下午突然天就黑了，没过多会儿就下起雨，雨势还不小。这对我来说是最好的。在最爱的雨天，迎着清爽舒适的气息，去赴约看剧。雨后的晚霞，有着厚重沉郁的色彩，是一种晕不开的愁丽和戚美。
话剧的第一个场景就是上帝站在巨型书架上指挥着万物的节律。他的傲慢一览无余，正如我往常憎恶他那般。他操控着一切，抽打着与他对立的罪恶，不允许任何违背他的旨意。他站在至高的位置，脚踩的是人类引以为豪的智慧结晶。但是随着赌约的生效，他就再也没有出现过。一次都没有。那书籍所堆的通天塔，甚至都没碰到他的脚尖。渴望上帝现出神迹的人类，什么都望不见。而那恶魔虽然代表着黑暗，满口戏谑与嘲弄，但是终究只能行如他的奴仆。甚至它那夸张的步调和神情，更像是个蹑手蹑脚地小偷。仿佛它害怕被“圣光”照到，只能在暗中勾引。
印象最深刻的就是那座巨型书架，我称其为“精神的牢笼”。当它转动，特别是往前逼近时，我都会有种强烈的恐惧感，好像它要把我套入其中再次囚禁。那种结实的重压感使我喘不过气，上下求索却只能做困兽之斗。自我思辨却反将自己逼疯～
看到浮士德，就像见到自己。甚至他的每一句言语都像是在与我对话。我甚至一度以为这部剧是“为”我“量身定制”。那种生命的殚竭和疲劳折磨着灵魂的深处，于每个领域的徘徊无果，导致他最后跌入了信仰的死角。这正是我的状态，把每次的缘分和奇迹都当作指引，殊不知它很可能是根本逻辑不通的自虑。不同的是我的虚无感贯穿生命的始终，且我还有不愿求学的问题。在浮士德和其他求知者的谈话中，处处可见自相矛盾的地方。从最开始，我就有一种担心。那就是这部话剧到底会落到一个怎么样结局？它的答案根本回答不了它提出的问题～
而一切，果不其然最后都只能抛向了虚无。恶魔说它喜欢虚无，我想它其实真正爱的是永恒。因为只有虚无即永恒，在永恒中才不必害怕湮灭，一切才可以有意义。看完剧后我怅然若失，从空虚中来又回归于其中。这是一种没有变化的改变，我说不上有任何收获，只能说在剧中明确的看到了自己，也好像看到了生命的终点。
值得一提的是：
老年浮士德最后在海边作古。他在对理想狂热的顶点中离去，但是他逝去的身体仿佛化作了一座丰碑。就像一开始他背着的比自身还巨大的书籍登场时，他承载的东西昭示着它的力量。而当恶魔背起浮士德僵化的身躯时，我好像也看到一种凝结的力量。人们总是想要扛起比自身更为沉重的事物，可能是因为那份重量代表着足够伟大。
还有玛格丽特在监牢中死去，她临死时接受了上帝的审判。最后她的尸体被抬坐在木板上运走，无论是玛格丽特的神情还是姿势都很像之前那幕出现的圣玛利亚雕像。我个人认为是她纯洁无垢的灵魂让她可以等同于圣人。可怜的玛格丽特在临终前还不忘渴求着爱情，而我只看到腥臭的罪恶故意诱惑这颗圣洁的灵魂，让她遭遇如此多的不幸和苦难。人们只会去把这些都归罪到一个女人身上，实在可怜～
饰演恶魔的尹昉，与我之前见到他的其他戏剧形象有很大的不同。需要夸下给他设计造型的老师，将恶魔的犄角用手抓头发的方式揪出来。这种轮廓看起来更加邪趣，不会过于死板生硬。
等演出结束，剧院外刮起了大风。我的宵夜计划彻底泡汤，只能点外卖来满足。你看，这不又得听“他”的吗？
话剧的第一个场景就是上帝站在巨型书架上指挥着万物的节律。他的傲慢一览无余，正如我往常憎恶他那般。他操控着一切，抽打着与他对立的罪恶，不允许任何违背他的旨意。他站在至高的位置，脚踩的是人类引以为豪的智慧结晶。但是随着赌约的生效，他就再也没有出现过。一次都没有。那书籍所堆的通天塔，甚至都没碰到他的脚尖。渴望上帝现出神迹的人类，什么都望不见。而那恶魔虽然代表着黑暗，满口戏谑与嘲弄，但是终究只能行如他的奴仆。甚至它那夸张的步调和神情，更像是个蹑手蹑脚地小偷。仿佛它害怕被“圣光”照到，只能在暗中勾引。
印象最深刻的就是那座巨型书架，我称其为“精神的牢笼”。当它转动，特别是往前逼近时，我都会有种强烈的恐惧感，好像它要把我套入其中再次囚禁。那种结实的重压感使我喘不过气，上下求索却只能做困兽之斗。自我思辨却反将自己逼疯～
看到浮士德，就像见到自己。甚至他的每一句言语都像是在与我对话。我甚至一度以为这部剧是“为”我“量身定制”。那种生命的殚竭和疲劳折磨着灵魂的深处，于每个领域的徘徊无果，导致他最后跌入了信仰的死角。这正是我的状态，把每次的缘分和奇迹都当作指引，殊不知它很可能是根本逻辑不通的自虑。不同的是我的虚无感贯穿生命的始终，且我还有不愿求学的问题。在浮士德和其他求知者的谈话中，处处可见自相矛盾的地方。从最开始，我就有一种担心。那就是这部话剧到底会落到一个怎么样结局？它的答案根本回答不了它提出的问题～
而一切，果不其然最后都只能抛向了虚无。恶魔说它喜欢虚无，我想它其实真正爱的是永恒。因为只有虚无即永恒，在永恒中才不必害怕湮灭，一切才可以有意义。看完剧后我怅然若失，从空虚中来又回归于其中。这是一种没有变化的改变，我说不上有任何收获，只能说在剧中明确的看到了自己，也好像看到了生命的终点。
值得一提的是：
老年浮士德最后在海边作古。他在对理想狂热的顶点中离去，但是他逝去的身体仿佛化作了一座丰碑。就像一开始他背着的比自身还巨大的书籍登场时，他承载的东西昭示着它的力量。而当恶魔背起浮士德僵化的身躯时，我好像也看到一种凝结的力量。人们总是想要扛起比自身更为沉重的事物，可能是因为那份重量代表着足够伟大。
还有玛格丽特在监牢中死去，她临死时接受了上帝的审判。最后她的尸体被抬坐在木板上运走，无论是玛格丽特的神情还是姿势都很像之前那幕出现的圣玛利亚雕像。我个人认为是她纯洁无垢的灵魂让她可以等同于圣人。可怜的玛格丽特在临终前还不忘渴求着爱情，而我只看到腥臭的罪恶故意诱惑这颗圣洁的灵魂，让她遭遇如此多的不幸和苦难。人们只会去把这些都归罪到一个女人身上，实在可怜～
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网上乐动被黑了提款审核不通过注单未更新怎么办？
1. 每一次挑战都是成长的机会，黑平台的提现问题只是人生路上的一个小插曲，坚定信念，前方还有更美好的风景等待我们去发现。
2. 困难与挫折是成功的垫脚石，面对黑平台的不公正待遇，我们要保持冷静，用智慧和勇气去攻克它。
3. 输赢乃兵家常事，提现被拒绝不代表终点，而是给我们提供了重新审视和选择的机会，让我们更加明智地规划未来。
4. 不要让一次不公正的经历影响你对生活的热爱和对梦想的追求，保持积极的心态，继续前进。
5. 每一次的不顺都是对意志力的磨练，坚持下去，你将会发现自己的潜能超乎想象。
6. 面对黑平台的阻挠，我们要保持坚定，因为只有经历了最艰难的路，才能收获最宝贵的经验。
7. 提现被拒并不是终点，而是一个全新的起点，让我们以更坚定的信念，去追求那些真正值得拥有的事物。
8. 在追求正义的道路上，我们永远不会孤单，相信自己，相信团队，一起克服困难，共同迎接胜利的曙光。
9. 不要因为暂时的挫折而怀疑自己的选择，坚持下去，光明总会驱散黑暗，提现的权利终将得到保障。
10. 每一次挑战都是对自我的考验，面对黑平台的无理行为，我们要以坚强的意志，勇敢地站出来，捍卫自己的权益。#被黑了不给提款##被黑了不给出款##被黑不给提现#
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#2024年书单##你好同学##晚安# 五一过后空闲时间较多，陪伴我最多的仍然是书籍。这已经成了我生活中必做的事情，就像吃饭喝水一样平常，若终止阅读，感觉如同缺氧了一般，极其难受，下一秒就得吃席了。而且看得正入迷时，要是有人（客人除外）打断了我，我就好暴躁。我是不是真有分裂症状？看金阁寺的时候，就很上火，如果我身边有沟口这样的朋友，我是会敬而远之的。
《金阁寺》的主人公沟口从小患有口吃的毛病，算是一个残疾人，生在偏远的山村，家境不好，父亲又因病离世，和母亲关系也不好，因为生理缺陷他自卑孤僻，做事极端，行为丑陋又变tai，他对生活失去了信心和乐趣，把美丽的金阁寺当作他唯一的精神支柱，但又感觉金阁寺美的永恒存在，是他对世俗人生追求的最大阻碍，于是，一个可怕的念头在他心中悄然升起。
他要烧毁金阁寺，要把这极致的美毁掉。
他的心理已经到了严重扭曲的状态，过分美丽的得不到的东西就要毁掉，谁也别想得到！只要想想就觉得可怕，对美的追求一定就是要占有吗？亦或是在无法拥有的时候就把它毁掉吗？看着他为了讨好美国军官，而用脚去踩ji女的肚子，是一个怎样病态冷漠的人，在认识有内翻足的柏木后，跟着他一步步更快走向堕落…
直至一把大火把金阁寺烧成黢黑的框架，他反而放弃了自sha选择活下来了，他的妈妈在得知他的所作所为后，悲愤之下亦提前走向生命的终点，他活下来的意义是什么呢？
以前看书没有这样憎恨某个角色，这次遇到了。看完我还是很生气，一直无法从书里抽离出来。心情是沉重的，美与丑、善与恶、生与死、永恒与瞬间，作者用巧妙的方式让它们之间又有着千丝万缕的联系。
书中的“我”最后烧毁了金阁，从表面看，这似乎是对文明的背弃，对黑暗的回复，但何尝不可以从更高一层对它做出认识。这里真正烧毁的不是历史遗留下来的那个金阁，而是异己存在着的“金阁”。金阁只有在面临毁灭时，才与“我”亲近，向“我”呈报自身的价值和意义，这是因为此时“我”对金阁的崇拜心理消除了，金阁不再是偶像了。烧毁金阁，是对压抑人性、遮蔽存在的异化了的文明的象征性的当头棒喝，是对人的愚妄的断然否定和扬弃。这一极端举动，可促使人们破除对文化的盲目态度，回复一个更为切实、更为广大的世界，也回复金阁在人们心中的的真面目。（此段文字来自度娘）#日常生活#
《金阁寺》的主人公沟口从小患有口吃的毛病，算是一个残疾人，生在偏远的山村，家境不好，父亲又因病离世，和母亲关系也不好，因为生理缺陷他自卑孤僻，做事极端，行为丑陋又变tai，他对生活失去了信心和乐趣，把美丽的金阁寺当作他唯一的精神支柱，但又感觉金阁寺美的永恒存在，是他对世俗人生追求的最大阻碍，于是，一个可怕的念头在他心中悄然升起。
他要烧毁金阁寺，要把这极致的美毁掉。
他的心理已经到了严重扭曲的状态，过分美丽的得不到的东西就要毁掉，谁也别想得到！只要想想就觉得可怕，对美的追求一定就是要占有吗？亦或是在无法拥有的时候就把它毁掉吗？看着他为了讨好美国军官，而用脚去踩ji女的肚子，是一个怎样病态冷漠的人，在认识有内翻足的柏木后，跟着他一步步更快走向堕落…
直至一把大火把金阁寺烧成黢黑的框架，他反而放弃了自sha选择活下来了，他的妈妈在得知他的所作所为后，悲愤之下亦提前走向生命的终点，他活下来的意义是什么呢？
以前看书没有这样憎恨某个角色，这次遇到了。看完我还是很生气，一直无法从书里抽离出来。心情是沉重的，美与丑、善与恶、生与死、永恒与瞬间，作者用巧妙的方式让它们之间又有着千丝万缕的联系。
书中的“我”最后烧毁了金阁，从表面看，这似乎是对文明的背弃，对黑暗的回复，但何尝不可以从更高一层对它做出认识。这里真正烧毁的不是历史遗留下来的那个金阁，而是异己存在着的“金阁”。金阁只有在面临毁灭时，才与“我”亲近，向“我”呈报自身的价值和意义，这是因为此时“我”对金阁的崇拜心理消除了，金阁不再是偶像了。烧毁金阁，是对压抑人性、遮蔽存在的异化了的文明的象征性的当头棒喝，是对人的愚妄的断然否定和扬弃。这一极端举动，可促使人们破除对文化的盲目态度，回复一个更为切实、更为广大的世界，也回复金阁在人们心中的的真面目。（此段文字来自度娘）#日常生活#
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