以这个心来修观照，就会很快得定
梦参老和尚
我感觉我们很多道友，以为修行就是念佛、念菩萨圣号，或者念大乘经典才是修行，反而觉得做饭、烧开水、或者游山玩水，都不是佛法，这就错了！没有一件事不是佛法，没有一件事离开你的心而能成就的，你要把一切法都运用到自己的心上，以这个心再来修行起观照，就会很快得“定”。
这个“定”并不是说六根都不动了。我所说的这个“定”不是指这个“定”，而是在眼观色、耳闻声、舌尝味的时候，都在“定”中，所谓“那伽常在定”，这个“定”要怎么修呢？就是要“观照”。
观照，在教理的术语，叫“毘钵舍那”。“毘钵舍那”，叫做“观”，“观”就能够得到三昧、三摩地、禅定、奢摩他、止。这些都是一样的，名词虽然很多，但是，意思只有一个，简单的说就是“定”，“定”了才能生慧，没有“定”的慧是没有根的。
这个“定”要怎么学呢？就是心里上经常的觉知，心里觉知就是明白。佛就是觉，也就是明白，你明白了，正知正觉了，这就是佛。经常有佛的觉知智慧，觉知观照。觉知观照什么呢？一举一动、一言一行都是观照，清清楚楚、明明白白的，但观照的方法是随个人的做法而有所不同。
我以前观照的方法，是念阿弥陀佛或者念地藏菩萨，用呼吸的方式，吸气的时候就念“阿弥”，呼气的时候就念“陀佛”，或者“地藏”、“菩萨”都可以，你用久了就可以一鼓作气了。一呼一吸、一吸一呼都是地藏菩萨，随时这样念。
有一位缅甸的大智者马哈希禅师，他教导一种方法很适合我，但是他的方法不是像我以佛菩萨为名号。他都观照些什么呢？他说要观照吸气，往内吸气腹部就胀，往外呼气腹部就扁了，就观你呼吸时的腹胀、腹扁，思想自然就会专注在这个动作上。
如果我们不注意还是注意不到，他还告诉我们，你可以用手摸摸自己的肚皮，一吸气肚子就往上鼓了，一呼气肚子就扁了，专注在你肚皮上不放。人必须呼吸，但是这个做不住、念也定不住，用这种息念住的方法，念定不住跑了，你也不要著急，也不要非把它拉回来不可。
马哈希禅师的方法是不拉，我以前的方法是拉回来。好比说念头一走了，把它收摄回来。马哈希禅师是随著念头转变，他说，你观照腹部的胀扁，把能动念的心，跟你所观的，随你腹部胀扁的现象，就是观照使它不失，念念的使它不走样，念念的去观照。
就像我们拿箭射靶，箭箭都射中的意思。观照不失，如果这个念头跑了、岔开了，念头晃荡了，不观照腹部了，呼气时腹部自然的会扁，吸气时就胀了。吸、胀、扁，用手触摸，但是念已经跑了，不在这上面，怎么办呢？你赶紧对自己观想说：“散了！散了！”经你这么一说，你的散乱就回来了。
你说：“散了！散了！”散乱的现象就没有了，这就是“照”。这样的“照”就叫“念住”，念必须要住到这个胀扁里头，不要让它散了。你这样的对照一、两次，散乱的现象就没有了。初次使用的时候，你中间住久了就是呼吸，清清楚楚的“观”就是呼吸。
梦参老和尚
我感觉我们很多道友，以为修行就是念佛、念菩萨圣号，或者念大乘经典才是修行，反而觉得做饭、烧开水、或者游山玩水，都不是佛法，这就错了！没有一件事不是佛法，没有一件事离开你的心而能成就的，你要把一切法都运用到自己的心上，以这个心再来修行起观照，就会很快得“定”。
这个“定”并不是说六根都不动了。我所说的这个“定”不是指这个“定”，而是在眼观色、耳闻声、舌尝味的时候，都在“定”中，所谓“那伽常在定”，这个“定”要怎么修呢？就是要“观照”。
观照，在教理的术语，叫“毘钵舍那”。“毘钵舍那”，叫做“观”，“观”就能够得到三昧、三摩地、禅定、奢摩他、止。这些都是一样的，名词虽然很多，但是，意思只有一个，简单的说就是“定”，“定”了才能生慧，没有“定”的慧是没有根的。
这个“定”要怎么学呢？就是心里上经常的觉知，心里觉知就是明白。佛就是觉，也就是明白，你明白了，正知正觉了，这就是佛。经常有佛的觉知智慧，觉知观照。觉知观照什么呢？一举一动、一言一行都是观照，清清楚楚、明明白白的，但观照的方法是随个人的做法而有所不同。
我以前观照的方法，是念阿弥陀佛或者念地藏菩萨，用呼吸的方式，吸气的时候就念“阿弥”，呼气的时候就念“陀佛”，或者“地藏”、“菩萨”都可以，你用久了就可以一鼓作气了。一呼一吸、一吸一呼都是地藏菩萨，随时这样念。
有一位缅甸的大智者马哈希禅师，他教导一种方法很适合我，但是他的方法不是像我以佛菩萨为名号。他都观照些什么呢？他说要观照吸气，往内吸气腹部就胀，往外呼气腹部就扁了，就观你呼吸时的腹胀、腹扁，思想自然就会专注在这个动作上。
如果我们不注意还是注意不到，他还告诉我们，你可以用手摸摸自己的肚皮，一吸气肚子就往上鼓了，一呼气肚子就扁了，专注在你肚皮上不放。人必须呼吸，但是这个做不住、念也定不住，用这种息念住的方法，念定不住跑了，你也不要著急，也不要非把它拉回来不可。
马哈希禅师的方法是不拉，我以前的方法是拉回来。好比说念头一走了，把它收摄回来。马哈希禅师是随著念头转变，他说，你观照腹部的胀扁，把能动念的心，跟你所观的，随你腹部胀扁的现象，就是观照使它不失，念念的使它不走样，念念的去观照。
就像我们拿箭射靶，箭箭都射中的意思。观照不失，如果这个念头跑了、岔开了，念头晃荡了，不观照腹部了，呼气时腹部自然的会扁，吸气时就胀了。吸、胀、扁，用手触摸，但是念已经跑了，不在这上面，怎么办呢？你赶紧对自己观想说：“散了！散了！”经你这么一说，你的散乱就回来了。
你说：“散了！散了！”散乱的现象就没有了，这就是“照”。这样的“照”就叫“念住”，念必须要住到这个胀扁里头，不要让它散了。你这样的对照一、两次，散乱的现象就没有了。初次使用的时候，你中间住久了就是呼吸，清清楚楚的“观”就是呼吸。
GEA刘先梅
Green Earth Action，我在行动！
节约用电
电是国家重要的能源，各行各业都离不开电，电是我们生活中不可缺少的能源，随着能源需求量的不断增长，电是我们每个人不可忽视的责任和义务。我是一个农村人，我们家在各方面一贯都非常的节俭，我们农村没有城市那么好的优悦条件，我家只有一个电磁炉，无论做饭、炒菜和烧水都用它。不管是做好饭，炒好菜或是烧开水后我都第一时间关掉电源拔掉插头。这样即安全又节约了电，看完电视立刻关掉电源拔掉机顶盒和电视插头。手机充好电马上拔掉插头，电灯不用时随手关掉。这样日积越累也会节约不少的电量，即省钱又能为国家尽点微博之力，大力宣传，节约能源，从我做起。
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电是国家重要的能源，各行各业都离不开电，电是我们生活中不可缺少的能源，随着能源需求量的不断增长，电是我们每个人不可忽视的责任和义务。我是一个农村人，我们家在各方面一贯都非常的节俭，我们农村没有城市那么好的优悦条件，我家只有一个电磁炉，无论做饭、炒菜和烧水都用它。不管是做好饭，炒好菜或是烧开水后我都第一时间关掉电源拔掉插头。这样即安全又节约了电，看完电视立刻关掉电源拔掉机顶盒和电视插头。手机充好电马上拔掉插头，电灯不用时随手关掉。这样日积越累也会节约不少的电量，即省钱又能为国家尽点微博之力，大力宣传，节约能源，从我做起。
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新的环保星级活动正式开启，在这个国际化环保大平台上创业，首先必须要做好环保理念的理解和亲自的体验，并对这一理念做好积极的宣传，必须脚踏实地，实事求是的做好环保，这就是平台的灵魂和使命，是每个环保志愿者都必须认真要做的事，用我们的实际行动去感动，感化，感染，感召自己的家人，身边的朋友，和左邻右舍。今天我做的是节约用水，水是生命之源，我们日常的生活离不开水，地球上每个角落离不开水，世界上还有很多地方非常的缺水，有时连吃水都成困难，这是一个非常严重的大问题，所以说，我们必须节约每一滴水，把淘米的水用来洗菜，把洗菜的清水用来擦桌子和所有家具，把擦家具的水用来拖地，把拖地的水用于冲厕所，平时只有把一件件用水的事都做到厉行节约，坚决不浪费一滴水，这就是我们一个环保志愿者每天都要做好，做彻底的一件利国利民利自己的一件头等大事，也只有做好这件大事，人类才能永存，地球才能永在，全世界GEA的伙伴们，我们一起加油吧！加油！加油！在加油！
新的环保星级活动正式开启，在这个国际化环保大平台上创业，首先必须要做好环保理念的理解和亲自的体验，并对这一理念做好积极的宣传，必须脚踏实地，实事求是的做好环保，这就是平台的灵魂和使命，是每个环保志愿者都必须认真要做的事，用我们的实际行动去感动，感化，感染，感召自己的家人，身边的朋友，和左邻右舍。今天我做的是节约用水，水是生命之源，我们日常的生活离不开水，地球上每个角落离不开水，世界上还有很多地方非常的缺水，有时连吃水都成困难，这是一个非常严重的大问题，所以说，我们必须节约每一滴水，把淘米的水用来洗菜，把洗菜的清水用来擦桌子和所有家具，把擦家具的水用来拖地，把拖地的水用于冲厕所，平时只有把一件件用水的事都做到厉行节约，坚决不浪费一滴水，这就是我们一个环保志愿者每天都要做好，做彻底的一件利国利民利自己的一件头等大事，也只有做好这件大事，人类才能永存，地球才能永在，全世界GEA的伙伴们，我们一起加油吧！加油！加油！在加油！
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