【一日一诗】

白昼之诗

梦

然

落下的光是苦涩的
三七花在玻璃杯中
静静绽放

一些事物注定是由痛苦堆砌而成
你无法挽回或做点什么
眼睁睁地
在你面前发生着——

现在是白昼
我一合上眼就无法阻止昏沉与睡意

我顺从这昏沉与睡意。

点评 :
这首诗的诗眼在：“我顺从这昏沉与睡意”。此句一出，哲理立显。当“痛苦”来时“光是苦涩的”，而“三七花静静绽放”也是淡然无味。注定的痛苦“你无法挽回或做点什么/眼睁睁地/在你面前发生着——”，这几句是悟道的开始。正因为痛苦无法阻挡，那只能让痛苦成为痛苦，所以才有后句“我一合上眼就无法阻止昏沉与睡意/我顺从这昏沉与睡意”。这就是禅宗所说的：“平常心是道”，事来就应，不思虑，不计较。
在日常生活中我们面对各种各样的人和事，都会起心动念，免不了让我们产生焦虑和烦恼。所以禅师们就告戒我们：吃饭时就好好吃饭，睡觉时就好好睡觉，让事情成为事情本身，不动心起念，时时刻刻保持觉性的存在，人在哪里心就在哪里，心身合一。走路，心就在走路，睡觉，心就在睡觉，吃饭，心就在吃饭。始终心都没有起第二念，这才是真正达到了“行亦禅，坐亦禅”。
痛苦时就痛，开心时就开心，只要在现实生活中，随时觉察自己的情绪，不执着、不黏连，不迎接，不抗拒，不挽留，安住在本觉状态中，才能回归本性，与真我合为一体，获得解脱和自在。所以诗人最后才会说：“我顺从这昏沉与睡意”。（马鲜红）

作者简介 :
梦然，安徽池州人。作品散见于《星星》《扬子江》《绿洲》《江南诗》《诗歌月刊》《天津诗人》《延河》《都市》等文学期刊和多种诗歌选本。偶获全国诗赛奖。

马鲜红，男，青年诗人，评论家，湖南常德人，诗歌和评论散见《中国诗界》《中华日报》、《世界日报》《火花》、《山西工人报》等，获得过首届东西方诗人奖提名奖，和平崛起改革开放四十周年征文诗歌金奖，大好河山中华全国征文散文银奖，出版诗文集《穿越天地的爱恋》。

平日到了寺里大家就各忙各的活儿，五一放假的人多，来的义工也多，轮换着做事，我便忙里偷闲，借喝水的名义在义工房小憩，好幸运听到了师兄们的人生故事。

原来众生皆苦不是假的，佛祖救苦救难也是真的。如来面前人人有心事。相比之下，我的心事在师兄们经历的人生苦难面前只是沧海一粟，几天后可能连此时此刻的烦恼都忘得一干二净，不禁在心里暗自庆幸：我是如此幸运。

把苦难说与人听的当下，我在想，是心里真的放下了吗，还是依旧在痛只是装作不在意了呢，我不知道。

如果说今年的我有一点点改变的话，那就是想做的事情会立马去做，不再追求完美主义，不再预设层层阻力，有些事情先做了才能看到希望。当时单位聚餐，看到对面就是寺庙，询问过客堂之后，立马决定去做义工。（当然了，主要还是因为管饭，还管两顿，这对做饭难吃的我诱惑太大了……）

来的次数多了，慢慢喜欢上这个地方。师兄们萍水相逢，亲近的同时也会保持分寸感，像是一日亲人。手机揣兜里可以一天不看，取签拜忏颂课回向，全部体验一遍，还给地藏王菩萨擦过像，对于不信佛的我来讲算是独一无二的经历吧。

可惜我是坚定的唯物主义论者，信的从来是事在人为。做义工于我而言是开盲盒的新奇体验，在佛塔前喂小猫，在竹林下听雨声，为迷路的游客指路，每周短暂的与现实世界保持距离，这对我来说是件快乐的事。有人会问，不信佛去做义工不会冒犯佛祖吗？当然不会！有位朋友曾说过，佛祖包罗万象，自然也允许你信仰自由。

花两个晚上读完了余华老师的《活着》，好后悔，不如一口气读完把我刺个痛快，三番五次读到落泪，难受得像被层层泥浆包裹，久久喘不过气。至亲一个个离去，福贵却从没产生放弃的念头。生活如果注定是一场悲剧，漫天黑夜里的一点繁星就是幸福本身。

突然想起一句话：生命久如暗室，不妨碍我明写春诗。在人生的岁月长河里，活着本身就是意义。

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