简介
本书由一位农村出身且只读过一年半小学的秀英奶奶写作并绘图,这已经是她在自然写作《胡麻的天空》之后的第二本著作。在秀英奶奶的记忆里,总有一些旧人、旧事萦绕,常常念叨、叹息而无法释怀,在儿子和儿媳的建议和帮助之下,她再次用笔,将搁在心头的絮语用文字和绘画表达出来。“世上的植物各式各样,它们的果子也各式各样。我写的人,也各式各样。”内蒙古特有的植物和身边的亲友故人,从她不愿放手的记忆里走出来,互相交织,勾勒出内蒙古河套平原六十多年来的生态和历史。果子和人相照映,留下生命的鲜活印记。可以说,这是一部平民史,是一个普通劳动者见证的她所归属的群体的集体命运。通过作者的写与画,那些普通的劳动者——无论可亲可爱可敬的,还是可怜可惜可憎的,都一一复活了,他们终于有可能被后人“看见”。作者用朴实的方言和拙朴的画作所描绘出的一个个人物,不仅对她有着特殊的意义,还值得与广大读者分享。
本书由一位农村出身且只读过一年半小学的秀英奶奶写作并绘图,这已经是她在自然写作《胡麻的天空》之后的第二本著作。在秀英奶奶的记忆里,总有一些旧人、旧事萦绕,常常念叨、叹息而无法释怀,在儿子和儿媳的建议和帮助之下,她再次用笔,将搁在心头的絮语用文字和绘画表达出来。“世上的植物各式各样,它们的果子也各式各样。我写的人,也各式各样。”内蒙古特有的植物和身边的亲友故人,从她不愿放手的记忆里走出来,互相交织,勾勒出内蒙古河套平原六十多年来的生态和历史。果子和人相照映,留下生命的鲜活印记。可以说,这是一部平民史,是一个普通劳动者见证的她所归属的群体的集体命运。通过作者的写与画,那些普通的劳动者——无论可亲可爱可敬的,还是可怜可惜可憎的,都一一复活了,他们终于有可能被后人“看见”。作者用朴实的方言和拙朴的画作所描绘出的一个个人物,不仅对她有着特殊的意义,还值得与广大读者分享。
当文秀和巴太分开的时候,我长叹了口气,因为从他们表明心意那一刻时,我就觉得他们是不合适的。
不得不说,他们之间朦胧青涩的爱情很让人心动。但站在上帝视角,巴太和文秀就是两个世界的人。巴太属于自由自在的草原,而文秀属于文学和创作。即便没有踏雪的事情,他们也会有很多很多矛盾。
我们不想看到巴太为了爱情放弃马场,去陌生又拥挤的城市打工。我们也不想看到文秀为了爱情放弃写作,在帐蓬里洗衣做饭带孩子。所以导演让这个故事只有短短8集。
这时候我才意识到,自己居然也成了那些不喜欢童话故事的无趣的大人。我竟然也开始用不合适这个字眼来规劝彼此相爱的年轻生命。有人说爱是自由意志的沉沦,可是在现实生活面前,自私又懦弱的爱才能好的保护自己不是么?
长大也挺无聊的。
不得不说,他们之间朦胧青涩的爱情很让人心动。但站在上帝视角,巴太和文秀就是两个世界的人。巴太属于自由自在的草原,而文秀属于文学和创作。即便没有踏雪的事情,他们也会有很多很多矛盾。
我们不想看到巴太为了爱情放弃马场,去陌生又拥挤的城市打工。我们也不想看到文秀为了爱情放弃写作,在帐蓬里洗衣做饭带孩子。所以导演让这个故事只有短短8集。
这时候我才意识到,自己居然也成了那些不喜欢童话故事的无趣的大人。我竟然也开始用不合适这个字眼来规劝彼此相爱的年轻生命。有人说爱是自由意志的沉沦,可是在现实生活面前,自私又懦弱的爱才能好的保护自己不是么?
长大也挺无聊的。
久违地翻开了研究写作的书。
一些事情让我觉得喜欢写作是有原因的,它似乎在填补我一部分情感上的空缺。有些时候想要退学去写小说。
然而并没有支持我的条件。如果是上述这条路,我能看见自己的天花板和终点:一个仅有些三流作品的落魄作家。大概活得很快乐。但活得快乐也意味着体会不到恒常的痛苦,而我对生命的洞察往往是基于这些痛苦。
所以不敢让自己活得太轻松。同时,我发现自己不可能活得太轻松,因为没有人管我,一路都是孤军奋战(当然有不少朋友,但针对家庭确实如此)。我要确保我自己不会疯掉,基于一个简单的确认:如果我疯掉,我的家人不会管我的,而是指责我为什么不当心。我要继续存钱,以确保自己生病后不会被医院抛弃。
这或许也是命运给我的磨难?我不知道。但我得清醒地同它战斗到底。
一些事情让我觉得喜欢写作是有原因的,它似乎在填补我一部分情感上的空缺。有些时候想要退学去写小说。
然而并没有支持我的条件。如果是上述这条路,我能看见自己的天花板和终点:一个仅有些三流作品的落魄作家。大概活得很快乐。但活得快乐也意味着体会不到恒常的痛苦,而我对生命的洞察往往是基于这些痛苦。
所以不敢让自己活得太轻松。同时,我发现自己不可能活得太轻松,因为没有人管我,一路都是孤军奋战(当然有不少朋友,但针对家庭确实如此)。我要确保我自己不会疯掉,基于一个简单的确认:如果我疯掉,我的家人不会管我的,而是指责我为什么不当心。我要继续存钱,以确保自己生病后不会被医院抛弃。
这或许也是命运给我的磨难?我不知道。但我得清醒地同它战斗到底。
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