看了郭强生的断代，后劲是晚上睡不着想起交换生的事情，家里应该没钱了。因为妈妈的一厢情愿，所以我似乎也被亲戚都误解成为了积攒更多社会经验才去做家教。
其实是为了给交换攒钱才做的，不想在家里做一个好吃懒做的废物，那种所有人都在忙碌只有自己一人无所事事的感觉，其实很窒息，彻彻底底感觉自己没有价值了。而且自从高中毕业后，被带偏或者自发地，觉得花在自己身上的钱就是不必要的。
如果配得感高一点就好了，如果更自私一点都好了，如果更恶毒一点就好了。就不会要钱的时候羞耻得难以开口，就不会在妈妈被人骗或者搞传销的时候默不作声，当然也是知道自己没资格提。
我想让你为我做什么，可是我没资格要求你，好想对你说一声，养不起就别生。但这句话也是耻辱，是不该开口。是不能轻易掀开的遮羞布。
我一直觉得自己离“重男轻女”的思想很远，其实只是因为没有对照组。一事无成的哥哥，是父母会花大价钱送出国留学，是一句结婚了要买房，父母就会把房子卖掉换置新房的男人。如果我真一事无成就好了，至少还有得垫底。
表弟家里条件和我不相上下，或许比我更好些。伯伯拿了美国绿卡，等儿子上中学开始留在国内。爱读史书和哲学的表弟，从小被报了各种兴趣班，会太多乐器。以为会是成绩优异的表弟，中考后成了不起眼的市重点的关系户。
扫墓时碰到了伯伯，或许是无心又或是有意地，我变成伯伯口中“别人家的孩子”。只是被最终结果（反正考了大学大学是结果，找了工作工资是结果，身份是结果）标榜出来罢了。
我说高三时别人埋头苦刷题，我埋头苦写同人文，写得不分黑天白夜。有人信吗？
太自满了，不费力得到的成果竟然变成标榜人生的金牌。简直像一场笑话。
爸妈说到栽培，说到照料，谈起类似于植物学的子女成长史，那副随意的优越感，那种“有心栽花花盛开”或“无心插柳柳成荫”的模样，没有一刻不让我恶心。
再说回钱的事，万事都离不开钱。钱让人面目和善，让人情变得无足轻重，让一切想要的都走近过来。
想出国，会被说“你一个人怎么能在国外独立生活？你是受不了这些的”。妈妈一边给出这幅态度，一边对同事女儿出国的事情艳羡着。说起别人游山玩水，广交好友，就是暗讽我足不出户，知己零星。
交换的时候选择了公费的东国，妈妈问为什么不选更好的梨花女大呢，我说需要自费两万多。妈妈就突然用一种半是责怪半是鄙夷的眼光看我，又觉得我抠门到了节省的地步，又觉得我小家子气。
如果是看到上文的妈妈，会说“你怎么能这么想我呢”，我只想说你怎么想的我全知道的，不只是你，你们所有人，欲望的和鄙夷的，我都知道，但我不在乎。只有没法与客体分离的人，才会容许别人的情感与欲念和自己纠葛在一起。
而我充分地知道这一切不可行。
其实是为了给交换攒钱才做的，不想在家里做一个好吃懒做的废物，那种所有人都在忙碌只有自己一人无所事事的感觉，其实很窒息，彻彻底底感觉自己没有价值了。而且自从高中毕业后，被带偏或者自发地，觉得花在自己身上的钱就是不必要的。
如果配得感高一点就好了，如果更自私一点都好了，如果更恶毒一点就好了。就不会要钱的时候羞耻得难以开口，就不会在妈妈被人骗或者搞传销的时候默不作声，当然也是知道自己没资格提。
我想让你为我做什么，可是我没资格要求你，好想对你说一声，养不起就别生。但这句话也是耻辱，是不该开口。是不能轻易掀开的遮羞布。
我一直觉得自己离“重男轻女”的思想很远，其实只是因为没有对照组。一事无成的哥哥，是父母会花大价钱送出国留学，是一句结婚了要买房，父母就会把房子卖掉换置新房的男人。如果我真一事无成就好了，至少还有得垫底。
表弟家里条件和我不相上下，或许比我更好些。伯伯拿了美国绿卡，等儿子上中学开始留在国内。爱读史书和哲学的表弟，从小被报了各种兴趣班，会太多乐器。以为会是成绩优异的表弟，中考后成了不起眼的市重点的关系户。
扫墓时碰到了伯伯，或许是无心又或是有意地，我变成伯伯口中“别人家的孩子”。只是被最终结果（反正考了大学大学是结果，找了工作工资是结果，身份是结果）标榜出来罢了。
我说高三时别人埋头苦刷题，我埋头苦写同人文，写得不分黑天白夜。有人信吗？
太自满了，不费力得到的成果竟然变成标榜人生的金牌。简直像一场笑话。
爸妈说到栽培，说到照料，谈起类似于植物学的子女成长史，那副随意的优越感，那种“有心栽花花盛开”或“无心插柳柳成荫”的模样，没有一刻不让我恶心。
再说回钱的事，万事都离不开钱。钱让人面目和善，让人情变得无足轻重，让一切想要的都走近过来。
想出国，会被说“你一个人怎么能在国外独立生活？你是受不了这些的”。妈妈一边给出这幅态度，一边对同事女儿出国的事情艳羡着。说起别人游山玩水，广交好友，就是暗讽我足不出户，知己零星。
交换的时候选择了公费的东国，妈妈问为什么不选更好的梨花女大呢，我说需要自费两万多。妈妈就突然用一种半是责怪半是鄙夷的眼光看我，又觉得我抠门到了节省的地步，又觉得我小家子气。
如果是看到上文的妈妈，会说“你怎么能这么想我呢”，我只想说你怎么想的我全知道的，不只是你，你们所有人，欲望的和鄙夷的，我都知道，但我不在乎。只有没法与客体分离的人，才会容许别人的情感与欲念和自己纠葛在一起。
而我充分地知道这一切不可行。
播客更新啦，这期我们聊聊三位奶奶的故事。
在她们成为奶奶之前的人生，她生活在怎样的年代？她的原生家庭状况是怎样的？她年轻时候有怎样的故事？我们对奶奶的人生有着好奇和探索欲，那些留在奶奶回忆里的故事，很想听奶奶亲口说出来。
这期的采访我是在过年期间找奶奶聊的，那天我俩坐在客厅烤火，她只知道这段时间要和我坐着聊聊天，我打开手机录音的时候，她盯着我操作，也不问我在做什么，她觉得我做的事总有自己的道理。从小到大，奶奶对我都有很大的包容度，她从不评判我的行为，看到我的纹身，她会摸一摸，然后说：会疼吗，看到我染了一个粉红色的头发，她说：年轻人是要爱美的。我喜欢奶奶的处事态度，也想把她的态度写下来，录下来。
附上介绍凡娥女士的文字版
我的奶奶，今天不叫她奶奶，我要称呼她为凡娥女士。
凡娥女士1938年生，作为旧社会家族中的长姐，她的前半生，都在不断地付出。
付出也意味着吃苦，吃苦是我们那里的方言，很形象的概括了她的一生。
9岁开始帮家里做农活，解放那年，她11岁，到了可以出工的年纪。
出工就是被带到生产合作社，合作社按照能力，给分数，分等级，11岁的凡娥女士，出工第一天靠着利索且干练的干活能力，被分为最好的1级，工钱也从一天3毛，涨到5毛。
1978年，全国实施家庭联产承包责任制，分产到户，以家庭为单位劳作。但是那个时期要给国家分粮食，那个时候一些干部不正规，会霸道拿走大部分，所以为了能吃到饭，在还没长好的粮食就会提前吃，为了赚一些零钱，打赤脚砍柴背柴，走几十公里山路来回。
除了吃苦，凡娥女士为了家庭不断贡献和牺牲自我。
小时候有机会去药材场，因为家里还有弟弟妹妹。要照顾他们，就放弃了机会，还要挣钱供弟弟妹妹读书。
凡娥女士长着一副知识分子的长相，但是很小也丢失了成为知识分子的机会，她懂得很多生活的道理，但是却不知道怎么写自己的名字。
25岁的时候，被人介绍和爷爷结婚
凡娥女士和她的丈夫，并不是相爱结识的，甚至也没有先婚后爱，他们这个年代的农村婚姻，大部分就是两个人的结合，传宗接代。
结婚后的凡娥女士，还是有两个关键词可以概括她的婚姻生活。
吃苦：和青少年时期一样，为了吃上一口饭而努力生活，要自己照顾孩子，又要做农活，烧瓦，砍柴，承担了家里的强劳动和顶梁柱的角色。（这里不是说我爷爷不好的意思，只是我奶奶确实对比下更是一个强人）
要强：也许正是生存的意志，让她养成什么都要靠自己的性格，我爸和伯伯小时候跑到邻居家里去看电视，那个时候没多少人家里有电视，那个人家里有一天丢了什么东西，可能就怀疑了我爸他们，凡娥女士气不过，强制规定不许他们去那家看电视了，然后在物质条件也不是特别好的时候，靠自己赚的钱，为家里买了一台电视。
这是凡娥女士的前半生
她的后半生，是我开始参与其中的故事。
在她59岁那年，我出生了，我是被她一手带大的，怎么系鞋带，怎么扎头发，都是她教我。
在我的印象里，她总能说出很多的生活道理，她为我的懒找的理由是，这个世界有懒人才有生产力。
她很爱干净，衣服每天都会换，会擦身体乳，房间收拾干干净净。到现在八十几岁了记性比我要好。
当然，她还是很要强，年轻时候和一个诬陷她的亲戚有了过节，发誓老死不相往来，86的她，还是铭记于心。家里人都叫凡娥女士得饶人处且饶人，不要去追究陈年往事，要学会原谅，但没人切身体验过她当时的委屈。每年的大年初一下午是不得不聚在一起吃饭的日子，我陪她在家里不去聚餐，也是每年初一她都要和我完整顺一遍和那家人的仇恨，并且声称会带着这份不原谅直到老去，我说我支持你，这是你的人格和骨气。
凡娥女士围绕家庭打转且奉献了自己大半辈子，我说不出她的不好，在我的心里，她是一个敢爱敢恨的女人，她的名字里娥是指容貌美好的女子，拆分一下这个字，是一个女，一个我。我也想为她的名字重新做一个定义，在不为自我而活的年代，活出自我的女人。
在她们成为奶奶之前的人生，她生活在怎样的年代？她的原生家庭状况是怎样的？她年轻时候有怎样的故事？我们对奶奶的人生有着好奇和探索欲，那些留在奶奶回忆里的故事，很想听奶奶亲口说出来。
这期的采访我是在过年期间找奶奶聊的，那天我俩坐在客厅烤火，她只知道这段时间要和我坐着聊聊天，我打开手机录音的时候，她盯着我操作，也不问我在做什么，她觉得我做的事总有自己的道理。从小到大，奶奶对我都有很大的包容度，她从不评判我的行为，看到我的纹身，她会摸一摸，然后说：会疼吗，看到我染了一个粉红色的头发，她说：年轻人是要爱美的。我喜欢奶奶的处事态度，也想把她的态度写下来，录下来。
附上介绍凡娥女士的文字版
我的奶奶，今天不叫她奶奶，我要称呼她为凡娥女士。
凡娥女士1938年生，作为旧社会家族中的长姐，她的前半生，都在不断地付出。
付出也意味着吃苦，吃苦是我们那里的方言，很形象的概括了她的一生。
9岁开始帮家里做农活，解放那年，她11岁，到了可以出工的年纪。
出工就是被带到生产合作社，合作社按照能力，给分数，分等级，11岁的凡娥女士，出工第一天靠着利索且干练的干活能力，被分为最好的1级，工钱也从一天3毛，涨到5毛。
1978年，全国实施家庭联产承包责任制，分产到户，以家庭为单位劳作。但是那个时期要给国家分粮食，那个时候一些干部不正规，会霸道拿走大部分，所以为了能吃到饭，在还没长好的粮食就会提前吃，为了赚一些零钱，打赤脚砍柴背柴，走几十公里山路来回。
除了吃苦，凡娥女士为了家庭不断贡献和牺牲自我。
小时候有机会去药材场，因为家里还有弟弟妹妹。要照顾他们，就放弃了机会，还要挣钱供弟弟妹妹读书。
凡娥女士长着一副知识分子的长相，但是很小也丢失了成为知识分子的机会，她懂得很多生活的道理，但是却不知道怎么写自己的名字。
25岁的时候，被人介绍和爷爷结婚
凡娥女士和她的丈夫，并不是相爱结识的，甚至也没有先婚后爱，他们这个年代的农村婚姻，大部分就是两个人的结合，传宗接代。
结婚后的凡娥女士，还是有两个关键词可以概括她的婚姻生活。
吃苦：和青少年时期一样，为了吃上一口饭而努力生活，要自己照顾孩子，又要做农活，烧瓦，砍柴，承担了家里的强劳动和顶梁柱的角色。（这里不是说我爷爷不好的意思，只是我奶奶确实对比下更是一个强人）
要强：也许正是生存的意志，让她养成什么都要靠自己的性格，我爸和伯伯小时候跑到邻居家里去看电视，那个时候没多少人家里有电视，那个人家里有一天丢了什么东西，可能就怀疑了我爸他们，凡娥女士气不过，强制规定不许他们去那家看电视了，然后在物质条件也不是特别好的时候，靠自己赚的钱，为家里买了一台电视。
这是凡娥女士的前半生
她的后半生，是我开始参与其中的故事。
在她59岁那年，我出生了，我是被她一手带大的，怎么系鞋带，怎么扎头发，都是她教我。
在我的印象里，她总能说出很多的生活道理，她为我的懒找的理由是，这个世界有懒人才有生产力。
她很爱干净，衣服每天都会换，会擦身体乳，房间收拾干干净净。到现在八十几岁了记性比我要好。
当然，她还是很要强，年轻时候和一个诬陷她的亲戚有了过节，发誓老死不相往来，86的她，还是铭记于心。家里人都叫凡娥女士得饶人处且饶人，不要去追究陈年往事，要学会原谅，但没人切身体验过她当时的委屈。每年的大年初一下午是不得不聚在一起吃饭的日子，我陪她在家里不去聚餐，也是每年初一她都要和我完整顺一遍和那家人的仇恨，并且声称会带着这份不原谅直到老去，我说我支持你，这是你的人格和骨气。
凡娥女士围绕家庭打转且奉献了自己大半辈子，我说不出她的不好，在我的心里，她是一个敢爱敢恨的女人，她的名字里娥是指容貌美好的女子，拆分一下这个字，是一个女，一个我。我也想为她的名字重新做一个定义，在不为自我而活的年代，活出自我的女人。
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