85. 启程参方【白山黑水育奇英—宣化上人事迹（中国篇）】

白山黑水育奇英

宣化上人事迹（中国篇）

85. 启程参方

【前言】
日本投降，东北与内地的交通限制才告取消。上人仰慕虚云老和尚德行已久，在民国35年（公元1946年）8月18日从哈尔滨三缘寺启程，万里迢迢寻访当代的大善知识。经过天津，在大悲院暂住，听倓（tán）虚大师讲《楞严经》。

上人自述：

民国35年（公元1946年）8月18日，我带着两个徒弟——大徒弟果能、二徒弟果舜从三缘寺起程，到五常县，再到吉林，经过长春。这一路，不是搭火车就是走路，备尝艰辛！晓行夜宿来到长春般若（bō rě）寺。

我把这两个徒弟留在那儿受戒，我一个人继续南下，再从长春到沈阳，然后到天津。

走到天津，看见天津人早上和人打招呼，通常都说：“你吃饭了吗？”

如果这个人回答：“我没吃呢！”“没吃？你家里吃去！”这个意思，是到我家里吃也可以，到你自己家里吃也可以。

有一个叫妙有（音）的，他是福建人，我听不懂他说话；比方说一个人、两个人，他就说“一个郎”、“两个郎”。

当时我住在大悲院，听倓虚老法师讲《楞严经》。讲经之前，法师上座，维那（nuó）唱〈钟声偈〉：“钟声传三千界内，佛法扬万亿国中；功勋祈世界和平，利益报檀那厚德！”

当时唱〈钟声偈〉的维那，声音非常宏亮！一里以外都可以听见他的声音，唱得特别好！

“功勋祈世界和平”，我们现在改它为“功勋祈法界和平”，我们一切都要往大的做！

维那唱〈钟声偈〉之后，说：“顶礼法师！”讲经的法师就回答：“不为礼！”普通都是这样的规矩。虽然说不为礼，居士还是一样礼拜；有的在座位上拜，有的走出来在佛前大展具，向法师顶礼三拜。

讲法结束，法师下座向佛三顶礼之后，维那说：“礼谢法师！”然后再说：“送法师回寮！”

定西法师当时也驻锡在大悲院，以前叫如光法师；日本投降之后，他改名为定西。因为倓虚法师和定西法师是东北的大德长老，我那时还是个沙弥。

在大悲院听倓虚老法师讲《楞严经》的期间，希望能拜候这两位法师，亲近善知识。但是不容易见得到，要客堂（客堂由知客、僧值等执事组成，平等周到接待十方、服务大众）安排时间才可以见；但是等了几天，也没消息。

有一天，我知道定西法师一早要回东北；趁这个机会，我在院子里等他，想和他讲几句话。终于见了面，我给他叩个头，说：“我是从东北来的，叫什么名字，预备到普陀山去受戒去。”

“哦！你有什么困难，你和方丈和尚讲，这儿什么事情我都不管的。”他以为我来找他，是想和他化缘要钱。

我没有钱，但是我不化缘，我说：“你会错意了，我不是来化缘的。”

“那就没有什么问题啦！”他说着就走了。

后来有机会和倓虚法师讲话，倓虚法师也以为我是来打秋风的，他说：“你去找方丈和尚，方丈和尚叫某某。”

我一看方丈和尚，更是一个眼高于顶的人，我忍不住叹息！

我在那段时间，曾去见一个翟省长（通愿比丘尼之父）。这个翟省长和我是一县的，他也信佛，念佛很诚心的！我就去见一见他。

我去的时候，常常见地藏菩萨的马喜五（音）正巧也在那儿，他就对翟省长给我大肆宣传，所以翟省长对我也很相信的！他说：“真想不到我们这个县会出这么高的高人！”

我本来没有钱到普陀山，是他给的钱。我当时只携带五斤重的衣物，预备到浙江普陀山受戒，然后赴广东曹溪亲近云公（虚云老和尚）。

【编注】恭录自《白山黑水育奇英—宣化上人事迹（中国篇）》，刊载于“法界佛教总会中文网站”—“线上阅读（简体版）”单元

又是被日本死脑筋创到的一天
百货店的物产展
梨子买了炸猪排三明治
我想吃荞麦面
于是就和她一起找了位子坐下来
刚准备打开三明治
结果人家说这里是荞麦面店的专用席位
不能吃其他摊位的[疑问][疑问][疑问]
问题这里是临时搭出来的物产展哎
而且我是在物产展上买的食物哎
想到在上海的咖啡店里
还被建议说因为他们没有简餐和蛋糕
要不要点个外卖在店里吃
真的是文化差异太大了吧[裂开][裂开][裂开]

昨天穿的特恶心睡衣➕朋友的洞洞鞋出门，一个teenage冲过来跟我说lvur outfit，我说我今天看起来像一坨屎好吗 他跟他朋友冲上来给我们每个人比了个心，怒夸朋友鞋上的HelloKitty……问我是不是日本人，我说我是中国人啦，他的黑人朋友：yeah who gives a crap，然后哈哈大笑离场……
好像我做过的毫无逻辑的神经病一样的梦[允悲][允悲][允悲][来]