#常州，教我如何不想她#近日，“江苏最美小康路”网络评选中“溧阳1号公路”曹山路在参与网络评选的全省20条线路中以350591票夺得第一名！曹山路是常州“溧阳1号公路”的重要组成部分，串联起了曹山区域内的大大小小的景点，出门见山，进村见水，在人与自然和谐共生的山水之间，回荡着一曲清新悠扬的美好生活之歌。https://t.cn/A652hyH2
聚焦“康养+”盘活特色资源，#西区#康养产业羽翼渐丰
好消息
西区上四川日报啦
《四川日报》2021年1月18日15版刊发了题为《攀枝花市西区：聚焦“康养+”盘活特色资源，康养产业羽翼渐丰》的文章。
原文如下
“每天晒晒太阳，有专业医生护士来帮助调养身体，感觉很幸福。”1月13日，位于攀枝花市西区的攀西医养康复示范中心大厅里，暖阳透过窗户洒进来，77岁的车碧玉坐在轮椅上满脸笑意，和身边的老伙伴们聊着天，这是自去年初次探访后，她第二次来到这里。
贴心舒适的康养场所让老人们频频竖起大拇指，一些老人乘坐的轮椅也是“西区造”。“听说以后还可以坐上用钒钛做的轮椅，期待得很。”车碧玉说。
去年，《攀枝花市西区深入推进康养产业发展的实施意见》（以下简称《实施意见》）出台。其中，将“养身、养心、养智”作为西区康养发展理念，并提出围绕康养“2221”工程，突出钒钛优势、医养融合、阳光旅游、水上运动等特色，打造“苏铁花开、阳光西区”康养品牌，构建起“全域化布局、全龄化服务、全时段开发”康养新格局。
西区正着力推进的“康养+”深度融合产业，究竟“+”了什么？融合得怎么样？
硬核资源“软着陆”
钒钛经济催生“康养+工业”
1月10日，位于攀枝花康复辅助器具产业园区的攀枝花市午跃科技有限公司生产车间里，工人们忙碌而有序。
这家生产康复器具的民营企业，立足攀枝花丰富的钛资源和钛金属良好韧性、塑性和轻便特点，正在建设钛材康复辅助器具研发生产中心。“今后公司能够生产出由钛及钛合金加工制成的义肢、矫形器、轮椅、护理床等康复辅具，更加轻巧、耐用，为康养、残障人群提供更多便利。”该公司副总经理王枫介绍。
作为攀枝花工业发展的优势区域，西区结合自身优势，布局建设高标准国家康复辅助器具产业园，园区里一大批以钒钛资源为主涉及康养的企业如雨后春笋。
随着绿色发展、转型升级的步伐不断加快，西区康复辅助器具产业发展迅速，助力攀枝花市钒钛产业向“高、精、尖”方向迈进。
目前区域内午跃科技、三帝科技、天脉科技等3家公司成功入库国家级科技型中小企业。“近几年，三帝科技公司参与了多项‘3D打印’技术研究，并且开发了多款相关产品。”西区康养领导小组办公室相关负责人介绍，这家企业生产的钛合金3D打印耳内助听器，将革新材料与3D打印技术综合运用，可使助听器实现耳内“隐形”佩戴。
这背后，西区密集推出的一系列优化营商环境措施正在释放活力。为了强化企业孵化，实施“先照后证”改革、压缩企业开办时间、推行小微企业“自公告”制度、扩展企业融资渠道等措施，给企业发展加上了“助推器”。
如今，西区借助格里坪工业园完善的基础设施和资源，围绕建设“全国首家以钛材为原料的示范性康复辅助器具生产基地”，推动“康养+工业”全产业链互动发展。
打造行业示范
区域医疗卫生高地建设带动“康养+医疗”
资源优势让康养有了强壮核心，而在康养环节中不可缺少的“健康”动力，同样在西区澎湃。
去年9月，全国174家医养结合机构被确定为首批老龄健康医养结合远程协同服务试点机构，位于西区的攀枝花市第二人民医院名列其中。
走进医院，一片葱郁的绿林旁，攀西医养康复示范中心进入视线。这一栋曾经闲置的5层楼房经过改造升级后，正吸引不少老年人慕名而来。
“康养+医疗”，能够为人们提供什么样的服务？答案就藏在其中。
在攀西医养康复示范中心，医疗区设施齐全，康养区里既有热闹的活动场所，也有能安静挥墨的文体专区，“养身、养心、养智”在这里融会贯通。
走进房间，暖黄色的装修让人很快放松下来。“一键式应急呼叫系统非常方便，可以随时联系到护理人员。”该中心主任护士刘谷秀指着床头的一个红色按钮介绍道，“这样的呼叫按钮卫生间也有，此外还安装了无障碍设施。”
搭乘电梯来到位于4楼的康复理疗中心，物理治疗、针灸、熏蒸等服务一应俱全；成人康复训练区里，配备多名专业人员，提供训练保护和指导。
“可以将这里看作是医院的‘后花园’。”攀枝花市第二人民医院副院长李顺品介绍，凭借专业的医疗资源保障，中心能够为入住者提供急诊急救和专科救治；加上专业的医护团队，可以针对不同年龄层次、健康状况、健康需求的人群，提供全龄、全域康养服务，为“康养”增添了更多健康保障。
不仅如此，西区以区域医疗卫生高地建设为载体，牢牢抓住全国医养结合试点城市的契机，大力推进医疗与养老、旅游等产业融合发展，持续完善医养结合服务新模式。
“西区将着力培育一批成规模、上档次的康复治疗、健康管理、养生保健等健康新业态。”西区卫生健康局相关负责人表示，立足现有专科优势，将进一步优化社会办医政策，鼓励民营资本投资健康服务业。
同时，该负责人介绍，在攀西医养康复示范中心的带动下，西区四个医养结合点建设已进入收尾阶段，即将投入使用，为更多康养人群带来专业服务。
山水作底文化为媒
整合资源打造西区特色“康养+文旅”
“目前工程已经完成蓄水，景观初现，可观赏到大坝的雄伟和‘鱼跃金沙’的生态奇观。”在金沙水电站大坝，向远方望去，30公里高峡平湖波光粼粼，青山碧水美不胜收。
依托金沙水电站蓄水形成的高峡平湖，西区以“水”为魂，将金沙画廊国际康养旅游度假区作为龙头，自东向西规划布局八大子项目。亲水戏水、山水景观有机融合的高品质康养旅游度假规划图就此铺展开来。
除了金沙画廊旅游综合体，康养苏铁谷、格里坪康复辅具特色小镇庄上片区、河门口文创小镇、西佛山生态小镇“一廊一谷三小镇”规划建设正加速推进。
山水之间，西区迸发出发展“康养+文旅”的缤纷灵感，另一个不容忽视的独特资源便是“三线文化”。
“西区通过全面推进‘2221’康养重点项目建设，加快文旅产业融合发展。”西区文广旅局相关负责人介绍，全力推进金沙画廊国际康养旅游度假区，以金沙滩项目为突破口，打造亲水近水并融合“三线文化”的康养文旅项目。围绕三线建设历史遗存，开发红色研学旅游线路，成为西区在文旅康养发展中的一道“特色菜”。
在建成的“三线文化”实践基地和“三线文化”实景公园里，游客既可以体验背水小道、干打垒等项目，还能在微博物馆、浮雕墙前回望历史，更有三线建设英雄、劳模讲述过去的故事。
“去年以来，各类团队研学体验、市民参观超过5万人次，成为攀枝花‘三线文化’研学旅游的新亮点。”该负责人介绍，目前，西区正高标准推进国家公共文化服务示范区创建，打造区域文化高地。
多措并举之下，“康养+运动”“康养+农业”同步发展，西区“康养5+”正组合出发，五指成拳。《实施意见》指出，到2025年，做出康养融合新特色，产业取得实效，基本建成闻者向往、来者依恋、居者自豪的国际阳光康养旅游目的地。
摄影：林涛
好消息
西区上四川日报啦
《四川日报》2021年1月18日15版刊发了题为《攀枝花市西区：聚焦“康养+”盘活特色资源，康养产业羽翼渐丰》的文章。
原文如下
“每天晒晒太阳，有专业医生护士来帮助调养身体，感觉很幸福。”1月13日，位于攀枝花市西区的攀西医养康复示范中心大厅里，暖阳透过窗户洒进来，77岁的车碧玉坐在轮椅上满脸笑意，和身边的老伙伴们聊着天，这是自去年初次探访后，她第二次来到这里。
贴心舒适的康养场所让老人们频频竖起大拇指，一些老人乘坐的轮椅也是“西区造”。“听说以后还可以坐上用钒钛做的轮椅，期待得很。”车碧玉说。
去年，《攀枝花市西区深入推进康养产业发展的实施意见》（以下简称《实施意见》）出台。其中，将“养身、养心、养智”作为西区康养发展理念，并提出围绕康养“2221”工程，突出钒钛优势、医养融合、阳光旅游、水上运动等特色，打造“苏铁花开、阳光西区”康养品牌，构建起“全域化布局、全龄化服务、全时段开发”康养新格局。
西区正着力推进的“康养+”深度融合产业，究竟“+”了什么？融合得怎么样？
硬核资源“软着陆”
钒钛经济催生“康养+工业”
1月10日，位于攀枝花康复辅助器具产业园区的攀枝花市午跃科技有限公司生产车间里，工人们忙碌而有序。
这家生产康复器具的民营企业，立足攀枝花丰富的钛资源和钛金属良好韧性、塑性和轻便特点，正在建设钛材康复辅助器具研发生产中心。“今后公司能够生产出由钛及钛合金加工制成的义肢、矫形器、轮椅、护理床等康复辅具，更加轻巧、耐用，为康养、残障人群提供更多便利。”该公司副总经理王枫介绍。
作为攀枝花工业发展的优势区域，西区结合自身优势，布局建设高标准国家康复辅助器具产业园，园区里一大批以钒钛资源为主涉及康养的企业如雨后春笋。
随着绿色发展、转型升级的步伐不断加快，西区康复辅助器具产业发展迅速，助力攀枝花市钒钛产业向“高、精、尖”方向迈进。
目前区域内午跃科技、三帝科技、天脉科技等3家公司成功入库国家级科技型中小企业。“近几年，三帝科技公司参与了多项‘3D打印’技术研究，并且开发了多款相关产品。”西区康养领导小组办公室相关负责人介绍，这家企业生产的钛合金3D打印耳内助听器，将革新材料与3D打印技术综合运用，可使助听器实现耳内“隐形”佩戴。
这背后，西区密集推出的一系列优化营商环境措施正在释放活力。为了强化企业孵化，实施“先照后证”改革、压缩企业开办时间、推行小微企业“自公告”制度、扩展企业融资渠道等措施，给企业发展加上了“助推器”。
如今，西区借助格里坪工业园完善的基础设施和资源，围绕建设“全国首家以钛材为原料的示范性康复辅助器具生产基地”，推动“康养+工业”全产业链互动发展。
打造行业示范
区域医疗卫生高地建设带动“康养+医疗”
资源优势让康养有了强壮核心，而在康养环节中不可缺少的“健康”动力，同样在西区澎湃。
去年9月，全国174家医养结合机构被确定为首批老龄健康医养结合远程协同服务试点机构，位于西区的攀枝花市第二人民医院名列其中。
走进医院，一片葱郁的绿林旁，攀西医养康复示范中心进入视线。这一栋曾经闲置的5层楼房经过改造升级后，正吸引不少老年人慕名而来。
“康养+医疗”，能够为人们提供什么样的服务？答案就藏在其中。
在攀西医养康复示范中心，医疗区设施齐全，康养区里既有热闹的活动场所，也有能安静挥墨的文体专区，“养身、养心、养智”在这里融会贯通。
走进房间，暖黄色的装修让人很快放松下来。“一键式应急呼叫系统非常方便，可以随时联系到护理人员。”该中心主任护士刘谷秀指着床头的一个红色按钮介绍道，“这样的呼叫按钮卫生间也有，此外还安装了无障碍设施。”
搭乘电梯来到位于4楼的康复理疗中心，物理治疗、针灸、熏蒸等服务一应俱全；成人康复训练区里，配备多名专业人员，提供训练保护和指导。
“可以将这里看作是医院的‘后花园’。”攀枝花市第二人民医院副院长李顺品介绍，凭借专业的医疗资源保障，中心能够为入住者提供急诊急救和专科救治；加上专业的医护团队，可以针对不同年龄层次、健康状况、健康需求的人群，提供全龄、全域康养服务，为“康养”增添了更多健康保障。
不仅如此，西区以区域医疗卫生高地建设为载体，牢牢抓住全国医养结合试点城市的契机，大力推进医疗与养老、旅游等产业融合发展，持续完善医养结合服务新模式。
“西区将着力培育一批成规模、上档次的康复治疗、健康管理、养生保健等健康新业态。”西区卫生健康局相关负责人表示，立足现有专科优势，将进一步优化社会办医政策，鼓励民营资本投资健康服务业。
同时，该负责人介绍，在攀西医养康复示范中心的带动下，西区四个医养结合点建设已进入收尾阶段，即将投入使用，为更多康养人群带来专业服务。
山水作底文化为媒
整合资源打造西区特色“康养+文旅”
“目前工程已经完成蓄水，景观初现，可观赏到大坝的雄伟和‘鱼跃金沙’的生态奇观。”在金沙水电站大坝，向远方望去，30公里高峡平湖波光粼粼，青山碧水美不胜收。
依托金沙水电站蓄水形成的高峡平湖，西区以“水”为魂，将金沙画廊国际康养旅游度假区作为龙头，自东向西规划布局八大子项目。亲水戏水、山水景观有机融合的高品质康养旅游度假规划图就此铺展开来。
除了金沙画廊旅游综合体，康养苏铁谷、格里坪康复辅具特色小镇庄上片区、河门口文创小镇、西佛山生态小镇“一廊一谷三小镇”规划建设正加速推进。
山水之间，西区迸发出发展“康养+文旅”的缤纷灵感，另一个不容忽视的独特资源便是“三线文化”。
“西区通过全面推进‘2221’康养重点项目建设，加快文旅产业融合发展。”西区文广旅局相关负责人介绍，全力推进金沙画廊国际康养旅游度假区，以金沙滩项目为突破口，打造亲水近水并融合“三线文化”的康养文旅项目。围绕三线建设历史遗存，开发红色研学旅游线路，成为西区在文旅康养发展中的一道“特色菜”。
在建成的“三线文化”实践基地和“三线文化”实景公园里，游客既可以体验背水小道、干打垒等项目，还能在微博物馆、浮雕墙前回望历史，更有三线建设英雄、劳模讲述过去的故事。
“去年以来，各类团队研学体验、市民参观超过5万人次，成为攀枝花‘三线文化’研学旅游的新亮点。”该负责人介绍，目前，西区正高标准推进国家公共文化服务示范区创建，打造区域文化高地。
多措并举之下，“康养+运动”“康养+农业”同步发展，西区“康养5+”正组合出发，五指成拳。《实施意见》指出，到2025年，做出康养融合新特色，产业取得实效，基本建成闻者向往、来者依恋、居者自豪的国际阳光康养旅游目的地。
摄影：林涛
醉翁亭记
宋代 · 欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
宋代 · 欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
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