难得的一次会议酒店在宽窄巷子旁边，每天的空闲时间都在巷子里走走看看，下午的时候去茶馆听着歌，来一杯盖碗茶。晚上会议结束后，搜了一下附近的酒馆，找了一家气氛还不错的小酒馆，静静的小酌听歌，坐旁边的小姐姐问我，你也是一个人来喝酒的吗？我说是啊，于是她端起酒杯敬了我一杯酒，说她是一个人出来旅游的，敬我们两个都是今夜孤独的人。 哈哈……突然我开始问自己了，其实我并不觉得孤单，虽然第一次一个人晚上去酒吧。
有时候想想，孤单和不孤单也就那么一念之间吧，有人的时候去一个地方你总觉得要有计划，一个人的时候其实也一样，没计划随心所欲的玩耍，其实也很好耶！尽管夜晚的歌都是伤感情歌，我也没有了从前那样的带入式自怜自艾了，更多的是享受当下的放松与自在。
生活的种种经历，就如翻山越岭，好像你攀过去了，那么那座山的故事再也影响不到了。所以，生活中不管是好的或不好的经历，都是我更认识自己，享受自己的必经之路，学会无条件的爱自己才更懂得怎么爱别人！

#教育的信仰#
朱自清:关于教育的三点看法之三

教育者须对于教育有信仰心

要从事于此，教育者先须有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰。他的人生的理想，不用说，也应该超乎功利以上。所谓超乎功利以上，就是说，不但要做一个能干的，有用的人，并且要做一个正直的，坦白的，敢作敢为的人！——教育者有了这样的信仰，有了这样的人格，自然便能够潜移默化，“如时雨化之”了；这其间也并无奥妙，只在日常言动间注意。

但这个注意却不容易！比办事严明，讲解详晰要难得许多许多，第一先须有温热的心，能够爱人！须能爱具体的这个那个的人，不是说能爱抽象的“人”。能爱学生，才能真的注意学生，才能得学生的信仰；得了学生的信仰，就是为学生所爱。那时真如父子兄弟一家人，没有说不通的事；感化于是乎可言。

但这样的爱是须有大力量，大气度的。正如母亲抚育子女一般，无论怎样琐屑，都要不辞劳苦的去做，无论怎样哭闹，都要能够原谅，这样，才有坚韧的爱；教育者也要能够如此任劳任怨才行!这时教育者与学生共在一个“情之流”中，自然用不着任法与尚严了。

法是力量小的人用的；他们不能以全身奉献于教育，所以不能爱——于是乎只能寻着权威，暂资凭借。但权威是冷的，权威所寓的法则也是冷的；它们最容易造成虚伪与呆木的人!操行甲等而常行偷窃的学生，是各校常见的。循规蹈矩，而庸碌无用，但能做好好先生的学生，也是各校常见的。这都是任法尚严的流弊了。
更有一件，权威最易造成或增加误会；它不但不能使人相亲相爱，反将使人相忌相恨!我曾见过江苏一个校长，他的热心毅力，我至今仍是佩服。但他任法尚严，却使他的热心毅力一概都埋没了！同事们说他太专，学生们说他太严；没有说他好处的!他于是成了一个孤独的人。后来还起了一次风潮，要驱逐他去职!这就是权威的破坏力！我以为权威绝对用不得；法则若变成自由的契约，依共同的意志而行，那还可存；总之，最要紧的还是人，是人的心！我对于那些号称贤明的教育者所持的功利见解，不以为不好，而以为不够；我希望他们百尺竿头，更进一步！

我的意思，再简单的说一说：教育者须对于教育有信仰心；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨。
我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人！

文章来源：人民教育原文节选自《教育的信仰》1924年10月16日《春晖》第34期有删减

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