁大集,感受乡村的热闹与繁荣,各种美食、手工艺品、农特产品琳琅满目,让人目不暇接。
活动人群:3-12岁亲子家庭
活动人数:6组成行,15组满营
活动地点:北京延庆三司村 原乡里三司民宿 https://t.cn/Ain0wCef
这里充满了乡村的韵味与风情。2次上过央视的小院,听窗外的虫鸣鸟叫,推窗便是绿意盎然的田野和远处的长城。
长城脚下做2日《村哈哈乡村体验官》,丰富的亲子活动令人应接不暇。
NO.1 长城书屋捐书仪式公益助力,书香伴成长。一次旅行、一本书、一次成长,志愿捐书活动能够让孩子们学会分享、送出温暖。“小小乡村体验官”变身乡村志愿人,完成活动享公益时长,Get一份高含金量公益属性社会实践证明(公益活动自愿参加,加入原乡长城志愿服务队增长志愿时长)。
NO.2 彩帽双全画笔舞动,梦想起航,草帽绘成孩子们夏日的梦境。孩子的想象力无边,童真无限,草帽下的夏天,是我们的童话世界。
NO.3 三司村落巡游来到三司村,呼吸间都是自然的味道。三司村始建于明朝,三司名字的由来,与他所在的土边长城息息相关。与红旗渠齐名的三司渡槽,摇一摇辘轳井,让我们一起了解三司地名的由来,感受明代戍卒后裔的生活吧!
NO.4 大地窑烤披萨用山里捡到的柴火把大地窑和柴火灶的炉火生的旺旺的。大地窑、烤披萨、泥土灶、柴火饭,感知来自泥土的生命和力量,大地窑万物皆可烤。
NO.5 土灶柴火饭北方乡村的土灶铁锅大炖菜也要崭露头角,这种百分百接地气的体验,带给大家最质朴、最乡情、最北方的味道。
NO.6 民宿玩Shua'r"shua‘r"是延庆本地的一种方言,是延庆特有的文化,在延庆随处可见,随时都会听到这个字,它让人倍感亲切,就如同这里的老百姓一样,朴实温暖。
NO.7 劳动最光荣-石磨豆浆石磨豆浆。那份纯真的滋味中,每一滴都蕴含着勤劳的汗水,每一滴都散发着浓郁的豆香。捧一杯石磨豆浆,感受岁月的流转,品味生活的醇厚,这就是属于我们的快乐时光。
NO.8 住民宿 逛大集住民宿、逛永宁大集,感受乡村的热闹与繁荣,各种美食、手工艺品、农特产品琳琅满目,让人目不暇接。
活动人群:3-12岁亲子家庭
活动人数:6组成行,15组满营
活动地点:北京延庆三司村 原乡里三司民宿 https://t.cn/Ain0wCef
#佛教[超话]#【學佛Q&A】佛經如何談心?
佛陀爲什麼會帶給我們這麼多的經典和佛法?這是因爲他希望眾生都能斷除煩惱、解脫自在,而衆生煩惱的癥結全在於自己的心。心清淨了,就能安樂自在,了達這個心本來清淨,便能永遠地安樂自在。而眾生的心都是相同的。
所謂相同並不是說想法相同,而是心的本質相同、作用相同,以及眾生所引生的煩惱相同。人在任何一個生活環境中都有它的衝擊、予盾和困難,如果一直從負面想法看待困難,會一直被困難困住;如果能由正面想法重新看待與面對,或是分析它、處理它,就能化解困難了。佛在這裡得到智慧,再指導我們如何從心得到解脫。
身心合一
所謂「人身難得」,我們如果離開了身體就沒辦法修行,修行還是要透過身體來修的,用心來駕馭身體。但是一般人不會修行,不知道如何用心來駕馭身體,也不知道用身體來鍊心,所以苦惱不斷。這兩者是互相矛盾,也彼此相輔相成的,需要身心合一,才能安身、安心。當我們產生矛盾時就會困擾和痛苦,而當身心統一,身心可以相輔相成的時候,心就能自在或解脫了,這就是《心經》裡面講的心。
這個道理好像不容易了解,其實注意一下我們的心,時時刻刻都是不離身體,不離環境的。就連做夢的時候,好像只有心在動,念頭在動,其實做夢的時候,夢境中是有符號的。所謂符號就是夢境裡面所見到的人、所遇的情境、聽到的聲音、感覺到的冷暖,這些都是物質的符號。所以做夢純粹是心的活動嗎?不是的,沒有物質為緣就不可能有心,不可能有夢。
心無罣礙
如果體證了空性就叫作無心,就是《心經》裡面講的「無智亦無得」,以及「心無罣礙」。所謂「心無罣礙」,就是心中不再有任何執著。心中不再有任何執著,也就沒有所謂的智慧不智慧,既沒有得到什麼東西,也沒有失去什麼東西。因此就沒有煩惱,沒有痛苦,超越了虛無和實在。不論存在或是虛無,心裡根本不介意,一切現象如常,但是已不再是問題,這個叫超越,叫無心。
所謂「無心道人」,就是解脫的人,真正得到解脫的人,才是真正的自由自在。
摘錄自《讀經50問》
更多學佛Q&A:https://t.cn/A6TTxYP4
#心經 #本質 #心法 #解脫 #罣礙
佛陀爲什麼會帶給我們這麼多的經典和佛法?這是因爲他希望眾生都能斷除煩惱、解脫自在,而衆生煩惱的癥結全在於自己的心。心清淨了,就能安樂自在,了達這個心本來清淨,便能永遠地安樂自在。而眾生的心都是相同的。
所謂相同並不是說想法相同,而是心的本質相同、作用相同,以及眾生所引生的煩惱相同。人在任何一個生活環境中都有它的衝擊、予盾和困難,如果一直從負面想法看待困難,會一直被困難困住;如果能由正面想法重新看待與面對,或是分析它、處理它,就能化解困難了。佛在這裡得到智慧,再指導我們如何從心得到解脫。
身心合一
所謂「人身難得」,我們如果離開了身體就沒辦法修行,修行還是要透過身體來修的,用心來駕馭身體。但是一般人不會修行,不知道如何用心來駕馭身體,也不知道用身體來鍊心,所以苦惱不斷。這兩者是互相矛盾,也彼此相輔相成的,需要身心合一,才能安身、安心。當我們產生矛盾時就會困擾和痛苦,而當身心統一,身心可以相輔相成的時候,心就能自在或解脫了,這就是《心經》裡面講的心。
這個道理好像不容易了解,其實注意一下我們的心,時時刻刻都是不離身體,不離環境的。就連做夢的時候,好像只有心在動,念頭在動,其實做夢的時候,夢境中是有符號的。所謂符號就是夢境裡面所見到的人、所遇的情境、聽到的聲音、感覺到的冷暖,這些都是物質的符號。所以做夢純粹是心的活動嗎?不是的,沒有物質為緣就不可能有心,不可能有夢。
心無罣礙
如果體證了空性就叫作無心,就是《心經》裡面講的「無智亦無得」,以及「心無罣礙」。所謂「心無罣礙」,就是心中不再有任何執著。心中不再有任何執著,也就沒有所謂的智慧不智慧,既沒有得到什麼東西,也沒有失去什麼東西。因此就沒有煩惱,沒有痛苦,超越了虛無和實在。不論存在或是虛無,心裡根本不介意,一切現象如常,但是已不再是問題,這個叫超越,叫無心。
所謂「無心道人」,就是解脫的人,真正得到解脫的人,才是真正的自由自在。
摘錄自《讀經50問》
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#心經 #本質 #心法 #解脫 #罣礙
「为了从梦中醒来的明天」
每个人都会有迷路的时候,犹豫不决,不知道该去往哪个方向。它存在于这片梦境中,也存在于梦境之外的任何地方。
但无需害怕,正如人们会感到迷茫,在某个瞬间,他们也会下定决心,做出一个大胆但又了不起的决定……
无论那是镇静的、欢欣的、愤怒的、还是悲伤的,他们需要的只是一道小小的推力,然后就能迈开步伐,走向属于自己的前方。
我把这小小的力量留给你,并期待你将它带给更多的人……
主线真的太好了呜呜呜
#崩坏星穹铁道[超话]##崩坏星穹铁道##崩坏星穹铁道创作者激励计划##等醒来再哭泣#
每个人都会有迷路的时候,犹豫不决,不知道该去往哪个方向。它存在于这片梦境中,也存在于梦境之外的任何地方。
但无需害怕,正如人们会感到迷茫,在某个瞬间,他们也会下定决心,做出一个大胆但又了不起的决定……
无论那是镇静的、欢欣的、愤怒的、还是悲伤的,他们需要的只是一道小小的推力,然后就能迈开步伐,走向属于自己的前方。
我把这小小的力量留给你,并期待你将它带给更多的人……
主线真的太好了呜呜呜
#崩坏星穹铁道[超话]##崩坏星穹铁道##崩坏星穹铁道创作者激励计划##等醒来再哭泣#
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