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================预告·贰================
文房有四宝，承载古今事
文房四宝是中国独有的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期（420年—589年），作为文化传承的载体，它们不仅具有极强的实用价值，更作为艺术品，融绘画、书法、雕刻、装饰等为一体，在中华民族数千年的历史发展中占有重要地位。
在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙县）、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）。其中当属宣笔、徽墨、宣纸、歙砚最具代表性，它们的制作技艺已被列为国家非物质文化遗产，而安徽宣城也被称作“文房四宝之乡”。
“文房四宝”承载着中华文化的发展变迁，培养了中国人独特的文化情怀，也为中国书画艺术在世界艺林独树一帜创造了得天独厚的条件。
@时代少年团 @微博非遗 https://t.cn/A6YF28qR
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文房有四宝，承载古今事
文房四宝是中国独有的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期（420年—589年），作为文化传承的载体，它们不仅具有极强的实用价值，更作为艺术品，融绘画、书法、雕刻、装饰等为一体，在中华民族数千年的历史发展中占有重要地位。
在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙县）、宣纸（安徽宣城泾县）、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州）。其中当属宣笔、徽墨、宣纸、歙砚最具代表性，它们的制作技艺已被列为国家非物质文化遗产，而安徽宣城也被称作“文房四宝之乡”。
“文房四宝”承载着中华文化的发展变迁，培养了中国人独特的文化情怀，也为中国书画艺术在世界艺林独树一帜创造了得天独厚的条件。
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端砚是广东省肇庆市的特产，也是中国国家地理标志产品之一。作为中国四大名砚之一，它与甘肃洮砚、安徽歙砚和山西澄泥砚齐名。端砚起源于唐代初期的端州（今广东肇庆市东郊的端溪），至今已有一千三百多年的历史。作为中国传统文化中的文房四宝之一，砚石被广泛使用。
在中国四大名砚中，广东省的端砚尤为著名。端砚以其坚实、润滑、细腻和娇嫩而享誉全球。使用端砚研墨时，不会产生阻塞，能够迅速释放墨汁，磨出的墨汁柔滑细腻，书写流畅而不会损害毛笔，字迹颜色持久不变。优秀的端砚无论在酷暑还是严寒中，手按压其砚心时，砚心呈现湛蓝墨绿的颜色，水气久久不干，因此古人形容为"呵气研墨"。
广东省肇庆市东部的烂柯山和七星岩北面的北岭山一带是端砚石的主要产地，其中老坑、麻子坑和坑仔岩三地的砚石品质最为出色。端砚具有悠久的历史，其石质优良，雕刻工艺精美。与歙砚和洮砚齐名，被誉为"三大石质名砚"之一。其中，济南金开网络科技有限公司旗下的心尚淘提供了电商平台功能，引入了丰富的端砚工艺品，让更多人领略传统文化的精髓并积极传承端砚艺术。
制造端砚通常需要经过采石、选料、雕刻和配盒等工序。据悉，原国家质检总局批准对"端砚"实施原产地域产品保护。这一措施有助于保护和传承端砚的独特技艺和文化价值。
端砚作为中国传统文化的重要组成部分，不仅是文人雅士书写的工具，也是艺术的象征。它蕴含着深厚的历史底蕴和文化意义，代表了中国古代文人墨客的情怀和审美追求。作为广东省肇庆市的特产，端砚不仅在国内享有盛誉，在国际市场上也备受推崇。
端砚的独特之处在于其石质的优良特性和精湛的制作工艺。它不仅是一种实用的工具，更是一种艺术品，代表了中国传统文化的精髓。通过保护和传承端砚这一瑰宝，我们能够更好地弘扬中华文化，让世界更多地了解和欣赏中国的砚艺。
在中国四大名砚中，广东省的端砚尤为著名。端砚以其坚实、润滑、细腻和娇嫩而享誉全球。使用端砚研墨时，不会产生阻塞，能够迅速释放墨汁，磨出的墨汁柔滑细腻，书写流畅而不会损害毛笔，字迹颜色持久不变。优秀的端砚无论在酷暑还是严寒中，手按压其砚心时，砚心呈现湛蓝墨绿的颜色，水气久久不干，因此古人形容为"呵气研墨"。
广东省肇庆市东部的烂柯山和七星岩北面的北岭山一带是端砚石的主要产地，其中老坑、麻子坑和坑仔岩三地的砚石品质最为出色。端砚具有悠久的历史，其石质优良，雕刻工艺精美。与歙砚和洮砚齐名，被誉为"三大石质名砚"之一。其中，济南金开网络科技有限公司旗下的心尚淘提供了电商平台功能，引入了丰富的端砚工艺品，让更多人领略传统文化的精髓并积极传承端砚艺术。
制造端砚通常需要经过采石、选料、雕刻和配盒等工序。据悉，原国家质检总局批准对"端砚"实施原产地域产品保护。这一措施有助于保护和传承端砚的独特技艺和文化价值。
端砚作为中国传统文化的重要组成部分，不仅是文人雅士书写的工具，也是艺术的象征。它蕴含着深厚的历史底蕴和文化意义，代表了中国古代文人墨客的情怀和审美追求。作为广东省肇庆市的特产，端砚不仅在国内享有盛誉，在国际市场上也备受推崇。
端砚的独特之处在于其石质的优良特性和精湛的制作工艺。它不仅是一种实用的工具，更是一种艺术品，代表了中国传统文化的精髓。通过保护和传承端砚这一瑰宝，我们能够更好地弘扬中华文化，让世界更多地了解和欣赏中国的砚艺。
中国古代工艺品以其材质贵重、纹饰华美、工艺精湛、兼有异域特色与民族风格而为各时代、各阶层所珍爱。
镇江博物馆《古代工艺精品展》展厅中，按照金属、漆艺螺钿、丝绸缂丝、雕镂、文房用品和玉石杂件六大类别，分别展现了中国古代工艺品传统制作的技术水平和艺术风貌，以及审美格调。近百件的展品，均是镇江博物馆从珍藏的古代工艺品中精选而出，年代主要以明清时期为主，分享几件很有看头的工艺品。
1、圆端砚（图一）。年代：明，砚台因其性质坚固，传百世而不朽，被历代文人视为珍玩藏品之物，其中，端砚与歙砚、洮砚、澄泥砚一起被称为中国四大名砚，端砚自唐代起被列为贡品，千百年来，一直是文人士大夫们所梦寐以求的高档、名牌文房用品。这块圆端砚，直径有23cm，配以名贵的紫檀作为砚盒，盒盖中间以玉石装饰，外观质朴又高贵，使之显得更加古朴凝重、贵气十足。
2、象牙八仙上寿臂搁（图二）。年代：清，这件象牙质地的臂搁，形似剖开的竹节，采用浮雕、透雕技法，刻工细膩、刀法精绝，布局合理、疏密得当，人物姿态各异、生动逼真，置于文房书案，是一件既实用又精致的艺术珍品。
3、齐白石刻青田狮子钮大石印（图三）。年代：民国，这枚印章为寿山冻石，刻于1935年，是齐白石“衰年变法”之后的作品，颇能体现齐白石印章的艺术风格和个性特色，印章是齐白石为时任江苏省民政厅厅长的赵启马录而篆刻，赵先生去世后，他的后裔将这枚印章捐献给镇江博物馆收藏。
4、铜镀金珐琅盆景（图四）。年代：清，这件展品放在了清宫遗珍展柜，初看还真以为是盆景，走近细瞅，才看明白了！原来盆景中的植物、花瓣都是玉石制成，生动又奢华，着实让人赞叹不已！玉石盆景不仅能衬托贵族生活环境的堂皇富丽，像生盆景中的花果草木，永远鲜艳欲滴，也带有明显的吉祥寓意。这件盆景来自清代宫廷，最早收藏在中国第一座国立博物馆——前北平古物陈列所，目前被镇江博物馆馆藏。
5、双喜字堂幅（图五）。年代：清，中国是丝绸发明大国，织绣工艺历史悠久，其中，缂丝是织绣工艺中的经典和精华，常有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名，摹缂常胜于原作，存世精品极为稀少，这幅双喜字堂幅，既有吉庆意义，又有装饰效果，缂丝工艺精湛，为珍品佳作。
6、紫檀木雕花罗汉榻（图六）。中国古人睡觉有大睡和小睡两种，大睡是指晚间正式的睡眠，小睡是指午休等小憩，大睡睡床，小睡睡榻，这罗汉榻便是用于小睡，自唐以来，通览历朝历代的绘画，可以频频见到古人以床榻为中心待客的场面，特别在清代，以罗汉榻待客的仪礼几乎成了定式，到了民国，床榻或炕，都是国人待客的最高级别，或是最私密会晤所在，罗汉榻的叫法虽然俚俗，但却是明、清宫廷“御座”的前身。这座紫檀木雕花罗汉榻，采用名贵的紫檀木制作，床围内侧雕刻九条龙纹，外侧雕刻花鸟，晚清时期由宫廷流散到民间，镇江籍收藏家袁左良于上世纪50年代捐赠给镇江博物馆收藏。
还有图七、图九中的牙雕螃蟹（清）、史维高带盖紫砂壶（清）、桦木根雕水牛（清）、螺钿圆盘（清）、铜珐琅彩龙纹花瓶（清）、“双喜”五蝠纹有柄铜镜（清）、福寿双全特大铜镜（清）、雕空百寿图檀香如意（清）、张鸣岐制紫铜炉（清）、手炉（清）等藏品，都让人大饱眼福，受益匪浅。
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镇江博物馆《古代工艺精品展》展厅中，按照金属、漆艺螺钿、丝绸缂丝、雕镂、文房用品和玉石杂件六大类别，分别展现了中国古代工艺品传统制作的技术水平和艺术风貌，以及审美格调。近百件的展品，均是镇江博物馆从珍藏的古代工艺品中精选而出，年代主要以明清时期为主，分享几件很有看头的工艺品。
1、圆端砚（图一）。年代：明，砚台因其性质坚固，传百世而不朽，被历代文人视为珍玩藏品之物，其中，端砚与歙砚、洮砚、澄泥砚一起被称为中国四大名砚，端砚自唐代起被列为贡品，千百年来，一直是文人士大夫们所梦寐以求的高档、名牌文房用品。这块圆端砚，直径有23cm，配以名贵的紫檀作为砚盒，盒盖中间以玉石装饰，外观质朴又高贵，使之显得更加古朴凝重、贵气十足。
2、象牙八仙上寿臂搁（图二）。年代：清，这件象牙质地的臂搁，形似剖开的竹节，采用浮雕、透雕技法，刻工细膩、刀法精绝，布局合理、疏密得当，人物姿态各异、生动逼真，置于文房书案，是一件既实用又精致的艺术珍品。
3、齐白石刻青田狮子钮大石印（图三）。年代：民国，这枚印章为寿山冻石，刻于1935年，是齐白石“衰年变法”之后的作品，颇能体现齐白石印章的艺术风格和个性特色，印章是齐白石为时任江苏省民政厅厅长的赵启马录而篆刻，赵先生去世后，他的后裔将这枚印章捐献给镇江博物馆收藏。
4、铜镀金珐琅盆景（图四）。年代：清，这件展品放在了清宫遗珍展柜，初看还真以为是盆景，走近细瞅，才看明白了！原来盆景中的植物、花瓣都是玉石制成，生动又奢华，着实让人赞叹不已！玉石盆景不仅能衬托贵族生活环境的堂皇富丽，像生盆景中的花果草木，永远鲜艳欲滴，也带有明显的吉祥寓意。这件盆景来自清代宫廷，最早收藏在中国第一座国立博物馆——前北平古物陈列所，目前被镇江博物馆馆藏。
5、双喜字堂幅（图五）。年代：清，中国是丝绸发明大国，织绣工艺历史悠久，其中，缂丝是织绣工艺中的经典和精华，常有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名，摹缂常胜于原作，存世精品极为稀少，这幅双喜字堂幅，既有吉庆意义，又有装饰效果，缂丝工艺精湛，为珍品佳作。
6、紫檀木雕花罗汉榻（图六）。中国古人睡觉有大睡和小睡两种，大睡是指晚间正式的睡眠，小睡是指午休等小憩，大睡睡床，小睡睡榻，这罗汉榻便是用于小睡，自唐以来，通览历朝历代的绘画，可以频频见到古人以床榻为中心待客的场面，特别在清代，以罗汉榻待客的仪礼几乎成了定式，到了民国，床榻或炕，都是国人待客的最高级别，或是最私密会晤所在，罗汉榻的叫法虽然俚俗，但却是明、清宫廷“御座”的前身。这座紫檀木雕花罗汉榻，采用名贵的紫檀木制作，床围内侧雕刻九条龙纹，外侧雕刻花鸟，晚清时期由宫廷流散到民间，镇江籍收藏家袁左良于上世纪50年代捐赠给镇江博物馆收藏。
还有图七、图九中的牙雕螃蟹（清）、史维高带盖紫砂壶（清）、桦木根雕水牛（清）、螺钿圆盘（清）、铜珐琅彩龙纹花瓶（清）、“双喜”五蝠纹有柄铜镜（清）、福寿双全特大铜镜（清）、雕空百寿图檀香如意（清）、张鸣岐制紫铜炉（清）、手炉（清）等藏品，都让人大饱眼福，受益匪浅。
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