无论是过去，现在，或是未来。因身、口、意的造作，被我伤害过的因缘众生，或因身、口、意的造作，所招感的诸多不顺和苦难，不管是身体上的，还是精神上的。
我都愿意接受业果法则并惭愧地忏悔。
因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期。
我们都希望解脱。
愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿你们保持快乐。
愿一切与我有因缘的鬼道，非人众生，得闻佛法，投生善道，趋向解脱。
愿一切与我有因缘的人或非人众生，分享我善业的功德，并回答，善哉！善哉！善哉！
愿一切众生分享我的功德。
回向:愿我所有一切功德、福德，回向给列祖列宗、先祖先亡、灵界、幽冥界、诸位天、 神、仙、龙天护法、守护神、山神、土地、人非人等、历劫的(今世的)双亲父母、家亲眷属、 冤亲债主、流产、夭折、引产、英烈们、我曾杀害伤害亏欠过的所有众生及他们所有一切因 缘众生，所有一切有情无情、有缘无缘、有形无形，一草一木、一沙一尘、万缘合和、虚空 法界一切众生，愿他们归信三宝，修学甚深般若，早成佛道。#天官赐福[超话]##佛教[超话]##修行##佛教##佛法看世间##佛学文化##我的佛系生活##我的佛系生活##佛学文化##地藏菩萨木轮相法占验选辑[超话]##生活有香气##禅理智慧##佛学常识##法师微语##艺术疗愈##生活百科##幸福##焦虑##闲言碎语##发现生活中的小美好##法师开示##禅##一日一花##中国神仙大全##道教##法师微语##好心情##佛经[超话]##中国神仙大全##佛学常识##闻道行道##生活百科##中国神仙大全##禅理智慧##佛学文化##禅语悟道##佛学常识##佛学常识##禅意生活##禅意生活##法师开示##禅游天下##法师微语##禅意生活##道教##道家养生##道家养生##道家##生活小妙招##历史文化##中国文化##清凉语录##晚霞##漫威##读书##佛教[超话]##佛经[超话]##佛经[超话]##佛教[超话]##佛经[超话]##顿悟菩提##真如六悦,禅意生活##有人欢喜有人忧##小满即是圆满##日常[超话]##传统文化##地藏##国风##国学知识##中国传统文化##国学经典##涨知识##科普一下##中医养生##算卦##观世音菩萨闻思修##梦参##中国传统文化##转运##祈福##好运来##国史古风[超话]##经书分享##日行一善##中国传统文化##传统文化大讲堂##普觉禅语##读佛经感悟人生##微博佛学禅游记##佛经[超话]##佛教[超话]##阿弥陀佛##佛##佛法##中国神仙大全##佛经[超话]##佛经[超话]##读佛经感悟人生##佛系嘉人姐[超话]##佛学文化[超话]##佛教[超话]##佛经[超话]##日常[超话]##地藏菩萨[超话]##灵隐寺[超话]##国史古风[超话]##顿悟菩提##日常[超话]##灵隐寺[超话]##佛教[超话]##佛学文化[超话]##地藏菩萨[超话]##缠中说禅[超话]##法师开示##佛教[超话]##佛经[超话]##佛学文化[超话]##灵隐寺[超话]##佛经里那些美好的句子[超话]##这里是五台山[超话]##阅读[超话]##每天读点文学名句[超话]##读书[超话]##龙年大吉##正念行禅#小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 ——陆游《临安春雨初霁》#阿弥陀佛# 每一个令你难堪的现在，都有一个你不努力的曾经#你最欣赏繁花的哪个方面##微博佛学禅游记##地藏王菩萨[超话]##阿弥陀佛##运势提升##禅茶一味##禅语悟道##禅意诗歌##天官赐福##佛学文化##地藏王菩萨##佛学文化[超话]##国学文化##古风##天天正能量##禅语悟道##禅游天下##禅意生活##禅##正念行禅##生活有香气##法师开示##佛法看世界##闻道行道##运势提升##禅语悟道##我的佛系生活##修行##佛教[超话]##微博佛学禅游记##正念行禅##佛经[超话]##禅语悟道##科普[超话]##佛经[超话]##静以修身,俭以养德##地藏菩萨[超话]##阿弥陀佛##科普[超话]##地藏王菩萨[超话]##闻道行道##宇宙[超话]##运势提升##玄学[超话]##随心面相[超话]##天官赐福[超话]##无上智慧[超话]##宇宙[超话]##宇宙[超话]##无上智慧[超话]##地藏王菩萨[超话]##这里是五台山[超话]##科普[超话]##日常[超话]##缠中说禅[超话]##星座[超话]##地藏王菩萨[超话]##日常[超话]##闻道行道##阿弥陀佛##禅语悟道##禅意诗歌##禅##生活处处都是禅##宇宙[超话]##正念行禅##日常[超话]##五台山[超话]##禅语悟道##禅##生活处处都是禅##你最欣赏繁花的哪个方面##佛教##宇宙[超话]##科普[超话]##地藏王菩萨[超话]##缠中说禅[超话]##星座[超话]##日常[超话]##修行##佛法看世间##我的佛系生活##我的佛系生活##佛学文化##佛教##五台山[超话]##这里是五台山[超话]##龙年大吉##星座[超话]##佛经[超话]##静以修身,俭以养德#
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愿一切众生分享我的功德。
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生命应如花般恣意绽放，多姿多彩
昨天喜欢旅居的老俩口，
开着拖挂房车回来了。
他们不是有钱人，只是普通的工人，拿着普通的工资，而买的房子一直在装修，攥够一部分钱，就分步装卫生间、厨房、客厅、卧室等，而且都是自己干活。新房已经交付四五年了，似乎还没有装修完毕，老两口还住在停在房前院子的拖挂房车里。
老两口今年都接近七十了，退休后一直喜欢自驾房车旅居，
去年十月份出发到四川成都周边，广西永福县，在外边游荡了六七个月南方天气热了，便开车回来了。
虽说长途开车旅居，但费用开支不是很大：
一、不走高速，
二、自己修车、保养，
三、住在拖挂房车里，没有住宿费，
四、自己做饭，很少在外边用餐，
五，不频繁流动，通常是选择一个喜欢的地方，驻扎一个阶段。
所以对于他们旅居最大的一笔额外的开支，只有汽油费以及选择最合适、经济划算的房车驻车点。其他日常开销完全和居家一样。
我对他们说：你们是这世间最幸福的人了！
他们没有走大多数人一辈子老套路，
而是过着自己喜欢的日子。
老头子一辈子勤快，房子装修、院子各种设施打理、汽车改装维修都是自己亲手完成；
老婆干净利落，我瞄了一下房车里面，那各种设施设备完善，那整洁的程度堪比五星级酒店！
那当今大多数人的生命是怎么样的模式呢？
是一代代的不见天日的艰辛、劳顿的无奈与无限的轮回……
拉扯孩子，
贷款买房买车，
年复一年日复一日的上班或创业，
赚钱还贷款、养家糊口，
退休后照看孙辈，
大病一场后结束生命……
这就是大多数人生一辈子的真实写照。
人生一辈子没有好好活过一天，
从来没有追求过自己骨子里、内心想要的日子，
一辈子没有放飞过小时候期待的梦想……
没有享受过：
什么是悠闲的日子，什么才是真正的生活……
这似乎是时代的悲哀，
也是人们个体，没有思考及从众心态的自我选择。
普通人生活不如意，
出人头地的那些人，
莫非走出了这场轮回而幸福吗？
郑强教授有一段对话发人深省：
中国的孩子不是输在起跑线上，
中国的孩子是实际上是累倒在起跑线上，
这就是全民的幸福观、生活观的一种固有的错误的观念。
就是真正好的教育，
不是让人具有头衔儿，
不是让人觉得有财富的富有，才是幸福的人生。
当让一个国家所有的人，
都想出人头地的时候，
你还能指望百姓的心态正常吗？
他用读书读到好学校：
上了重点中学，上了所谓的重点大学
来评价一个孩子和整个民众的幸福的时候，
这就已经出了问题；
你们去追求那些学区房，
著名幼儿园、高档的教育小学、重点中学考上好不容易，
一辈子把爹妈所有的热情和家长赔尽，
——后面失去的是生命。
是啊，这样的人生结局，
失去的是生命，
是一代代看不到尽头、无限又无奈的痛苦轮回……
早安[咖啡][咖啡][咖啡]
昨天喜欢旅居的老俩口，
开着拖挂房车回来了。
他们不是有钱人，只是普通的工人，拿着普通的工资，而买的房子一直在装修，攥够一部分钱，就分步装卫生间、厨房、客厅、卧室等，而且都是自己干活。新房已经交付四五年了，似乎还没有装修完毕，老两口还住在停在房前院子的拖挂房车里。
老两口今年都接近七十了，退休后一直喜欢自驾房车旅居，
去年十月份出发到四川成都周边，广西永福县，在外边游荡了六七个月南方天气热了，便开车回来了。
虽说长途开车旅居，但费用开支不是很大：
一、不走高速，
二、自己修车、保养，
三、住在拖挂房车里，没有住宿费，
四、自己做饭，很少在外边用餐，
五，不频繁流动，通常是选择一个喜欢的地方，驻扎一个阶段。
所以对于他们旅居最大的一笔额外的开支，只有汽油费以及选择最合适、经济划算的房车驻车点。其他日常开销完全和居家一样。
我对他们说：你们是这世间最幸福的人了！
他们没有走大多数人一辈子老套路，
而是过着自己喜欢的日子。
老头子一辈子勤快，房子装修、院子各种设施打理、汽车改装维修都是自己亲手完成；
老婆干净利落，我瞄了一下房车里面，那各种设施设备完善，那整洁的程度堪比五星级酒店！
那当今大多数人的生命是怎么样的模式呢？
是一代代的不见天日的艰辛、劳顿的无奈与无限的轮回……
拉扯孩子，
贷款买房买车，
年复一年日复一日的上班或创业，
赚钱还贷款、养家糊口，
退休后照看孙辈，
大病一场后结束生命……
这就是大多数人生一辈子的真实写照。
人生一辈子没有好好活过一天，
从来没有追求过自己骨子里、内心想要的日子，
一辈子没有放飞过小时候期待的梦想……
没有享受过：
什么是悠闲的日子，什么才是真正的生活……
这似乎是时代的悲哀，
也是人们个体，没有思考及从众心态的自我选择。
普通人生活不如意，
出人头地的那些人，
莫非走出了这场轮回而幸福吗？
郑强教授有一段对话发人深省：
中国的孩子不是输在起跑线上，
中国的孩子是实际上是累倒在起跑线上，
这就是全民的幸福观、生活观的一种固有的错误的观念。
就是真正好的教育，
不是让人具有头衔儿，
不是让人觉得有财富的富有，才是幸福的人生。
当让一个国家所有的人，
都想出人头地的时候，
你还能指望百姓的心态正常吗？
他用读书读到好学校：
上了重点中学，上了所谓的重点大学
来评价一个孩子和整个民众的幸福的时候，
这就已经出了问题；
你们去追求那些学区房，
著名幼儿园、高档的教育小学、重点中学考上好不容易，
一辈子把爹妈所有的热情和家长赔尽，
——后面失去的是生命。
是啊，这样的人生结局，
失去的是生命，
是一代代看不到尽头、无限又无奈的痛苦轮回……
早安[咖啡][咖啡][咖啡]
大安法师：找贼、捉贼、杀贼与戒定慧
受持三归，具足众戒，不犯威仪。这是要持戒了。
如果前面人天福是世间道德君子行为规范的话，到了持戒，就有点要修出世法了，要修道。这个戒律，就像道宣律祖所说，为道制戒，佛制这个戒，是为了道业。
如果这个为道之心没有出来，他就觉得持戒是束缚，很痛苦。只有我们追求生命的最高的道业，才会对我们的这种身心的烦恼进行约束。
所以，持戒是为我们解脱的，不是给我们枷锁的，是控制我们烦恼的这一面。然后是解放法身慧命。
如果有这一念心，他才会持戒。要么他就觉得，你看我，这个山珍海味吃得多么滋润、多么幸福。你让我吃素，人生的幸福就没有了。这个戒律，它是一门甚深的人性的学问。人心惟危啊，道心惟微呀。我们人的心是很危险的啊，然后，道心是很微弱的，惟精惟一啊，允执厥中啊，我们只有通过修行，归到这个一面来，我们才能够把我们自性的德能显发出来。
那么，修行最先，就是要持戒。我们不持戒的话，这种贪瞋痴的三毒烦恼，鼓动身口意的三业，就会造作无量无边的恶业，让我们在六道里面，尤其三恶道里面轮转不休。所以，这个戒，每一条戒的制定，都是对治我们的烦恼的。
烦恼贼啊，戒，就是捉贼，把这个烦恼贼捉住。我们怎么能捉得住呢？一定要知道贼在什么地方，我们派遣军队才能把他捉住。如果我们都不知道贼在什么地方，你这个军队派到什么地方去啊。
所以，佛通过戒律，每一条戒律，就知道我们烦恼贼在什么地方。为什么要制不杀生戒？因为我们与生俱来就有以强凌弱，杀害众生生命来滋养自己生命的这种恶劣的本能，这是一个烦恼贼。于是用不杀生来对治，透过不杀生戒，知道我们有什么烦恼。通过不邪淫，知道我们这个淫欲心很重。有时候，邪淫过来，恨不得天下的异性，都跟自己玩一把。就是这样，所以，这个烦恼很重，一定要赶紧把它遮住。如果放逸这样的烦恼，就像洪水泛滥啊，我们的法身慧命全都葬送了。所以，制戒把烦恼贼捉住。
定，有戒才有定，定就把这个烦恼贼绑住，不让它再去危害苗稼。所以，牧牛啊，那个野牛，开始的时候，是到处猛跑，人家的庄稼全都被践踏坏了。所以，开始给安上一个辔头，一个缰绳。等它要随便乱跑的时候，把它拽过来啊。这个戒就起到这样一个作用。我们的烦恼贼要跑，烦恼要动的时候，我们的戒体戒行就开始对境起作用了。这样由戒生定，这个定就把这个烦恼贼给他绑住了。
那么，由这个定，才生智慧。智慧就像一把利剑。为什么智慧文殊师利手上拿着一把剑，那是代表智慧，来把这个烦恼贼杀死。阿罗汉即杀贼的意思，把烦恼贼杀死，断见思惑嘛，证人我空嘛，出离三界，长揖生死。这是戒定慧。
——大安法师《净土资粮——信愿行》讲记
受持三归，具足众戒，不犯威仪。这是要持戒了。
如果前面人天福是世间道德君子行为规范的话，到了持戒，就有点要修出世法了，要修道。这个戒律，就像道宣律祖所说，为道制戒，佛制这个戒，是为了道业。
如果这个为道之心没有出来，他就觉得持戒是束缚，很痛苦。只有我们追求生命的最高的道业，才会对我们的这种身心的烦恼进行约束。
所以，持戒是为我们解脱的，不是给我们枷锁的，是控制我们烦恼的这一面。然后是解放法身慧命。
如果有这一念心，他才会持戒。要么他就觉得，你看我，这个山珍海味吃得多么滋润、多么幸福。你让我吃素，人生的幸福就没有了。这个戒律，它是一门甚深的人性的学问。人心惟危啊，道心惟微呀。我们人的心是很危险的啊，然后，道心是很微弱的，惟精惟一啊，允执厥中啊，我们只有通过修行，归到这个一面来，我们才能够把我们自性的德能显发出来。
那么，修行最先，就是要持戒。我们不持戒的话，这种贪瞋痴的三毒烦恼，鼓动身口意的三业，就会造作无量无边的恶业，让我们在六道里面，尤其三恶道里面轮转不休。所以，这个戒，每一条戒的制定，都是对治我们的烦恼的。
烦恼贼啊，戒，就是捉贼，把这个烦恼贼捉住。我们怎么能捉得住呢？一定要知道贼在什么地方，我们派遣军队才能把他捉住。如果我们都不知道贼在什么地方，你这个军队派到什么地方去啊。
所以，佛通过戒律，每一条戒律，就知道我们烦恼贼在什么地方。为什么要制不杀生戒？因为我们与生俱来就有以强凌弱，杀害众生生命来滋养自己生命的这种恶劣的本能，这是一个烦恼贼。于是用不杀生来对治，透过不杀生戒，知道我们有什么烦恼。通过不邪淫，知道我们这个淫欲心很重。有时候，邪淫过来，恨不得天下的异性，都跟自己玩一把。就是这样，所以，这个烦恼很重，一定要赶紧把它遮住。如果放逸这样的烦恼，就像洪水泛滥啊，我们的法身慧命全都葬送了。所以，制戒把烦恼贼捉住。
定，有戒才有定，定就把这个烦恼贼绑住，不让它再去危害苗稼。所以，牧牛啊，那个野牛，开始的时候，是到处猛跑，人家的庄稼全都被践踏坏了。所以，开始给安上一个辔头，一个缰绳。等它要随便乱跑的时候，把它拽过来啊。这个戒就起到这样一个作用。我们的烦恼贼要跑，烦恼要动的时候，我们的戒体戒行就开始对境起作用了。这样由戒生定，这个定就把这个烦恼贼给他绑住了。
那么，由这个定，才生智慧。智慧就像一把利剑。为什么智慧文殊师利手上拿着一把剑，那是代表智慧，来把这个烦恼贼杀死。阿罗汉即杀贼的意思，把烦恼贼杀死，断见思惑嘛，证人我空嘛，出离三界，长揖生死。这是戒定慧。
——大安法师《净土资粮——信愿行》讲记
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