大同：一男子被采取刑事强制措施！
微大同人 2024-04-14 22:57 山西 听全文
近日，大同市公安局云泉分局接到报案，称辖区某企业附近一处废弃铁路段内发生大量铁轨枕木被盗事件，累计涉案价值约20余万元。接到报案后，云泉分局党委高度重视，局长王栋亲自指令刑侦大队全力侦破此案。近年来，云泉公安紧紧围绕大同市公安局下达的“维护稳定，保障安全、护航发展”三大要务，紧盯涉企案件不放松，始终坚持快侦快破、快打震慑工作理念，及时为企业追赃挽损，以实际行动助力辖区经济高质量发展。云泉公安分局刑侦大队民警对被盗地点进行细致勘验，发现事发区域地处偏僻、人烟稀少，现场除了拖动器材留下的痕迹外，并未发现其他有用线索；由于周边监控距离较远，拍摄的影像也十分模糊，给案件侦破增加了不小得难度。侦查人员立即开展了大量的线下排查、线上追踪工作，在分局网安大队的密切配合下，成功锁定一名货车司机张某。
据张某表示，半年前，他和自己的工友经人介绍，给一位姓韩的老板拉货，该老板自称是某铁路段的物资承包商，雇佣他们车队负责运送拆卸的废旧铁轨枕木、螺丝等物品。当民警问起这名韩姓老板的详细情况时，货车司机张某却坦言，自己从来没有见过韩某，也不清除对方到底叫什么、家住哪儿，每次有活儿都是朋友直接喊他去的。经分析研判，民警察觉到，这个口口声声说自己是物资承包商的韩某，却从不以真面目示人，说明此人有着很强的反侦察意识。为避免打草惊蛇，民警顺藤摸瓜，找到多名受雇于韩某的工人、货车司机，通过暗中走访摸排，在蛛丝马迹里寻找韩某的痕迹。历经连续多天的奋战后，民警充分掌握了韩某盗窃铁路物资的完整链条，并于近日在大同市云冈区将涉嫌盗窃的犯罪嫌疑人韩某某抓获。经查，犯罪嫌疑人韩某某，有多次盗窃前科。2023年11月初，韩某某流窜至该企业附近的废旧铁道处，发现周边人烟稀少，且盗销铁轨枕木有利可图，遂计划实施盗窃。在反复踩点后，韩某某摇身一变，谎称自己是该铁路段的物资承包商，于2023年11月初至2024年3月期间，多次从云冈区恒安新区雇佣不同的农用车辆和工人，将铁道上的枕木、鱼尾板、螺丝、夹板等物品全部盗走，后销赃至某废品收购站。

目前，犯罪嫌疑人韩某某对自己的犯罪事实供认不讳，已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步侦办中。追赃挽损工作也在有序开展。-------------------来源：山西法制报--
阅读 828
微大同人 2024-04-14 22:57 山西 听全文
近日，大同市公安局云泉分局接到报案，称辖区某企业附近一处废弃铁路段内发生大量铁轨枕木被盗事件，累计涉案价值约20余万元。接到报案后，云泉分局党委高度重视，局长王栋亲自指令刑侦大队全力侦破此案。近年来，云泉公安紧紧围绕大同市公安局下达的“维护稳定，保障安全、护航发展”三大要务，紧盯涉企案件不放松，始终坚持快侦快破、快打震慑工作理念，及时为企业追赃挽损，以实际行动助力辖区经济高质量发展。云泉公安分局刑侦大队民警对被盗地点进行细致勘验，发现事发区域地处偏僻、人烟稀少，现场除了拖动器材留下的痕迹外，并未发现其他有用线索；由于周边监控距离较远，拍摄的影像也十分模糊，给案件侦破增加了不小得难度。侦查人员立即开展了大量的线下排查、线上追踪工作，在分局网安大队的密切配合下，成功锁定一名货车司机张某。
据张某表示，半年前，他和自己的工友经人介绍，给一位姓韩的老板拉货，该老板自称是某铁路段的物资承包商，雇佣他们车队负责运送拆卸的废旧铁轨枕木、螺丝等物品。当民警问起这名韩姓老板的详细情况时，货车司机张某却坦言，自己从来没有见过韩某，也不清除对方到底叫什么、家住哪儿，每次有活儿都是朋友直接喊他去的。经分析研判，民警察觉到，这个口口声声说自己是物资承包商的韩某，却从不以真面目示人，说明此人有着很强的反侦察意识。为避免打草惊蛇，民警顺藤摸瓜，找到多名受雇于韩某的工人、货车司机，通过暗中走访摸排，在蛛丝马迹里寻找韩某的痕迹。历经连续多天的奋战后，民警充分掌握了韩某盗窃铁路物资的完整链条，并于近日在大同市云冈区将涉嫌盗窃的犯罪嫌疑人韩某某抓获。经查，犯罪嫌疑人韩某某，有多次盗窃前科。2023年11月初，韩某某流窜至该企业附近的废旧铁道处，发现周边人烟稀少，且盗销铁轨枕木有利可图，遂计划实施盗窃。在反复踩点后，韩某某摇身一变，谎称自己是该铁路段的物资承包商，于2023年11月初至2024年3月期间，多次从云冈区恒安新区雇佣不同的农用车辆和工人，将铁道上的枕木、鱼尾板、螺丝、夹板等物品全部盗走，后销赃至某废品收购站。

目前，犯罪嫌疑人韩某某对自己的犯罪事实供认不讳，已被依法采取刑事强制措施，案件正在进一步侦办中。追赃挽损工作也在有序开展。-------------------来源：山西法制报--
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藏地曾有这样一件真实的事例：
在达多地方，有一位具有信心的老人，他常常祈祷阿弥陀佛，并念诵了许多遍《极乐愿文》，但他一直认为阿弥陀佛的身色肯定是淡蓝色的，对于形相则根本不会明观。
可是凭着信心力，他在临终时，阿弥陀佛及其眷属亲自降临在他面前，将这位老人接引到了极乐世界。
汉地也有这样一则公案：谛闲法师小时候有一个玩伴，此人长大后一直做锅漏匠，在四十来岁时，他觉得人生很痛苦，于是就在谛闲法师面前出家。因为他没有文化，再加上人也老了，所以也做不了什么事情，于是谛闲法师给他找了一个废弃的小庙，并安排好居士给他烧饭。法师对他说：你就念一句佛号，念累了就休息，休息好了再念，这样一直念下去，将来一定会有好处。这个人也很听话，三年没有出庙门，一直专心念佛。有一天，他离开寺庙，到城里去看他的亲戚朋友。晚上回来后，他跟烧饭的老居士说：明天你不要替我烧饭。这个老居士想：师父三年都没出门，今天出去看朋友，大概明天有人请他吃饭，所以叫我不要给他烧饭。第二天吃过午饭的时候，老太太到庙里去看师父，结果发现师父已经站在窗户边往生了。这个人从未学过净土经典，也不会观想，但由于非常有信心，最终也往生了。
此外，古代有一位具有强烈信心的老妇女，她持诵了三亿遍观音心咒及十万遍度母赞颂偈。结果一天晚上，梦中有一位不同寻常的女人给了她一件蓝色衣服。又一天晚上，她梦到一位顶具发髻、身着白衣之人给了她一串水晶念珠。其实身穿白衣的人是观世音菩萨，而给她蓝色衣服的人就是度母。尽管那位老妇人全然不知观修二位本尊的身色、标帜，但她心中铭记二位尊者的名号，并生起虔诚的信心，仅以此念诵及信心之力便获得了成就。
大家都清楚，念三亿遍观音心咒和十万遍度母赞颂偈并不容易，而这个老妇女尚能如是精进，那我们就更应该精进了。很多道友去年发愿念一亿遍观音心咒，现在已经过了一年，不知大家念了多少？发愿容易，实际做起来更应努力，否则很难完成。
从这些公案可知，即使没有很高的智慧，但只要能以强烈的信心精进念诵，也能获得成就。
小时候，我就遇到过许多没有很高智慧的人，他们连佛菩萨的像都分不清楚，可能四臂观音还能认出来，但像二十一度母，由于每位圣尊的身相、手印都不相同，所以他们就很难认出来。我父亲连释迦牟尼佛和阿弥陀佛都分不清楚，本来释迦牟尼佛是单手托钵，而阿弥陀佛是双手托钵，但他却经常搞混。但是，由于他们的信心极为强烈的原因，很多人在临终时都死在念佛声中。
相反，如果没有信心，而只一味在理论上观察：这个人的相续中有没有菩提心？他有没有证悟空性的正见？到底遍还是不遍……这也没有多大的意义。
别人已凭无上信心之力早就往生到了极乐世界，而你却在别人尸体旁边辩来辩去，很明显这不太明智。
虽然有时候需要分别，因为没有以分别心来观察，就很难生起妙慧，如果没有生起妙慧，则很难遣除相续中的增益和邪见；但也不能完全信任自己的分别念，认为：只要分别念抉择不了的就一概不成立。不要说佛法，就是现代科学也有许多奇妙现象，很多也无法以分别念来解释，但它们却无欺存在。可见信心非常重要。
佛法虽然真实不虚，但若没有信心，那在他面前也很难成立，即使一个人已经真实获得成就，甚至完全虹化了，他也不会承认。
以前就有人这样诽谤藏地的虹身成就：虹化者的尸体被狗吃了。这非常可怜！《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”可见，只要有信心，不管是往生极乐世界，还是其他修行都能成功。
——《极乐愿文大疏》讲解
#索达吉堪布#
在达多地方，有一位具有信心的老人，他常常祈祷阿弥陀佛，并念诵了许多遍《极乐愿文》，但他一直认为阿弥陀佛的身色肯定是淡蓝色的，对于形相则根本不会明观。
可是凭着信心力，他在临终时，阿弥陀佛及其眷属亲自降临在他面前，将这位老人接引到了极乐世界。
汉地也有这样一则公案：谛闲法师小时候有一个玩伴，此人长大后一直做锅漏匠，在四十来岁时，他觉得人生很痛苦，于是就在谛闲法师面前出家。因为他没有文化，再加上人也老了，所以也做不了什么事情，于是谛闲法师给他找了一个废弃的小庙，并安排好居士给他烧饭。法师对他说：你就念一句佛号，念累了就休息，休息好了再念，这样一直念下去，将来一定会有好处。这个人也很听话，三年没有出庙门，一直专心念佛。有一天，他离开寺庙，到城里去看他的亲戚朋友。晚上回来后，他跟烧饭的老居士说：明天你不要替我烧饭。这个老居士想：师父三年都没出门，今天出去看朋友，大概明天有人请他吃饭，所以叫我不要给他烧饭。第二天吃过午饭的时候，老太太到庙里去看师父，结果发现师父已经站在窗户边往生了。这个人从未学过净土经典，也不会观想，但由于非常有信心，最终也往生了。
此外，古代有一位具有强烈信心的老妇女，她持诵了三亿遍观音心咒及十万遍度母赞颂偈。结果一天晚上，梦中有一位不同寻常的女人给了她一件蓝色衣服。又一天晚上，她梦到一位顶具发髻、身着白衣之人给了她一串水晶念珠。其实身穿白衣的人是观世音菩萨，而给她蓝色衣服的人就是度母。尽管那位老妇人全然不知观修二位本尊的身色、标帜，但她心中铭记二位尊者的名号，并生起虔诚的信心，仅以此念诵及信心之力便获得了成就。
大家都清楚，念三亿遍观音心咒和十万遍度母赞颂偈并不容易，而这个老妇女尚能如是精进，那我们就更应该精进了。很多道友去年发愿念一亿遍观音心咒，现在已经过了一年，不知大家念了多少？发愿容易，实际做起来更应努力，否则很难完成。
从这些公案可知，即使没有很高的智慧，但只要能以强烈的信心精进念诵，也能获得成就。
小时候，我就遇到过许多没有很高智慧的人，他们连佛菩萨的像都分不清楚，可能四臂观音还能认出来，但像二十一度母，由于每位圣尊的身相、手印都不相同，所以他们就很难认出来。我父亲连释迦牟尼佛和阿弥陀佛都分不清楚，本来释迦牟尼佛是单手托钵，而阿弥陀佛是双手托钵，但他却经常搞混。但是，由于他们的信心极为强烈的原因，很多人在临终时都死在念佛声中。
相反，如果没有信心，而只一味在理论上观察：这个人的相续中有没有菩提心？他有没有证悟空性的正见？到底遍还是不遍……这也没有多大的意义。
别人已凭无上信心之力早就往生到了极乐世界，而你却在别人尸体旁边辩来辩去，很明显这不太明智。
虽然有时候需要分别，因为没有以分别心来观察，就很难生起妙慧，如果没有生起妙慧，则很难遣除相续中的增益和邪见；但也不能完全信任自己的分别念，认为：只要分别念抉择不了的就一概不成立。不要说佛法，就是现代科学也有许多奇妙现象，很多也无法以分别念来解释，但它们却无欺存在。可见信心非常重要。
佛法虽然真实不虚，但若没有信心，那在他面前也很难成立，即使一个人已经真实获得成就，甚至完全虹化了，他也不会承认。
以前就有人这样诽谤藏地的虹身成就：虹化者的尸体被狗吃了。这非常可怜！《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”可见，只要有信心，不管是往生极乐世界，还是其他修行都能成功。
——《极乐愿文大疏》讲解
#索达吉堪布#
藏地曾有这样一件真实的事例：
在达多地方，有一位具有信心的老人，他常常祈祷阿弥陀佛，并念诵了许多遍《极乐愿文》，但他一直认为阿弥陀佛的身色肯定是淡蓝色的，对于形相则根本不会明观。
可是凭着信心力，他在临终时，阿弥陀佛及其眷属亲自降临在他面前，将这位老人接引到了极乐世界。
汉地也有这样一则公案：谛闲法师小时候有一个玩伴，此人长大后一直做锅漏匠，在四十来岁时，他觉得人生很痛苦，于是就在谛闲法师面前出家。因为他没有文化，再加上人也老了，所以也做不了什么事情，于是谛闲法师给他找了一个废弃的小庙，并安排好居士给他烧饭。法师对他说：你就念一句佛号，念累了就休息，休息好了再念，这样一直念下去，将来一定会有好处。这个人也很听话，三年没有出庙门，一直专心念佛。有一天，他离开寺庙，到城里去看他的亲戚朋友。晚上回来后，他跟烧饭的老居士说：明天你不要替我烧饭。这个老居士想：师父三年都没出门，今天出去看朋友，大概明天有人请他吃饭，所以叫我不要给他烧饭。第二天吃过午饭的时候，老太太到庙里去看师父，结果发现师父已经站在窗户边往生了。这个人从未学过净土经典，也不会观想，但由于非常有信心，最终也往生了。
此外，古代有一位具有强烈信心的老妇女，她持诵了三亿遍观音心咒及十万遍度母赞颂偈。结果一天晚上，梦中有一位不同寻常的女人给了她一件蓝色衣服。又一天晚上，她梦到一位顶具发髻、身着白衣之人给了她一串水晶念珠。其实身穿白衣的人是观世音菩萨，而给她蓝色衣服的人就是度母。尽管那位老妇人全然不知观修二位本尊的身色、标帜，但她心中铭记二位尊者的名号，并生起虔诚的信心，仅以此念诵及信心之力便获得了成就。
大家都清楚，念三亿遍观音心咒和十万遍度母赞颂偈并不容易，而这个老妇女尚能如是精进，那我们就更应该精进了。很多道友去年发愿念一亿遍观音心咒，现在已经过了一年，不知大家念了多少？发愿容易，实际做起来更应努力，否则很难完成。
从这些公案可知，即使没有很高的智慧，但只要能以强烈的信心精进念诵，也能获得成就。
小时候，我就遇到过许多没有很高智慧的人，他们连佛菩萨的像都分不清楚，可能四臂观音还能认出来，但像二十一度母，由于每位圣尊的身相、手印都不相同，所以他们就很难认出来。我父亲连释迦牟尼佛和阿弥陀佛都分不清楚，本来释迦牟尼佛是单手托钵，而阿弥陀佛是双手托钵，但他却经常搞混。但是，由于他们的信心极为强烈的原因，很多人在临终时都死在念佛声中。
相反，如果没有信心，而只一味在理论上观察：这个人的相续中有没有菩提心？他有没有证悟空性的正见？到底遍还是不遍……这也没有多大的意义。
别人已凭无上信心之力早就往生到了极乐世界，而你却在别人尸体旁边辩来辩去，很明显这不太明智。
虽然有时候需要分别，因为没有以分别心来观察，就很难生起妙慧，如果没有生起妙慧，则很难遣除相续中的增益和邪见；但也不能完全信任自己的分别念，认为：只要分别念抉择不了的就一概不成立。不要说佛法，就是现代科学也有许多奇妙现象，很多也无法以分别念来解释，但它们却无欺存在。可见信心非常重要。
佛法虽然真实不虚，但若没有信心，那在他面前也很难成立，即使一个人已经真实获得成就，甚至完全虹化了，他也不会承认。
以前就有人这样诽谤藏地的虹身成就：虹化者的尸体被狗吃了。这非常可怜！《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”可见，只要有信心，不管是往生极乐世界，还是其他修行都能成功。
——《极乐愿文大疏》讲解
#索达吉堪布#
在达多地方，有一位具有信心的老人，他常常祈祷阿弥陀佛，并念诵了许多遍《极乐愿文》，但他一直认为阿弥陀佛的身色肯定是淡蓝色的，对于形相则根本不会明观。
可是凭着信心力，他在临终时，阿弥陀佛及其眷属亲自降临在他面前，将这位老人接引到了极乐世界。
汉地也有这样一则公案：谛闲法师小时候有一个玩伴，此人长大后一直做锅漏匠，在四十来岁时，他觉得人生很痛苦，于是就在谛闲法师面前出家。因为他没有文化，再加上人也老了，所以也做不了什么事情，于是谛闲法师给他找了一个废弃的小庙，并安排好居士给他烧饭。法师对他说：你就念一句佛号，念累了就休息，休息好了再念，这样一直念下去，将来一定会有好处。这个人也很听话，三年没有出庙门，一直专心念佛。有一天，他离开寺庙，到城里去看他的亲戚朋友。晚上回来后，他跟烧饭的老居士说：明天你不要替我烧饭。这个老居士想：师父三年都没出门，今天出去看朋友，大概明天有人请他吃饭，所以叫我不要给他烧饭。第二天吃过午饭的时候，老太太到庙里去看师父，结果发现师父已经站在窗户边往生了。这个人从未学过净土经典，也不会观想，但由于非常有信心，最终也往生了。
此外，古代有一位具有强烈信心的老妇女，她持诵了三亿遍观音心咒及十万遍度母赞颂偈。结果一天晚上，梦中有一位不同寻常的女人给了她一件蓝色衣服。又一天晚上，她梦到一位顶具发髻、身着白衣之人给了她一串水晶念珠。其实身穿白衣的人是观世音菩萨，而给她蓝色衣服的人就是度母。尽管那位老妇人全然不知观修二位本尊的身色、标帜，但她心中铭记二位尊者的名号，并生起虔诚的信心，仅以此念诵及信心之力便获得了成就。
大家都清楚，念三亿遍观音心咒和十万遍度母赞颂偈并不容易，而这个老妇女尚能如是精进，那我们就更应该精进了。很多道友去年发愿念一亿遍观音心咒，现在已经过了一年，不知大家念了多少？发愿容易，实际做起来更应努力，否则很难完成。
从这些公案可知，即使没有很高的智慧，但只要能以强烈的信心精进念诵，也能获得成就。
小时候，我就遇到过许多没有很高智慧的人，他们连佛菩萨的像都分不清楚，可能四臂观音还能认出来，但像二十一度母，由于每位圣尊的身相、手印都不相同，所以他们就很难认出来。我父亲连释迦牟尼佛和阿弥陀佛都分不清楚，本来释迦牟尼佛是单手托钵，而阿弥陀佛是双手托钵，但他却经常搞混。但是，由于他们的信心极为强烈的原因，很多人在临终时都死在念佛声中。
相反，如果没有信心，而只一味在理论上观察：这个人的相续中有没有菩提心？他有没有证悟空性的正见？到底遍还是不遍……这也没有多大的意义。
别人已凭无上信心之力早就往生到了极乐世界，而你却在别人尸体旁边辩来辩去，很明显这不太明智。
虽然有时候需要分别，因为没有以分别心来观察，就很难生起妙慧，如果没有生起妙慧，则很难遣除相续中的增益和邪见；但也不能完全信任自己的分别念，认为：只要分别念抉择不了的就一概不成立。不要说佛法，就是现代科学也有许多奇妙现象，很多也无法以分别念来解释，但它们却无欺存在。可见信心非常重要。
佛法虽然真实不虚，但若没有信心，那在他面前也很难成立，即使一个人已经真实获得成就，甚至完全虹化了，他也不会承认。
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